硬气功入门的基本方法

  第一掌、神龙龙爪力

  身体下蹲,呈马步站立,曲肘抬臂,两肘在胯旁,手心向上,似龙爪状,意到两手,以意领气,气催力生,力达十指,两手由小指到拇指,依次曲指内抓,似将物捏碎状,左右平圆划圈。

  从下至上,从上到下,翻掌转腕扣指,上下依次行功,如累时,可进行站桩,马步不变,左手心向上,右手心向下,意想两手间各有一气柱,通天入地,静心养性休息片刻可再继续修练。上下似龙张牙舞爪。

  第二掌、神龙大力掌

  接上三体式站桩功,将意念转到下丹田处,吸气由下丹田进气,引气收腹到命门穴,沿脊柱上升到大椎穴。

  左右分开使内气充盈两手,闭气,前脚不动,将身体重心移到前脚,后脚不离地面,沿地面平面弧形向前进一步,呈左三体式后,同时两手吐掌呼气吐力,眼视前方天地交合之处,发内力吐掌于此。

  每当意到时,再吸气、收掌、闭气、转重心、移后脚划弧上步、吐掌吐尽。修炼时,不可操之过急,一步一个脚印的修炼,时间加汗水即功到自然成。

  第三掌、神龙千斤掌

  将意念转入两脚心涌泉穴,吸气引涌泉气上行到血海穴,两膝同时相扣,夹裆扣膝呈扣步状,两手自然上抬到胸前,曲肘两手心向下,十指相对。

  意想两手下有千斤铁柱,呼气下按,入地3尺。两手到小腹时,吸气上抬,力达十指上拔,意想将千斤铁柱从地下拔出。力达十指吸气下按,上下按拔36次为一组。

  两手伸臂,手心向前,指向上,意到天地交合之处,两手前各有一千斤铁柱,力达十指,呼气前推,吸气后拉,36次为一组;两手左右分开到左右体侧,意想两手各有一千斤铁柱,力达十指,吸气回拉,呼气推出,共36次;第三组做完后,两手从左右体侧落下,做归元站桩式。

  第四掌、神龙举鼎

  当进入气功态时,两手自然上抬到左右体侧两边,两臂与肩平,手心向下,同时呼气,两手从体侧下落,身体随手下蹲,将气呼尽时,两手在脚内侧变爪状,手心相对,两手同时上抓吸气,两手慢慢举过头顶吸气尽时,似吞咽一硬物咽入腹中闭气。

  两手左右分开在头两侧做撑举状,拳心向外,手臂撑圆,两脚十指趴地,闭气片刻,力达周身,呼气,两手左右下落,略休息片刻,两手再次上抬,行气,这一掌一次修炼做九次即可,渐渐递增。

  第五掌、神龙托柱

  进入功态后,左脚向前一步,右脚原地不动,呈三体式,重心在后腿,为三角形的稳定性。左手同左脚迈出时上脚,高于鼻齐,手心向上,曲肘下沉。

  右手拇指点脐中,手心向下;两手除十指略直外,其余四指略曲,意想两手间似有一气柱,如金箍棒,直通天体,意领神会,当站立不住时,左脚收回,右脚迈出,两手做捋捧换手,右手前左手后,前行进步修炼或后退均可。

  第六掌、神龙龙舌掌

  进入功态后,左脚向前一步,右脚原地不动,呈三体式,重心在后腿,前三后七分力,左手上抬,手心向上,食指略直,其余指略曲,高于鼻齐,右手在右胯旁,拇指点脐中,手心向下。

  意想下丹田,吸气引下丹田气到命门穴,顺脊柱向上到大椎穴,左右分开到两臂、两手。

  闭气,前手用内力回拉,后手前挫,两小臂在胸前交叉时,相互摩擦两臂翻掌,前手回拉似爪状,后手前挫似锉刀翻转向上,两臂似拧绳,前挫手以一指为引向,内力由指到肘,回手似钩之手以内力肘到手,并以肘在肋上摩擦拉回,还原成神龙托柱状呼气。

  拧劲向前时,吸气到指,闭气,以三体式之两腿三角合力,以腿到腰,拧腰送力到一指端,定式时呼气。

  当意到再引丹田气到指行功。前手伸出似龙吐舌,可在原地两脚不动修炼,也可前进后退行功。原地不动挫掌100下者,内力大增,擒拿劈砖,力大无穷。

  第七掌、神龙揉球

  接上式,左脚向前,呈三体式,重心在后腿。意想脐下是蓝色的湖水,左手在前,与左脚齐,手心向下,右手在胯旁,手心向下。

  意想两手下在平静的湖面上,各按一气球,将手下之意球按椭圆形在左右体侧各自按球,揉球椭圆形划弧,两眼和头随球向后划圆而走,肩、肘、手一节节放松到手,如站不住时,可原地换步或上步、退步。进退步时,同侧手脚相随。

  硬气功入门必备手法

  第一步固本培元

  面南背北,马步式或自然站立式,两手平抬至前胸,手心向下,指尖相对,舌尖轻甜上胯,意守丹田片刻,再深长呼吸,吸气时意想外界清灵、刚劲之气灌注入中丹田(前胸),呼气时将中丹田之气送入下丹田,反复练习。这一步主要是练丹田之真气,待丹田有热感,即可进行下面的一步。

  第二步强化内气

  做“铁牛耕地”式,两手撑地,身体与地平行,吸气时意想外界一股强大的清灵之气吸入胸腔,同时臀部拱起,整个身体呈弓形;呼气时,面、领、胸依次贴地(但不要擦着地)而行,同时将这股刚劲之气用意识和腹肌推入下丹田,一吸一呼为一度。几天后,每呼一口气即可感到丹田一阵火热,有时热气向上肢内侧,直向手掌发射。

  第三步封口催劲

  找一副杠铃或其它适宜的重物,重量适合本人,扎好腰带。先自然站立,脚尖内扣,意守丹田,待热气出现,然后抓起杠铃上提,同时吸气,脚趾抓地;当杠铃提至胸部时,略微停顿一下,然后慢慢放下杠铃,同时缓缓呼气,脚趾放松,一吸一呼为一度,每天几十度。

  几天过后,可感到呼气时丹田火热之气向四肢发射,浑身好象有使不完的劲,此属正常反应。若面红、耳鸣、眼充血,则要减轻重量。这些反应严重者需要改练第一步,待症状消失后继续练习这第三步。

  第四步固气得劲

  这一步是以气化力的关键,过去视为不传之秘。自然站立,脚趾抓地,意想身体被一团刚劲之气包裹着,此刚劲之气与自己内气浑然成一整体,姑且称这气为浑然气。每吸一口气,想像浑然气向身体内收、紧缩一步,密度、硬度加大,同时脚趾抓地更紧一步。

  当感觉这浑然气紧缩到最外层离身体只有半寸时,浑然气的密度、硬度异常大,可是感到身体好象被一层钢板所裹,坚硬无比。

  此时,可感到浑身发热,身体皮肤微微颤动。由此可进行拍打练习。找一根木棒,拍打前,深吸一口气,拍打时,想象这层钢壳向外一挡,抵消木棒的力量,同时用鼻向外喷气。喷气,以及用意识向外推钢壳时,可感到皮肤震动的频率更大,这是良好的反应。练功一段时间,全身可不畏打击,此时大功告成。

  练硬气功的注意事项

  1、不明其静而强求其功

  练静气功者,首先要尽量去掉一切私心杂念,以清静为本。只有无欲,才能入静。但有不少练功者为片面追求气盛,狂热地引导气机发动,在内气尚未充盈之时,急于求成,导致气机出现各种紊乱状态。练动功者,如不明了动静互用之理,盲目追求所谓的气动、招式变化等,势必走向反面。武当祖师张三丰说:“一举动周身俱要轻灵,犹须贯穿,气宜鼓荡,神宜内敛。勿使有缺陷处,勿使有凹凸处,勿使有断续处,如长江大海,滔滔不绝也。”十分重视动作的“轻灵”。王宗岳反复强调气的“直养”与“顺遂”,说明自然而然练出的功夫才为真功夫。故练习动功必须以动求静,动中有静。

  2、不明其柔而强练其刚

  练硬气功者,首先应请教明师,务必获知正确的练功方法。在练功中还应掌握“以意运气”、“以气拨力”、“内外兼修”、“半练半养”等原则,而不致误入歧途。有些青年人不明气功原理,单纯追求“硬”气功,如有的'人练铁臂功者,天天打树,两臂青肿,日久成病。还有某些练铁沙掌功者,弄得满手老茧,半身麻木,甚至产生严重的后遗症。上述一类偏差,均为缺乏正确的方法所致。练硬气功者,不能只强求外表筋骨皮肉之硬,而必须明了内气之作用,以软养硬,以内养外,方可练到功成。

  3、不知其意而但知其宜

  有些练功者出于无知的虔诚,以为不拘任何时间、地点及精神状态,均可练功。殊不知天有六淫(风、寒、暑、湿、燥、火),人有七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊),如不知避忌,处之无方,均会种下各种偏差的祸根。

  练功者应选择风和日暖的清晨为最佳练功时间,春、夏、秋应早起,冬季必待日出方练。至于练功的场所,应尽量选择景物清幽、花木扶疏之地,使人心旷神怡。忌在冷清古庙、荒山野墓,或阴暗潮湿等处练功,风、雪、雨、雾、雷鸣、电闪之际,亦应避练。在对待人生方面,练气功者还要节制“七情”、“六欲”,方能冀其大成。



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