《家》的阅读题目和答案
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1.\u798f\u697c\u62dc\u70ed\u70c8\u5730\u4e0e\u670b\u53cb\u4eec\u4ea4\u8c08\u7740\u3002
2.\u52a8\u4f5c\u63cf\u5199\uff0c\u795e\u6001\u63cf\u5199\u3002
3.\u798f\u697c\u62dc\u544a\u8beb\u83ab\u6cca\u6851\u5199\u4f5c\u8981\u53cd\u590d\u63a8\u6572\uff0c\u8bed\u8a00\u8981\u51c6\u786e\uff0c\u4e0d\u80fd\u628a\u76f8\u4f3c\u7684\u5f53\u6210\u4e00\u6837\u7684\u3002
4.\u6bd4\u55bb \u5386\u53f2\u7684\u4e8b\u5b9e\u4e0e\u73b0\u8c61 \u535a\u5b66\u591a\u8bc6\uff0c\u8bb0\u5fc6\u529b\u8d85\u7fa4
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2、简述张太太对琴要求上学堂学习的态度变化。（5） 答：最先，张太太顶住了亲戚们的压力，让琴上学堂。但这并非意味着她认为上学堂是正确且有意义的，这仅仅是出于对唯一女儿的疼爱。 后来当琴要求上男校的时候，张太太非常坚决地反对了，因为这在封建礼教根深蒂固的她看来是不能理解的。但后来出于相同的原因，张太太不忍琴十分难过，所以体贴地安慰她说上男校的事以后再商量，还说她总会替琴想办法的。
3、《家》中有这样的描写：“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。”（6） 文中的“他”指的是谁?“他”有什么幻梦?他的幻梦是怎样破灭的?请简要回答。 答：“他”指的是觉新。（1 分）他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造，还想到德国（外国）留学，梦想与表妹结婚。（2 分）由于他的祖父想抱重孙，他父亲便给他定了一门亲事，结婚的对象不是自己所爱的表妹，而且年内就要结婚，婚姻和升学的希望都成了泡影。（2 分）
4.高老太爷希望有一个重孙子，想早日给高觉新提亲。“他(觉新)的相貌清秀和聪慧好学使某几个有女儿待嫁的绅士动了心。给他做媒的人常常往来高公馆。”高觉新的亲事最终是怎么决定的?请简要叙述。（6） 答：来说媒的人很多，觉新的父亲和继母商量、选择后，只剩两家，而这两家请来的媒人情面同样大，他父亲就用拈阄的办法，把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上，在祖宗的神主面前祷告后，拈起一个，亲事就这样决定了。
5、请简述觉新对于婚事的态度。（6） 答：觉新性格懦弱，所以他虽然很想娶梅，却接受了父亲抓阄后的决定——娶一个不了解的女子，而后只是在自己的房中痛苦了一场。订婚之后，开始扮演一个傀儡的角色，不大用思想也不敢用思想，做别人要他做的事，或者干脆去看戏、打牌、喝酒等。没有快乐与悲哀，剩下的最多的只是疲倦。当然后来瑞珏给予他的爱情也给他带来了不少的欢乐与满足。
6、请简述觉慧等人在督军署门前的广场上请愿的过程。（简述觉慧请愿的故事。）（8） 答：当兵的打了学生，学生们到督军署请愿。张惠如邀请觉慧一同前去。他们来到督军署门前的广场时，天已晚了，一排兵士端着枪等候他们。学生们推举代表进去谈判。督军署的赵科长答应代表的条件，承诺第二天派人慰问受伤的同学。于是学生们离开广场。但请愿并没有结果，诺言也不曾履行。觉慧回到家被高老太爷训斥，不许出门。
7、请简述觉慧与高老太爷就觉慧参加学生运动一事的矛盾冲突。（8） 答：高老太爷认为学生在学堂里整天不读书，只爱闹事，并且不准学生出门参加学生运动。而觉慧认为他们本来是在学堂里好好地读书，而且他们的活动是自卫的活动，他很想加入，盛怒的高老太爷叫来觉慧，让他看管觉慧。
8、请简述觉慧与鸣凤花园定情的经过。（10） 答：觉慧到花园帮鸣凤折完梅之后，就在石凳上坐下聊天。觉慧因为鸣凤的冷淡，所以故意说要把她早早地嫁出去，这让鸣凤十分难过，觉慧自己也很后悔。他连忙说那是开玩笑，他要接鸣凤做三少奶奶。鸣凤相信他的真心，把他当成救星，但也知道两人的差距，表示只要当他一辈子的丫鬟就足够了。在听到觉民的歌声之后，两人匆匆道别。
9、请简述觉慧在日记本上记下的遭遇。（11） 答：早晨给祖父请安，并且收到一本旧书——《刘芷唐先生教孝戒淫浅训》，他看都不看把它扔在桌上，到花园里去散步。碰到为觉新折梅的瑞珏与海臣。过了一段时间，瑞珏邀他下棋。看到梅花帐檐，谈起作画，引起了瑞珏的感伤回忆。觉慧觉得自己这种浪费青春生活实在不能忍受，他想要反抗。
10、请简述除夕吃午饭时两桌人的不同表现。（13） 2 高老太爷一桌，比较拘束，清清静静的，直到高老太爷很高兴地吩咐仆人给各老爷斟酒时，他们才开始有了一点生气。 年轻一桌则热闹些，先是行飞花令，后来行急口令，大家都痛快地笑着，忘记一切地笑着，直到散席为止。
11、简述高家吃年饭的情景。（13） 答： 除夕的前一天是高家规定的吃“团年”——年饭的日子。吃年饭的时候，根据辈份分上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。 大家小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂”，脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了，才放松地谈笑吃酒，高家一派喜庆
12、简述《家》中除夕夜一个令你感动（难忘）的情景？（13） 答：①《家》中觉慧和鸣凤在大年夜祝福的见面情景令人感动。在节日的气氛中，这一对年轻纯洁的恋人怀着紧张的心情在接近，他们先与别人行过礼之后，再羞涩又庄重地行他们之间的祝福礼，他们甜蜜地微笑着，心意互通。小说细腻而微妙地写出了初恋男女的心灵默契和爱情的纯真无邪。 ②除夕夜，高家一派节日的喜庆，一家人欢乐地谈笑吃酒。散席后，觉慧带着酒意在大门口看见一个讨饭的小孩在哭。他摸出两个半元的银币，放在小孩的手里。静寂中好像有人在他的耳边大声说：“你这个伪善的人道主义者！”
13、请简述梅在张家看到觉新三兄弟的不同反应。（15） 答：梅不敢在门缝里看觉新一眼，只是等他走的时候，才敢偷偷地看了看他的背影。而当觉民、觉慧来的时候，他们互相交换着别后的心情，梅还跟他们分享了自己现在的凄凉心境，回忆往事，对梅来说是很快乐的，虽然往事不堪回首，接着梅很亲切地向觉民兄弟絮絮地询问他们大哥和嫂嫂的事情。
14、简述鸣凤与婉儿的谈话内容。（16） 答：婉儿告诉鸣凤说冯老太爷决定要娶一个小老婆，就在他们二人之间选择。她们都明确表示不愿当什么小老婆，哪怕就此就不用再愁吃穿。没过多久，她们的谈话就转到谈心上人之类等一些快乐的少女的心事上。
15、简述高家正月初八晚上所进行的节目。（17） 答：初八日的晚上，除了祖父受不住夜间的寒气没有来以外，所有的长辈都在年轻人的热烈请求下来到花园看表演。等了很久，终于看到了烟花的盛放。除了烟花以外，还有年轻人的笛子胡琴演奏，独唱合唱等。在这些表演结束之后，水面上又接连浮起了红绿色的小灯笼，变幻着奇异的颜色。总之，这些节目给年轻一代人的生活带去了很多的快乐。
16、请简述高家看龙灯的情景。（18） 答：克定做东，请大家看龙灯。因意外龙灯队伍在晚上十点才来到了高家，一刻钟后，本来安静的高公馆突然变得热闹起来，全家人，除高老太爷外，其他人都聚在看台上看龙灯。龙灯舞了一段时间之后，人们开始把鞭炮、花炮，朝着龙灯，更朝着舞龙灯的人乱射。看到这些，很多人都高兴地笑着，唯独觉慧，认为这样做是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，所以很是愤懑，一点都不快乐。
17、“真不愧为一位千金小姐，觉慧冷笑地赞了一句，‘像你这样聪明的人也看不出来。 你以为一个人应该把自己的快乐建筑在别人的痛苦上面吗？你以为只要出了钱就可以把别人的身体用花炮乱烧吗？这样看来，你的眼睛还没有完全睁开嘞！” （《家》）（第18 节） 觉慧所说的千金小姐是谁？觉慧为什么会这样指责她？ 答：是“琴”。 （1 分）因为看龙灯时，大家把花炮对着耍龙灯的人身上拚命地射，烧得他们哀叫奔逃，还惋惜花炮太少，没烧够。对此，觉慧很气愤，认为人没有同情心，（2 分）而琴却说这跟同情心没关系，玩龙灯的人得到赏钱，观赏的人得到满足，各人得到了自己所要的东西。所以觉慧就这样指责她了。（2 分）
18、请简述大家逃到花园避难前一天高家的情景。（20） 答：听说战争失利，大家都十分担心，连午饭也不想吃。觉慧比较大胆，第一个走出去吃饭。到了晚上，大家都带着疲倦的眼和恐怖的心来挨漫漫长夜，克明带着紧张的表情转述老太爷的话，要大家随时小心。枪声终于打响了，瑞珏宁愿全家人死在一起，也不愿觉新一人到外面去，认为外面更危险。觉民兄弟也脸色苍白地在房里惊恐着，但觉慧终于克服恐惧，睡着了。
19、战乱让曾经的苦命鸳鸯不期而遇，请简述觉新和梅在花园里相遇的情形。（21） 答：觉新与梅在花园里相遇，梅并不说什么就转身走开了。觉新追上去，看到梅只是抚弄掌心垂死的蝴蝶，并没有很认真地回答觉新的话。梅本来想再次离开，却被觉新叫住，梅忍不住伤悲，低声哭泣，觉新情不自禁用 3 手帕去为她擦泪。二人相对而泣，互诉几年来的相思之情。
20、高家内部在兵变时出现大难临头各自飞的情形，请加以简述（23） 答：为了躲避传言中的抢劫，每个人各尽其能地逃难：高老太爷去他表弟唐家，陈姨太回到他母亲那儿。三房、四房、五房的太太带着孩子回各自的娘家，克定和克安也先后离开家，到各自的老丈人那儿，只有克明还留在书房写信。而觉新这一房因无处可去，只好留在家听天由命。
21、请简述面对连张太太入住高公馆，克字辈三弟兄的反应（23） 答：克明无法容忍土娼女人入住高公馆，义正言辞地反对连长太太入住：克安在革命中丢了官印，很胆小，几次在后面扯克明的袖子要他住口，无用之下怕惹事上身便惊慌逃开了；克定站在克明背后对连长太太发生了兴趣，注意连长太太的举动并拿她和妻子对比，想入非非。
22、瑞珏和梅有过一次倾心交谈，请简述交谈情况。（24） 答：看到觉新和瑞珏打牌时亲密的样子，梅心痛得厉害，躲到淑华房间哭了一场。瑞珏前来安慰，她说想帮助觉新和梅在一起，自己离开。梅告诉瑞珏自己与觉新缘分之浅是必然的，请她不必悲伤和同情自己，也请她原谅自己对觉新复杂的心情。两人情感上的同病相怜，使她们像亲姐妹一样亲切交谈。
23、“跟着时代走的人，终于得到回报”，作为剪发先锋的许倩如安慰琴时这么说。张太太支持女儿剪发吗？琴的反应如何？ 答：张太太反对女儿剪发，认为像许倩如那样剪发是没有家教的体现，她绝不允许女儿那么做。 琴为自己无法加入剪发行列感到羞耻和悔恨，又听到母亲的反对及想要给她谈门亲事，觉得自己未来的路和那些几千年来的妇女所走的路将会是一样的，于是悲声痛哭。但她决心要走新的路，做一个跟男人一样的人。
24、鸣凤被逼嫁冯乐山的前一夜，满怀诉说的期望找到了觉慧，觉慧当时的反应怎样？（26） 答：觉慧听到鸣凤的脚步声并未抬头，只顾专心写文章，鸣凤的一句话还没讲完，觉慧就说了一大堆的话，说让鸣凤等他两天，现在让他安静地做事情。看到鸣凤闪着泪光的眼睛，觉慧莫名地给了鸣凤一吻，听到觉民的脚步声后就催鸣凤离开。这个晚上觉慧没有听鸣凤说完一句话，为了自己周报的事，暂时放弃了鸣凤，即使这时的鸣凤是委屈的。
25.简述鸣凤之死的情节。（26） 答：鸣凤已被安排嫁给冯老爷做小老婆，而她深爱的觉慧却对此一无所知。出嫁前的一个晚上，鸣凤鼓足勇气来到觉慧面前，想把心里话告诉他，可觉慧正赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了，鸣凤不无留恋地看了觉慧几眼往湖边去了，最终她明白她和觉慧间永远隔着一堵墙，她应从他的生活中消失，她无限留恋地看了这世界最后一眼，叫了声：“三少爷，觉慧??”投进了晶莹的湖水中。
26、家中有这样一段话，对她来说，他比自己更宝贵，她甘愿牺牲自己，她这样想着，就定下了最后的决心。这“最后的决心”指什么事，她为什么要下最后的决心？请简述。（第26 节） 答：“最后的决心”指鸣凤跳湖自杀。（1 分）作为高家的婢女，与觉慧的爱情，给鸣凤的生活带来一缕阳光，使她感到生命的欢乐（1 分），高老太爷却要把她当礼物送给封建遗老冯乐山做姨太太（1 分），她的苦苦哀求丝毫不能改变高老太爷法律一般的命令（1 分），而鸣凤又不愿因自己的原因毁了觉慧的前程，只好用生命来保护自己所爱的人（1 分）。
27、在践踏中生长起来的剑云，不曾抱怨过生活，在看到觉慧对鸣凤死的反应后，他对觉民倾诉了什么？（27） 答：剑云感激觉民兄弟在病中看望，并且向觉民诉说他对琴的暗恋，认为自己是一个被幸福遗弃的可怜人，常常在病中想念琴，希望琴能够来看望他。并恳求觉民和琴在将来他死后能够一起到坟上看他，在觉民答应之后，他几乎都要哭起来了。
28、鸣凤的死给觉慧很大的刺激，请简述觉慧的梦境。（28） 答：觉慧梦中的鸣凤是有钱人家的小姐，在被送给冯乐山做姨太太的前一天被父亲赎走了，觉慧与鸣凤情投意合，但是后来鸣凤被安排嫁给一个中年官吏，于是觉慧带着鸣凤划船逃婚。然而最终鸣凤还是给家人抢回去了，而自己也被大浪吞没。
29、“觉慧从此不再提鸣凤的名字，他好像把她完全忘记了。”发生了什么事让觉慧没时间悲悼鸣凤。（29） 答：《黎明周报》第八期发表了觉慧撰写的《读警厅禁止女子剪发的布告》惊动了警察厅，他们派人取走了剩下的所有报纸，并送来公函，称周报言论偏激，妨碍社会秩序，下令停刊。大家筹备改刊为《利群周报》，改周报社为阅报处，传播新文化，觉慧积极投身其中。 4
30、简述觉慧参与周报工作的故事情节。 （29） 答：战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思想。不久，《黎明周报》因言论过激被查封。觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既往。他们还设立了阅报处，积极传播新文化思想。
31、简述觉民抗婚的故事情节。（30） 答：高老太爷要觉民娶冯乐山的侄孙女。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。反对无效后在觉慧的帮助下逃婚。逃婚后，觉民与琴互相鼓励，互相支持。特别是梅的死，更加坚定了他们反抗的决心，觉民写信给觉新，表示决不让琴做第二个梅。要为自己的幸福抗争到底。最后迫使高老太爷在临死前作出让步而胜利告终。
32、觉民对祖父安排的亲事是如何做出反抗的？（30） 答：觉民对自己的亲事很关心，跟琴和觉慧一起商量反抗的对策。第一步向大哥表示自己的态度，要求继母打消这门亲事；第一回合失败后，觉民在外扬言要采取最后的手段，但是没有用；最后他和觉慧商量着逃婚，为了自己的幸福他坚决不向家庭妥协。
33、觉民逃婚，得益于琴和觉慧的精神支撑，请简述觉民与琴秘密相见的情形。（31） 答：在觉慧的安排下，趁着张太太不在家，觉民和琴见面，两人没有抱头痛哭，而是很默契地牵着手在床沿上亲密地聊天，他们几乎忘记了觉慧的存在。分别之时，二人更是依依不舍，琴向觉慧兄弟述说最近周围人发生的事，其实只是为了多留觉民一会儿。
34、请简述觉新听说梅死后的表现。（32） 觉新马上让人准备轿子前往钱家，在出门的时候，他感到全身无力吐了口血痰，但是他没有让别人看到。到钱家时，看到梅死时的惨状，他很想抚尸长哭，琴劝慰他先为梅办理后事，于是他怀着悲痛的心情有条不紊地为梅办好后事。
35、向梅的灵柩告别时，觉慧的态度怎样？（32） 答：向灵柩告别时，觉慧没有哭，也没有悲哀，他有的是满腹的愤怒。他用一种交织着爱和恨的声音说道：“一些哭声，一些话，一些眼泪，就把这个可爱的年轻的生命埋葬了。梅表姐，我恨不能把你从棺材里拉出来，让你睁开眼睛看个明白：你是怎样给人杀死的！”
36、发生了什么事让高老太爷深受打击，从此一病不起。（33） 答：高老太爷从五媳妇那得知克定在家骗妻子的金银首饰当卖，在外包养小老婆，同时克定还承认借着父亲的名义借债，而且克安也参与了这些糜烂的事。儿子们坐吃山空的不争气让高老太爷感到自己已经力不从心，无法拯救这个正在没落的大家庭，失望感和幻灭感让他从此一病不起。
37、简述“克定受罚”的大概情节（第33 节） 答：觉慧的五叔克定在外面讨姨太太（礼拜一），住小公馆，把五婶陪嫁过来的金银首饰偷去还赌债，，高老太爷非常愤怒，让他自己打自己的嘴巴，克定身子挺直地跪在那里，两只手左右开弓地打自己的脸颊，他那张白皙的、清秀的长脸被打得通红，他还是不停地打着。老太爷仍不满足，于是可定就毫不隐瞒地叙说一切来，说自己打着高老太爷的招牌到处借债，还有克安在外的丑事等。封建礼教的虚伪和必然消亡在这里得到最精彩的展示。
38、简述“捉鬼风波”的大致经过。（第34 节） 【参考答案】高老太爷受克安、可定浪荡败家的刺激而病倒了。陈姨太提议请巫师捉鬼，为高老太爷驱病，。晚上，高家关紧所有房门，巫师披头散发，穿着奇怪的法衣，拿着松香，洒着粉火，在院子里怪叫着跑来跑去，又到病人的房间里跳着，叫着。这样还不够，第二天继续，要捉尽每个房间里的鬼，闹得家宅不宁。只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人，戳穿了这场闹剧。
39、高老太爷病倒后，高公馆上演了一幕幕丑剧，在一次什么事件中觉慧意外的大获全胜。（简述觉慧反对“捉鬼”行径的故事情节）（34） 答：捉鬼事件。高老太爷病倒了，高家长辈请道士来捉鬼，一次捉鬼不够，第二次再捉鬼，把高公馆弄得乌烟瘴气，当到觉慧房间时，觉慧拒绝开门，并与长辈项起嘴来，打开门后，愤怒地斥责了包括克明和觉新在内的所有不反对迷信事件的人，宣称谁进房间就先给谁一巴掌，最后迫使长辈退去。
1、觉新、觉民、觉慧三兄弟分别选择了怎样的人生道路？他们为什么做出这样的选择？2、请概括觉新的情感经历，并分析其爱情悲剧的根源。
觉新是封建制度的继承者，同时是封建制度的受害者。 作为在“五四”之前成家立业的人，她接受了封建正统观念，奉为行动的准则。被克明选为接替他挽救高家命运的人。同时，他又是封建制度最大的受害者，双方父母的小小意见，毁灭了他和梅的婚姻，愚昧的封建迷信，又夺去了他爱妻的生命，虽然五四运动的新思潮对他有所触动，但他难以摆拖封建思想的束缚。（他本来跟梅是青梅竹马的一对，有一天梅的母亲在牌桌子上跟现在的觉新的母亲有了意见，自以为受了委屈，才拿拒婚的事来报复，他们也没有反抗，痛苦的接受了，觉新娶了瑞珏，梅后来郁郁而死；瑞珏生产的日子近了。这件事情引起了陈姨太、四太太、五太太、和几个女佣的焦虑，起初她们还背着人暗暗地议论。后来有一天陈姨太就带着严肃的表情对克明几弟兄正式讲起“血光之灾”来：长辈的灵柩停在家里，家里有人生产，那么产妇的血光就会冲犯到死者身上，死者的身上会冒出很多的血。唯一的免灾方法就是把产妇迁出公馆去。迁出公馆还不行，产妇的血光还可以回到公馆来，所以应该迁到城外。出了城还不行，城门也关不住产妇的血光，必须使产妇过桥。而且这样办也不见得就安全，同时还应该在家里用砖筑一个假坟来保护棺木，这样才可以避免 “血光之灾”。五太太沈氏第一个赞成这个办法，四太太王氏和克定在旁边附和。克安起初似乎不以为然，但是听了王氏几句解释的话也就完全同意了。克明和大太太周氏也终于同意了。长一辈的人中间只有三太太张氏一句话也不说。总之大家决定照着陈姨太的意见去做。他们要觉新马上照办，他们说祖父的利益超过一切。这些话对觉新虽然是一个晴天霹雳，但是他和平地接受了。觉新回到房里，把这件事情告诉了瑞珏，瑞珏也不说一句抱怨的话。她只是哭。后来瑞珏难产，她叫着觉新，要他进来，可是封建思想和两扇大门却把他关在了外面，瑞珏终于死了。） 他终于明白了，这两扇小门并没有力量，真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。这一切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他所最爱的两个女人。 觉民身体矫健，目光深邃，正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛的气质。他不像觉新那么软弱、中庸，也没有觉慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义者。 觉民身上有着强烈的叛逆因子，但在行动上，他讲究策略，更重行为结果。觉民与觉慧的愤怒不同，觉民更多的是轻蔑。没有效果的反抗和斗争，他是不会轻易干的。觉民决不作无谓的牺牲，更不会作祭品。 觉民的爱情缺乏情趣，共同的境遇促使他与琴走到了一起，为共同志向奋斗取代了谈情说爱。 觉民有理性、有勇气和顽强的生命力，觉新在"家"中渐渐"死"去，他却在"家"中成活，并走向成熟。他的思想和行为都留下了“五四”初期青年人从觉醒到反抗的发展趋势，他敢于从封建家长手中争夺自己的幸福，在死气沉沉的家庭里，代表着一种生气勃勃的青春力量。 觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。当然，觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚的一面。这主要表现在他对周围的一切（包括“家”）虽然愤恨，但还不能作出完全科学的分析，有时感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的”。他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚，其实高老大爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌
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