瑟瑟在古代是宝石还是武器
瑟瑟在古代是宝石。
瑟瑟是唐代在重启丝绸之路的时候，从西域流入中原的一种宝石。当时的唐代胡风盛行，该宝石以高贵的西域身份，和不容忽视的价值受到唐人喜爱。一般被唐人用于服装装饰、建筑装饰或者女性装扮等方面。
随着唐人审美的变化，该宝石进入到唐代文学领域。多出现于诗歌创作上，成为唐代诗歌中独树一帜的意象。由此看来瑟瑟的流行是唐代社会审美变化的结果，从侧面显示出上层社会的奢靡。也是唐代社会开放包容的结果，彰显了唐代的辉煌。
价值问题
瑟瑟最早出现于三国张揖《博雅》的瑟瑟，碧珠也一句，到了魏晋南北朝时期，《魏书·西域传》记载了瑟瑟的产地。即波斯国土地平正，出金、银，多瑟瑟和金刚等一句。由此观之，在古人眼中，瑟瑟源于西域，价值与金银之物价值等同。
《周书·异域传》中的考古学家发现经过大量加工之后，剩下的天青石残块。该发现印证了亚述国王远征米底王国时提出的要求，即米底王国每年必须向亚述提供9吨的天青石。此石与“瑟瑟”有着密切的联系，因此这些发现都说明了中国历史上对于“瑟瑟”产地的记载有极大可能是正确的。
在古代，“瑟瑟”是一种珍贵的宝石，被视为稀有而高贵的宝石之一。据史书记载，“瑟瑟”宝石具有独特的绿色光泽和神奇的能量，被视为吉祥之物，常被用于制作饰品或作为礼物赠送。
“半江瑟瑟半江红”这句诗中，“瑟瑟”和“红”都是描述宝石的光泽和色彩。其中，“瑟瑟”指的是宝石的绿色光泽，而“红”则是指宝石的红色光泽。这种用颜色来描述宝石的方式在古代很常见，因为人们常常将宝石与自然界中的色彩联系起来，用自然界中的颜色来形容宝石的光泽和质感。
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