李叔同为什么出家?
因为他有佛缘。
这是许多学者给出的李叔同出家的缘由，不免过于笼统。如果结合李叔同后来撰写的文章和诗词，从世俗的角度，还是能找到一些蛛丝马迹，归纳一下，他选择出家主要有三个原因。
第一个原因，受家庭环境的影响。李叔同最终皈依佛门，跟他的家庭环境有直接关系。
天津李家是一个大家族，李叔同的父亲李世珍曾娶了好几房姨太太，他的生母王氏是二姨太。李世珍和王氏都笃信佛教，并且，李叔同的大娘郭氏也是虔诚的佛教徒。
在咿呀学语时，李叔同就经常听到家里人念诵《大悲咒》、《心经》、《金刚经》等佛经，并且，李叔同的堂哥、堂姐、堂嫂等同辈人，也都信佛，他跟他们一起玩耍时，他们经常教他背诵佛经。
第二个原因，为了给自己驱除病魔。
在1916年夏天，李叔同偶然看到一本杂志里边介绍道：断食可以达到修身养心的目的。在好奇心以及自我拯救愿望的双重驱使下，进入深山断食的念头此刻在他心头萌生。
这年冬天，抱着试试看的态度，他来到杭州虎跑定慧寺，坚持断食17天，并每天坚持写《断食日志》，记录自己的身体变化和心境变化。
17天过后，李叔同返回南京高等师范学校，开始吃素食，感觉气色比之前好了许多，这个经历给他两年后正式皈依佛门带来了极大信心。
第三个原因，自我忏悔。
早在13岁时，李叔同就写下了“人生犹似西山月，富贵终如草上霜”的诗句，可以看出，他似乎比同龄人更能看透物质世界的虚无。
实际上，出生于名门的李叔同，在青少年时期是锦衣玉食的公子哥，同时也是具有浪漫气质的文人，文人的风流倜傥他都经历过，人生的爱恨情仇在他身上也都上演过。
人物轶事
弘一法师在俗时，“天涯五好友”中有位叫许幻园的；有年冬天，大雪纷飞，当时旧上海是一片凄凉；许幻园站在门外喊出李叔同和叶子小姐，说：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别，连好友的家门也没进去。
李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪里站了整整一个小时，连叶子小姐多次的叫声，仿佛也没听见。随后，李叔同返身回到屋内，把门一关，让叶子小姐弹琴，他便含泪写下：“长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫徘徊”的传世佳作。
是对佛家文化的深层追求。李叔同与佛教的渊源可以说是自他幼时起的。从小，他就从笃信佛教的父母那里受到了熏陶。后来，他又跟随年轻守寡的侄媳妇去过庵里，并学会了背诵一些经文。尤其是他父亲李筱楼在临终前，请僧人朗诵金刚经，在佛经诵读声中安详而逝，如入禅定。
停灵期间，每天都有和尚诵经不绝。幼年里周遭的佛教氛围以及父亲临终前的种种，为李叔同留下了太深刻的印象，这些都对他成年以后对佛学思想的领悟奠定了感性的基础。
1918年8月19 日，李叔同在虎跑定慧寺披剃出家，法名“弘一”，号“演音”。此前，正在浙江第一师范任教的李叔同将一直视若珍宝的书籍字画、折扇、衣物分赠给朋友和学生，所藏金石封存于西湖西泠印社石壁上，并与其最亲近的弟子丰子恺、刘质平合影留念，结束了他的执教生涯。
至此，这位20世纪初闻名遐迩的艺术家、中国现代艺术启蒙教育的先驱者，斩断世俗情缘，从此芒鞋布衲，托钵空门。
李叔同家族身世
李叔同出生于天津的名门望族，父亲李世珍，字筱楼，清进士，笃信佛教，广行布施，人称李善人，与合肥李鸿章为会试同年，曾任吏部主事，垄断天津盐业，俗话说：“盐商家财，富可敌国。”，晚年兴办钱庄“桐达银号”，为天津早期的银行家。
李筱楼有一妻三妾，原配姜氏，早亡，大姨太郭氏，二姨太张氏。六十七岁时，又将丫鬟王凤玲收为三姨太，这位王氏，年十八，为当地有名的美女。青丝白发、老夫少妻。嫁给李筱楼当然不是王氏本人的意愿，但是封建社会，婚姻这件事由不得自己做主，而这位王氏就是李叔同的生母。
公元1880年10月23日，李家大院里降生了一个婴儿，李筱楼闻讯赶回家，接生婆满面堆笑：“李爷，三奶奶给您生了一个白白胖胖的大小子。”这个孩子就是李叔同。李叔同的母亲王氏，从小就信佛，嫁给李筱楼以后，更是常常到后街地藏庵拜菩萨。想是李叔同在娘胎里就不知道听了多少遍“阿弥陀佛”和佛菩萨名号了，佛性的种子可能在那个时候就深植于心了。
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