古琴是一种什么乐器？关于古琴有哪些传说？
古琴，又被称为叫“瑶琴”、“玉琴”、“七弦琴”。一般可以用两个“三千”来表达：三千年的历史，三千首琴曲。古琴是中国最早的乐器之一，是从远古时代，神话时代，慢慢走向当代，都是有据可查的。是中国文人必备的修养。大家耳熟能详的“琴棋书画”中的“琴”，就是指古琴。
古琴不但是中国的文化瑰宝，也是世界艺术瑰宝。2003年11月，中国古琴艺术被联合国教科文组织列入第二批“人类口述和非物质遗产代表作”。
《吕氏春秋》：仲夏纪，昔古朱襄氏之治天下也，朱襄氏，古天子炎帝之别号。多风而阳气蓄积，万物散解，果实不成，故士达作为五弦琴。一本云五弦瑟，《帝王世纪》同。以来阳气，以定群生。
古琴从诞生之日起，就有很多神话传说伴随着它。比如伏羲造琴、神农造琴。中国人是炎黄子孙（炎帝和皇帝），炎帝就是神农氏。炎帝觉得天地阳气太多了，阴阳气不够和谐，就创造古琴，使得天地、自然达到阴阳的平衡。
《礼记·乐记》:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。
传说还有舜造古琴。尧舜禹汤是夏商周之前的部落领袖，其中舜制造了五根琴弦的古琴，歌唱当时的民歌《南风》。

《恒谭新论》：“神农之琴以纯丝为弦，刻桐木为琴。至五帝时，始改为八尺六寸，虞舜改为五弦，武王改为七弦，直至现在仍如之。”
之后，周文王悼念自己的大儿子伯邑考时，需要表达更多的悲伤，于是增加一根琴弦。等到周文王的儿子---周武王誓师讨伐商纣王时，为了激励士气，又增加了一根弦。到了后世，即使是有了比文王失伯邑考更深的哀恸，七根弦也够用了。即使是有了比武王伐纣更大的愤怒，七根弦也够用了。
古琴，承载了很多中国人内心对文化的理解、对生命的向往、对宇宙和自然的看法。
古琴，又被称为叫“瑶琴”、“玉琴”、“七弦琴”。一般可以用两个“三千”来表达：三千年的历史，三千首琴曲。
古琴是中国最早的乐器之一，是从远古时代，神话时代，慢慢走向当代，都是有据可查的。是中国文人必备的修养。大家耳熟能详的“琴棋书画”中的“琴”，就是指古琴。
古琴不但是中国的文化瑰宝，也是世界艺术瑰宝。2003年11月，中国古琴艺术被联合国教科文组织列入第二批“人类口述和非物质遗产代表作”。
《吕氏春秋》：仲夏纪，昔古朱襄氏之治天下也，朱襄氏，古天子炎帝之别号。多风而阳气蓄积，万物散解，果实不成，故士达作为五弦琴。一本云五弦瑟，《帝王世纪》同。以来阳气，以定群生。
古琴从诞生之日起，就有很多神话传说伴随着它。比如伏羲造琴、神农造琴。中国人是炎黄子孙（炎帝和皇帝），炎帝就是神农氏。炎帝觉得天地阳气太多了，阴阳气不够和谐，就创造古琴，使得天地、自然达到阴阳的平衡。
《礼记·乐记》:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。
传说还有舜造古琴。尧舜禹汤是夏商周之前的部落领袖，其中舜制造了五根琴弦的古琴，歌唱当时的民歌《南风》。
《恒谭新论》：“神农之琴以纯丝为弦，刻桐木为琴。至五帝时，始改为八尺六寸，虞舜改为五弦，武王改为七弦，直至现在仍如之。”
之后，周文王悼念自己的大儿子伯邑考时，需要表达更多的悲伤，于是增加一根琴弦。等到周文王的儿子---周武王誓师讨伐商纣王时，为了激励士气，又增加了一根弦。到了后世，即使是有了比文王失伯邑考更深的哀恸，七根弦也够用了。即使是有了比武王伐纣更大的愤怒，七根弦也够用了。
古琴，承载了很多中国人内心对文化的理解、对生命的向往、对宇宙和自然的看法。
本答案由故宫特邀古琴专家杨致俭提供
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