“西王母”为什么会有墓碑？“西王母”有什么故事来历？
西王母就是人们所熟知的王母娘娘，她是女仙之首，还拥有长生不老药。这样一个地位极高的神仙竟然在人间有墓碑震惊了所有人，西王母是一个神话虚构的人物，出现了她的墓碑，难道真的存在过西王母这样一个人。带着这个疑问，专家们经过长时间的研究，有墓碑的西王母并不是神话故事里的西王母，西王母墓碑后有一段真实的历史故事。
面对突厥日渐崛起，隋朝建立者杨坚巧用计离间突厥。杨坚在建立了隋朝之后，发现突厥的势力特别强大，对隋朝有着致命的威胁。他就想到了智取，通过他暗地里派人活动，突厥一分为二，变成了东突厥和西突厥。为了和西突厥建立良好的关系，杨坚采用了美人计，将向夫人嫁给了西突厥的首领，向夫人还为突厥生了一个儿子叫作达曼。在达曼成为西突厥可汗之后，达曼让人们称向夫人为“西王母”。
向夫人到隋朝朝觐，意外留在隋朝。公元600年，向夫人按照规矩来到了隋朝朝觐，可是当时发生了内乱，就留在了隋朝的都城。隋炀帝登基之后，向夫人利用西王母的身份使得西突厥投降，为隋朝做出了贡献。向夫人死后，隋炀帝就把向夫人安葬在湖北武穴，并且在墓碑上写上了“西王母”几个字。
西王母确实有这么个人，但是此“西王母”非彼“西王母”，她是真实存在，并且在历史上做出过贡献的。从一个中原女子到嫁去突厥，成为西王母，向夫人的一生也颇具传奇色彩，有兴趣的可以多了解一下她的人生故事。
600年，向夫人到隋朝京城朝觐，却不料突然内乱，于是留在京师鸿胪寺居住。608年，隋炀帝执政时期，向夫人以西王母的身份帮助隋朝招降了西突厥，但向夫人再也没有回西突厥，而是一直留在隋朝京城直到死亡。向夫人去世之后，隋炀帝命人仿制突厥墓制，将她安葬在了故乡湖北武穴。向夫人的角色，被大汗尊为西王母，本质就是西边一个大王的母亲。道教典籍上“王母娘娘”与玉帝并非夫妻，“王母娘娘”其实是与东华帝君——“东王公”，所对应的“西王母”，二者分别是男女仙的领袖，这也符合道家阴阳相合的观念。
西王母就是我们常说的王母娘娘，早在《山海经》中就有提到西王母的形象，作为神话，西王母的影响也很大。所以才会修建西王母的墓碑。
因为这一墓碑背后隐藏着一段真实历史，与突厥、隋朝有关。从史书记载来看，《穆天子传》中，西周周穆王西征昆仑时亲自见过西王母。排除不靠谱的神话传说，周穆王见到的西王母，应该是一部落女首领。《竹书纪年》中，西王母就是一雍容的女帝王。
隋朝时期突厥经常来犯，杨坚利用计谋把突厥分为东突厥和西土厥，后来为了拉拢西突厥，将向夫人许配给西突厥，后来向夫人被尊称为西王母，这才有了西王母之墓。
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