女娲是个什么样的人

问题一:女娲是个怎样的人 大地之母,慈悲为怀,心怀天下的人。〖注音〗nǚ wā shi
〖解释〗①神话传说中的古帝名。②相传为夏禹之妃,涂山氏之女。
〖示例〗 当代・殷谦《天廷秘传》:“开星造神完毕,女娲、轩辕昊、笪殷昊、伏羲昊赴玉京宫复命。女娲献上《敕造人神表》,表曰:‘师祖敕命弟子造人神,今已造毕,分为十八氏族,各族有人神不计其数,叩请师祖点阅。’”
〖延伸〗殷谦长篇小说《天廷秘传》中的女娲。
《天廷秘传》中的女娲
一、女娲从何而来? 开天已,天斗安歇於玉京宫。逾一年,天斗悒悒不乐,乃因独己一神,形孤影寡也,故而思以造同类。初始,天斗於�M树下以�M果裹腹,思之,一思三年,恍如梦寐,觉身边有异物蠕动,遂起视之,群蛇满地也。因己乃蛇之身,神之首,见蛇遂恶之。天斗试取其右锁骨,吸元气之精,时呼时入,如是周而复始。次日,果造二女。视之,云鬟雾鬓,纡青佩紫,风姿绰约,姿容秀美。天斗悦之,称其为“女娲”、“女姬”,视为弟子,敕封女娲为左玉使,女姬为右玉使。逾三日,天斗取其左锁骨,亦复如是,造三男,天斗称其为“轩辕昊”、“笪殷昊”、“伏羲昊”,敕封为“三昊”,敕号曰:轩辕王、笪殷王、伏羲王。( 当代・殷谦《天廷秘传》第二回)
二、女娲是如何造人补天的?
1、造人――雨过天晴,万物苏醒。山神水洗黄泥,凿沟掘壑。女娲采席箕和泥以夯硪,土地神压制土坯以覆壑口,开孔道而通烟气,女娲称其为炕,专为造人之暖台。暖台造就,女娲命木德神君填柴,令火德神君生火,暖台瞬间温热,雾气腾腾。造人躯前,女娲依照金童、玉女貌,始初捏一男一女像,先是依宙室形状造心,心头左右植入空腔。山神、土地不解,曰:“此心如宙室模样,不知娘娘植此空腔作何用处?”女娲曰:“如同宙室空腔,造此人心之空腔,乃动、静之管道也,可交通阴阳二气,其自有妙用。”山神、土地见泥人五官七窍具显,静卧于炕台,形如泥雕,高约一米六七,甚是欢喜。山神问曰:“娘娘,真乃金童、玉女二神也。为何这般矮小?”女娲含笑曰:“正是依金童玉女之貌所造,却非神也。人之身高,忌高讳低,一米六七乃是天数,人生奥妙皆于其中矣。”土地神问曰:“小神猜测,一米六七确是玄数,一米乃人之固体,这六七乃是活身,随日逐长,一加六得七,七加七得一十四,娘娘捏此二人耗时七日,复活必然耗时七日,合计整整一十四日。娘娘,小神言之有理乎?”女娲回顾而笑,曰:“然也。”山神又曰:“十四日方可造成。娘娘,此二人何时能活?”女娲起身,见太阴、太阳二神早立于台前,垂手待命。女娲曰:“太阴、太阳二神,阴阳二气可运来?”太阴和太阳二神同声曰:“俱已运到。”女娲神手向前,一黑白气团已悬于掌上,女娲以口吸之,运身调气,吹入泥人之口,只见二泥人骤然抖瑟,翻身坐起。山神、土地近前查看,见这一男一女皆以树皮遮体,以野果为项饰,发如黑瀑,眼若乌珠,肤色红润,栩栩如生。山神、土地欲摸之,被女娲阻下。女娲厉声曰:“此二人还未成活,汝二神且勿妄动。”山神疑曰:“既已坐起,是为成活,娘娘何言未成活?”女娲正色曰:“七魂六魄,缺一不可。”逐传聚灵神前来,曰:“汝速回天庭,求师祖索灵气前来。”聚灵神领命而去。女娲见聚灵神已去,命山神、土地将二人用法力定住,自取利刃,于二泥人头颅中央各凿凹槽九厘之长。山神、土地不解,问曰:“娘娘又是为何?”女娲曰:“只等聚灵神取灵前来,将元气之灵放于此,人便成活,能言能语,能思能想,与汝等大同小异,只本同末异然。”言语刚落,就见聚灵神风驰而至,女娲接过灵气,按入颅槽,轻吟法咒,只见颅槽融合,完好如初。土地神忙曰:“果然奇妙。” 女娲笑曰:“此乃人之天灵盖,灵灭人亡,......>>

问题二:女娲补天中的女娲是一个怎样的人 女娲是一个善良、勇敢、甘于奉献的人,为了拯救处于水深火热中的人们冒着生命危险补天。

问题三:女娲是一个什么样的形象? 女娲,中国上古之神,龙形,因为世界结界的关系女娲只能化身为人首蛇身,当女娲怀后代时女娲族的本性就会现出,又称女阴、女娲娘娘,凤姓,生于成纪(今甘肃秦安县),一说她的名字为风里希(或为凤里牺)。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西! 女娲氏族发源地,文献不见记载,但根据伏羲与女娲的关系,女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔,与大地湾相距不远的秦安陇城镇,有女娲洞,又有女娲庙,祭祀女娲 ,陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓,至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名,均与女娲氏有关!

问题四:文言文 女娲补天中女娲是个什么样的人? 女娲具有善良慈爱之心不忍人们受到灾难 ,而勇敢的改造天地,具有雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

问题五:女娲是一个什么样的人。列:女娲是一个神通广大的人。 这好写啊!女娲是一个呼风唤雨的人!女娲是一个为民造福的人!女娲是一个充满智慧的人!

问题六:你觉得女娲是个怎样的人? 神圣的,为民造福的

问题七:《女娲补天》说明女娲是什么样的人 上古女英雄
女娲补天
中国上古神话传说之一,创世女神[1] 女娲是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人,并化生万物,使天地不再沉寂。女娲氏,开世造物,因此被称为大地之母[2-5] ,她是一位美丽的女神,身材像蛇一样苗条,以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。

问题八:女娲是个怎样的人 大地之母,慈悲为怀,心怀天下的人。〖注音〗nǚ wā shi
〖解释〗①神话传说中的古帝名。②相传为夏禹之妃,涂山氏之女。
〖示例〗 当代・殷谦《天廷秘传》:“开星造神完毕,女娲、轩辕昊、笪殷昊、伏羲昊赴玉京宫复命。女娲献上《敕造人神表》,表曰:‘师祖敕命弟子造人神,今已造毕,分为十八氏族,各族有人神不计其数,叩请师祖点阅。’”
〖延伸〗殷谦长篇小说《天廷秘传》中的女娲。
《天廷秘传》中的女娲
一、女娲从何而来? 开天已,天斗安歇於玉京宫。逾一年,天斗悒悒不乐,乃因独己一神,形孤影寡也,故而思以造同类。初始,天斗於�M树下以�M果裹腹,思之,一思三年,恍如梦寐,觉身边有异物蠕动,遂起视之,群蛇满地也。因己乃蛇之身,神之首,见蛇遂恶之。天斗试取其右锁骨,吸元气之精,时呼时入,如是周而复始。次日,果造二女。视之,云鬟雾鬓,纡青佩紫,风姿绰约,姿容秀美。天斗悦之,称其为“女娲”、“女姬”,视为弟子,敕封女娲为左玉使,女姬为右玉使。逾三日,天斗取其左锁骨,亦复如是,造三男,天斗称其为“轩辕昊”、“笪殷昊”、“伏羲昊”,敕封为“三昊”,敕号曰:轩辕王、笪殷王、伏羲王。( 当代・殷谦《天廷秘传》第二回)
二、女娲是如何造人补天的?
1、造人――雨过天晴,万物苏醒。山神水洗黄泥,凿沟掘壑。女娲采席箕和泥以夯硪,土地神压制土坯以覆壑口,开孔道而通烟气,女娲称其为炕,专为造人之暖台。暖台造就,女娲命木德神君填柴,令火德神君生火,暖台瞬间温热,雾气腾腾。造人躯前,女娲依照金童、玉女貌,始初捏一男一女像,先是依宙室形状造心,心头左右植入空腔。山神、土地不解,曰:“此心如宙室模样,不知娘娘植此空腔作何用处?”女娲曰:“如同宙室空腔,造此人心之空腔,乃动、静之管道也,可交通阴阳二气,其自有妙用。”山神、土地见泥人五官七窍具显,静卧于炕台,形如泥雕,高约一米六七,甚是欢喜。山神问曰:“娘娘,真乃金童、玉女二神也。为何这般矮小?”女娲含笑曰:“正是依金童玉女之貌所造,却非神也。人之身高,忌高讳低,一米六七乃是天数,人生奥妙皆于其中矣。”土地神问曰:“小神猜测,一米六七确是玄数,一米乃人之固体,这六七乃是活身,随日逐长,一加六得七,七加七得一十四,娘娘捏此二人耗时七日,复活必然耗时七日,合计整整一十四日。娘娘,小神言之有理乎?”女娲回顾而笑,曰:“然也。”山神又曰:“十四日方可造成。娘娘,此二人何时能活?”女娲起身,见太阴、太阳二神早立于台前,垂手待命。女娲曰:“太阴、太阳二神,阴阳二气可运来?”太阴和太阳二神同声曰:“俱已运到。”女娲神手向前,一黑白气团已悬于掌上,女娲以口吸之,运身调气,吹入泥人之口,只见二泥人骤然抖瑟,翻身坐起。山神、土地近前查看,见这一男一女皆以树皮遮体,以野果为项饰,发如黑瀑,眼若乌珠,肤色红润,栩栩如生。山神、土地欲摸之,被女娲阻下。女娲厉声曰:“此二人还未成活,汝二神且勿妄动。”山神疑曰:“既已坐起,是为成活,娘娘何言未成活?”女娲正色曰:“七魂六魄,缺一不可。”逐传聚灵神前来,曰:“汝速回天庭,求师祖索灵气前来。”聚灵神领命而去。女娲见聚灵神已去,命山神、土地将二人用法力定住,自取利刃,于二泥人头颅中央各凿凹槽九厘之长。山神、土地不解,问曰:“娘娘又是为何?”女娲曰:“只等聚灵神取灵前来,将元气之灵放于此,人便成活,能言能语,能思能想,与汝等大同小异,只本同末异然。”言语刚落,就见聚灵神风驰而至,女娲接过灵气,按入颅槽,轻吟法咒,只见颅槽融合,完好如初。土地神忙曰:“果然奇妙。” 女娲笑曰:“此乃人之天灵盖,灵灭人亡,......>>

问题九:女娲补天中的女娲是一个怎样的人 女娲是一个善良、勇敢、甘于奉献的人,为了拯救处于水深火热中的人们冒着生命危险补天。

问题十:女娲是一个什么样的形象? 女娲,中国上古之神,龙形,因为世界结界的关系女娲只能化身为人首蛇身,当女娲怀后代时女娲族的本性就会现出,又称女阴、女娲娘娘,凤姓,生于成纪(今甘肃秦安县),一说她的名字为风里希(或为凤里牺)。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西! 女娲氏族发源地,文献不见记载,但根据伏羲与女娲的关系,女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔,与大地湾相距不远的秦安陇城镇,有女娲洞,又有女娲庙,祭祀女娲 ,陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓,至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名,均与女娲氏有关!

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