书成换白鹅的故事
书法是我国独有的一门艺术,魏晋南北朝时期,是我国书法发展史上承上启下、繁华似锦的时期,楷书、草书、行书、隶书等各体书法同时发展,风格多样,各臻其妙。这个时期造就了中国书法史上最伟大的书法家——王羲之。他上承汉魏间雄奇伟丽的书法传统,博采各家之长,融为一炉,独创一家。篆、隶、草、行、楷各种书体,都有很高的造诣。在六朝以后,王羲之为历代书法家所师法,在我国书史上,荣获“书圣”之称。而这位“书圣”在生活中非常喜欢鹅,在对家鹅的观察中,悟出了独特的用笔方法,还流传下为后人称颂的“书成换白鹅”的故事。
在王羲之的楷书作品中,以《黄庭经》最具代表性,关于这幅作品的创造还留下了一段有趣的故事:相传在山阴地方有一位道士,很喜欢王羲之的书法,也很想求王羲之给写一本《黄庭经》。他早已把帛纸准备好,但当时的王羲之已名声在外,这位道士担心王羲之不肯答应。后来,经多方打听,道士了解到王羲之平素非常喜欢鹅,就特地养了一群十分逗人喜爱的大肥鹅,以便见机行动。
有一天,王羲之坐船路过山阴一带,道士闻讯后,把他那一群鹅赶往王羲之经过的地方。王羲之看到河里,游着的一群白鹅,两掌拨水,昂首前进,羽毛白净,形态优美,心里别提有多喜欢了。他停下船看了又看,一直舍不得离开。
一旁的道士看在眼里,喜在心毕,认为机会来到了,询问王羲之是否想把这些鹅带走。王羲之让道士开个价钱。道士故作姿态地说:这么好的鹅哪能舍得卖掉。不过先生您要是真喜欢,就给我写一本经来换。王羲之一听这话,马上答应,当即兴致勃勃地用了半天时间写好一卷《黄庭经》交给道士。道士如获至宝,立即把那一群鹅装在笼子里,让王羲之随船带走。这就是人们后来传颂的“书成换白鹅”的故事。
王羲之喜欢鹅简直到了如痴如醉的程度,他特别留意有关鹅的消息。有一次他打听到有一家养的鹅非常善于鸣叫,便兴致勃勃地前去观看。不料这家主人听说王羲之要光临他们家,为了能得到王羲之的书法,特意杀了这只特殊的鹅,做成美味佳肴准备款待王羲之。王羲之空欢喜一场,弄得哭笑不得。
王羲之为什么特别喜欢鹅呢?来揭秘吧据悉清代著名书法家包世臣的一首诗,或许能给我们一点启示。这首诗这样写到:“全身精力到毫端,定台先将两足安。悟人鹅群行水势,方知五指力起难。”诗中概括了王羲之的书法要领,说的是王羲之研究鹅行水的姿势,悟出了用笔的方法,那就是学书法时要“志意专精”,写字的时候,精神要非常集中,姿势也要端正,这样,五指会运用自如,非常得力。
他的执笔方法,后人领会是要求食指抬高,形成钩子样,大拇指放置在食指、中指之间,使食指如鹅头那样昂扬微曲。无名指内钩,抵着笔管的下端,小指禁贴着无名指。笔管须直立,手指要实而手掌要虚。运笔时,要像鹅的两掌齐力拨水的样子,这样才能运用自如,使全身精力都贳注到笔尖上。
所以,王羲之喜欢鹅,是和他研究执笔、运笔有密切关系的。还有人认为,鹅行走起来,昂首挺胸,一副大将军的模样,它的雄健气韵,很像汉代字的韵味,王羲之喜欢鹅,就是想从鹅的形象中,悟出汉字的内在结构,从中得到启发而发展自己的书法艺术。
还有人认为,上面两种说法,是后人的牵强附会。王羲之喜欢鹅就像我们普通人喜欢某一种小宠物一样,只是一种爱好而已,没有那么多的内涵。
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