雨果的名言 雨果的 名言
\u96e8\u679c\u540d\u8a001.\u4e16\u754c\u4e0a\u6700\u5bbd\u9614\u7684\u662f\u6d77\u6d0b\uff0c\u6bd4\u6d77\u6d0b\u66f4\u5bbd\u9614\u7684\u662f\u5929\u7a7a\uff0c\u6bd4\u5929\u7a7a\u66f4\u5bbd\u9614\u7684\u662f\u4eba\u7684\u80f8\u6000\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
2.\u672a\u6765\u5c06\u5c5e\u4e8e\u4e24\u79cd\u4eba\uff1a\u601d\u60f3\u7684\u4eba\u548c\u52b3\u52a8\u7684\u4eba\uff0c\u5b9e\u9645\u4e0a\uff0c\u8fd9\u4e24\u79cd\u4eba\u662f\u4e00\u79cd\u4eba\uff0c\u56e0\u4e3a\u601d\u60f3\u4e5f\u662f\u52b3\u52a8\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
3.\u5728\u7edd\u5bf9\u6b63\u786e\u7684\u9769\u547d\u4e4b\u4e0a\u8fd8\u6709\u4e00\u4e2a\u7edd\u5bf9\u6b63\u786e\u7684\u4eba\u9053\u4e3b\u4e49\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
4.\u4eba\u7684\u667a\u6167\u638c\u63e1\u7740\u4e09\u628a\u94a5\u5319\uff0c\u4e00\u628a\u5f00\u542f\u6570\u5b57\uff0c\u4e00\u628a\u5f00\u542f\u5b57\u6bcd\uff0c\u4e00\u628a\u5f00\u542f\u97f3\u7b26\u3002\u77e5\u8bc6\u3001\u601d\u60f3\u3001\u5e7b\u60f3\u5c31\u5728\u5176 \u4e2d\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
5.\u4e16\u4eba\u7f3a\u4e4f\u7684\u662f\u6bc5\u529b,\u800c\u975e\u6c14\u529b\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
6.\u5927\u80c6\u662f\u53d6\u5f97\u8fdb\u6b65\u6240\u4ed8\u51fa\u7684\u4ee3\u4ef7\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
7.\u5e94\u8be5\u76f8\u4fe1\uff0c\u81ea\u5df1\u662f\u751f\u6d3b\u7684\u5f3a\u8005\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
8.\u827a\u672f\u7684\u5927\u9053\u4e0a\u8346\u68d8\u4e1b\u751f\uff0c\u8fd9\u4e5f\u662f\u597d\u4e8b\uff0c\u5e38\u4eba\u90fd\u671b\u800c\u602f\u6b65\uff0c\u53ea\u6709\u610f\u5fd7\u575a\u5f3a\u7684\u4eba\u4f8b\u5916\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
9.\u8c01\u865a\u5ea6\u5e74\u534e,\u9752\u6625\u5c31\u8981\u892a\u8272,\u751f\u547d\u5c31\u4f1a\u629b\u5f03\u4ed6\u4eec\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
10.\u7b11\u58f0\u5982\u9633\u5149,\u9a71\u8d70\u4eba\u4eec\u8138\u4e0a\u7684\u51ac\u5929\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
11.\u52c9\u5f3a\u5e94\u5141\u4e0d\u5982\u5766\u8bda\u62d2\u7edd\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
12.\u91ca\u653e\u65e0\u9650\u5149\u660e\u7684\u662f\u4eba\u5fc3,\u5236\u9020\u65e0\u8fb9\u9ed1\u6697\u7684\u4e5f\u662f\u4eba\u5fc3\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
13.\u4e66\u7c4d\u662f\u9020\u5c31\u7075\u9b42\u7684\u5de5\u5177\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
14.\u4eba,\u6709\u4e86\u7269\u8d28\u624d\u80fd\u751f\u5b58;\u4eba,\u6709\u4e86\u7406\u60f3\u624d\u8c08\u5f97\u4e0a\u751f\u6d3b\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
15.\u811a\u6b65\u4e0d\u80fd\u8fbe\u5230\u7684\u5730\u65b9,\u773c\u5149\u53ef\u4ee5\u5230\u8fbe;\u773c\u5149\u4e0d\u80fd\u5230\u8fbe\u7684\u5730\u65b9,\u7cbe\u795e\u53ef\u4ee5\u98de\u5230\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
16.\u591a\u529e\u4e00\u6240\u5b66\u6821,\u53ef\u5c11\u5efa\u4e00\u5ea7\u76d1\u72f1\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
17.\u751f\u6d3b\u5c31\u662f\u9762\u5bf9\u5fae\u7b11\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
18.\u4eba\u7684\u4e24\u53ea\u8033\u6735,\u4e00\u53ea\u542c\u5230\u4e0a\u5e1d\u7684\u58f0\u97f3,\u4e00\u53ea\u542c\u5230\u9b54\u9b3c\u7684\u58f0\u97f3\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
19.\u6211\u5b81\u613f\u9760\u81ea\u5df1\u7684\u529b\u91cf,\u6253\u5f00\u6211\u7684\u524d\u9014,\u800c\u4e0d\u613f\u6c42\u6709\u529b\u8005\u5782\u9752\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
20.\u4eba\u7c7b\u7b2c\u4e00\u79cd\u9965\u997f\u5c31\u662f\u65e0\u77e5\u3002\u2014\u2014\u96e8\u679c\u540d\u8a00
1\u3001\u6597\u4e89\u662f\u751c\u871c\u7684\u3002
\u2014\u2014\u96e8\u679c
2\u3001\u4eba\u6709\u4e24\u79cd\u751f\u6d3b\u65b9\u5f0f\uff1a\u662f\u987a\u5e94\u793e\u4f1a\u8fd8\u662f\u987a\u5e94\u81ea\u7136\u3002
\u2014\u2014\u96e8\u679c
3\u3001\u8fdb\u6b65\u662f\u4eba\u7684\u751f\u6d3b\u65b9\u5f0f\u3002
\u2014\u2014\u96e8\u679c
4\u3001\u8c01\u865a\u5ea6\u5e74\u534e\uff0c\u9752\u6625\u5c31\u8981\u892a\u8272\uff0c\u751f\u547d\u5c31\u4f1a\u629b\u5f03\u4ed6\u4eec\u3002
\u2014\u2014\u96e8\u679c
5\u3001\u7406\u60f3\u65e0\u975e\u5c31\u662f\u903b\u8f91\u7684\u6700\u9ad8\u5cf0\uff0c\u540c\u6837\u7f8e\u5c31\u662f\u771f\u7684\u9876\u7aef\u3002\u827a\u672f\u7684\u6c11\u65cf\u540c\u65f6\u4e5f\u662f\u5f7b\u5e95\u7684\u6c11\u65cf\u3002\u7231\u7f8e\u5c31\u662f\u8981\u6c42\u5149\u660e\u3002
\u2014\u2014\u96e8\u679c
6\u3001\u8fdb\u6b65\u662f\u76ee\u7684\uff1b\u7406\u60f3\u662f\u6807\u51c6\u3002
\u2014\u2014\u96e8\u679c
7\u3001\u4eba\u6709\u4e86\u7269\u8d28\u624d\u80fd\u751f\u5b58\uff1b\u4eba\u6709\u4e86\u7406\u60f3\u624d\u8c08\u5f97\u4e0a\u751f\u6d3b\u3002\u4f60\u8981\u4e86\u89e3\u751f\u5b58\u4e0e\u751f\u6d3b\u7684\u4e0d\u540c\u5417\uff1f\u52a8\u7269\u751f\u5b58\uff0c\u800c\u4eba\u5219\u751f\u6d3b\u3002
\u2014\u2014\u96e8\u679c
8\u3001\u751f\u6d3b\u597d\u6bd4\u65c5\u884c\uff0c\u7406\u60f3\u662f\u65c5\u884c\u7684\u8def\u7ebf\uff0c\u5931\u53bb\u4e86\u8def\u7ebf\uff0c\u53ea\u597d\u505c\u6b62\u524d\u8fdb\u3002
\u2014\u2014\u96e8\u679c
永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险，小危险。还是惧怕我们自身吧。偏见，就是盗贼；恶习，就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们脑袋或者钱袋的危险，何足挂齿！一心考虑威胁我们灵魂的危险吧！
人类最神圣的慷慨，是为别人赎罪。
人类赖以生存的东西，“肯定”比面包还重要。
人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注视的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。有一种比海洋更宏大的景象，那就是天空；还有一种比天空更宏大的景象，那就是人的内心世界。
享乐，多么可悲的目的，多么微不足道的志向！愚昧的人才享乐。思考，这才是灵魂的真正胜利。
一所修院就是一大矛盾。目的，是永福；方式，是牺牲。修院，是以极端克己为结果的极端自私。
沉思静观，就是劳作；思考玄响，就是行动。
从不祈祷的人，确实需要总在祈祷的人。
我们身外有无限，难道身上同时没有个无限吗？这两个无限难道不是相互重叠的吗？第二个无限难道不是第一个无限的内在吗？难道它不是另一个无限的镜子、反光和回声，共有一个中心点吗？第二个无限是不是也有智力呢？它在思考吗？它会爱吗？它有愿望吗？假如这两个无限都有智力，那么各有一个能产生意愿的本质，在上方那个无限中有个我，同样，在下方这个无限中也有个我。下方这个我就是灵魂，上方那个我就是上帝。
思考、幻想、祈祷，都是巨大而神秘的辐射。我们应当尊重。灵魂这种壮丽的光辉射向哪里？射向黑暗，也就是射向光明。
摧毁狂热，崇敬无限，这才是正道。
要逃命的人不会咳嗽，也不会打喷嚏。
任何女人从出生之日起也都知道！她的嘴应付一个人，她的眼神却回答另一个人。
——《悲惨世界》
笑和愉快能等同吗？青铜像仿佛在笑，逗人发笑，其实它在沉思。
芸芸众生头脑太多，结果反而没有思想；眼睛太多，结果反而什么也没看见；他们本身便是表面，因此总停留在表面。
富人的天堂是穷人用地狱建造的。
风就像孤独的人，话多。
词语的不妥便在于它们所表示的轮廓比思想清晰。各种各样的思想，它们的界限能相互交叉，而词语不行。心灵总有某个漫射角逸出词的能力范围。表达有限，思想无限。
肉欲大声说：“去！”灵魂叫喊着：“不去！”
我是可怕的笑面人。笑面人笑什么？笑你们，笑他自己，笑一切。他的笑意味着什么？意味着你们的罪孽和他的痛苦。他把这罪孽扔到你们头上，他把这痛苦吐到你们脸上。我笑，这也就是说：我在哭。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
世人缺乏的是毅力,而非气力。
世人缺乏的是毅力，而非气力。
大胆是取得进步所付出的代价。
应该相信，自己是生活的强者。
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
勉强应允不如坦诚拒绝。
释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
书籍是造就灵魂的工具。
人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
多办一所学校,可少建一座监狱。
生活就是面对微笑。
人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
人类第一种饥饿就是无知。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
2.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
3.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
4.人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其 中。
5.世人缺乏的是毅力,而非气力。
6.大胆是取得进步所付出的代价。
7.应该相信，自己是生活的强者。
8.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
9.谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
10.笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
11.勉强应允不如坦诚拒绝。
12.释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
13.书籍是造就灵魂的工具。
雨果名言
人生至福，就是确信有人爱你，有人为你的现状而爱你，说得更准确些，有人不问你如何就爱你。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
世人缺乏的是毅力，而非气力。
大胆是取得进步所付出的代价。
应该相信，自己是生活的强者。
世界上最伟大的复仇是宽容。
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
勉强应允不如坦诚拒绝。
释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
书籍是造就灵魂的工具。
人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
多办一所学校,可少建一座监狱。
生活就是面对微笑。
人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
人类第一种饥饿就是无知。
不认识痛苦,就不是一条好汉。
信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。
谨慎比大胆要有力量得多。
各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
思想就是力量。
没有风暴，船帆不过是一块破布。
雨果作品中的名言
人道用的是什么武器？是什么军械？是摇篮。
——《九三年》
稍微花点力气，荨麻就能成为有用的东西；根本不管，它就变成有害的东西，于是就铲除。多少人类似荨麻！
永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险，小危险。还是惧怕我们自身吧。偏见，就是盗贼；恶习，就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们脑袋或者钱袋的危险，何足挂齿！一心考虑威胁我们灵魂的危险吧！
人类最神圣的慷慨，是为别人赎罪。
人类赖以生存的东西，“肯定”比面包还重要。
人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注视的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。有一种比海洋更宏大的景象，那就是天空；还有一种比天空更宏大的景象，那就是人的内心世界。
享乐，多么可悲的目的，多么微不足道的志向！愚昧的人才享乐。思考，这才是灵魂的真正胜利。
一所修院就是一大矛盾。目的，是永福；方式，是牺牲。修院，是以极端克己为结果的极端自私。
沉思静观，就是劳作；思考玄响，就是行动。
从不祈祷的人，确实需要总在祈祷的人。
我们身外有无限，难道身上同时没有个无限吗？这两个无限难道不是相互重叠的吗？第二个无限难道不是第一个无限的内在吗？难道它不是另一个无限的镜子、反光和回声，共有一个中心点吗？第二个无限是不是也有智力呢？它在思考吗？它会爱吗？它有愿望吗？假如这两个无限都有智力，那么各有一个能产生意愿的本质，在上方那个无限中有个我，同样，在下方这个无限中也有个我。下方这个我就是灵魂，上方那个我就是上帝。
思考、幻想、祈祷，都是巨大而神秘的辐射。我们应当尊重。灵魂这种壮丽的光辉射向哪里？射向黑暗，也就是射向光明。
摧毁狂热，崇敬无限，这才是正道。
要逃命的人不会咳嗽，也不会打喷嚏。
任何女人从出生之日起也都知道！她的嘴应付一个人，她的眼神却回答另一个人。
——《悲惨世界》
笑和愉快能等同吗？青铜像仿佛在笑，逗人发笑，其实它在沉思。
芸芸众生头脑太多，结果反而没有思想；眼睛太多，结果反而什么也没看见；他们本身便是表面，因此总停留在表面。
富人的天堂是穷人用地狱建造的。
风就像孤独的人，话多。
词语的不妥便在于它们所表示的轮廓比思想清晰。各种各样的思想，它们的界限能相互交叉，而词语不行。心灵总有某个漫射角逸出词的能力范围。表达有限，思想无限。
肉欲大声说：“去！”灵魂叫喊着：“不去！”
我是可怕的笑面人。笑面人笑什么？笑你们，笑他自己，笑一切。他的笑意味着什么？意味着你们的罪孽和他的痛苦。他把这罪孽扔到你们头上，他把这痛苦吐到你们脸上。我笑，这也就是说：我在哭。
——《笑面人》
被人扯下面具是一种失败，但自己揭去面具则是一种胜利。
一旦陷入痛苦的深渊，有时就会把你逐出生者的世界。
做与做成是两回事，譬如做梦很容易，但要梦想成真就难了。
在深渊的尽头，阴谋与邪恶的代表进行了一场较量，一方是兽，一方是人，恶兽处决了恶人。真是可怕的正义。
——《海上劳工》
名言
人物名言
人生至福，就是确信有人爱你，有人为你的现状而爱你，说得更准确些，有人不问你如何就爱你。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
世人缺乏的是毅力，而非气力。
大胆是取得进步所付出的代价。
应该相信，自己是生活的强者。
世界上最伟大的复仇是宽容。
艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
勉强应允不如坦诚拒绝。
释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
书籍是造就灵魂的工具。
人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
多办一所学校,可少建一座监狱。
生活就是面对微笑。
人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
人类第一种饥饿就是无知。
不认识痛苦,就不是一条好汉。
信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。
谨慎比大胆要有力量得多。
各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
思想就是力量。
没有风暴，船帆不过是一块破布。
雨果作品中的名言
人道用的是什么武器？是什么军械？是摇篮。
——《九三年》
稍微花点力气，荨麻就能成为有用的东西；根本不管，它就变成有害的东西，于是就铲除。多少人类似荨麻！
永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险，小危险。还是惧怕我们自身吧。偏见，就是盗贼；恶习，就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们脑袋或者钱袋的危险，何足挂齿！一心考虑威胁我们灵魂的危险吧！
人类最神圣的慷慨，是为别人赎罪。
人类赖以生存的东西，“肯定”比面包还重要。
人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注视的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。有一种比海洋更宏大的景象，那就是天空；还有一种比天空更宏大的景象，那就是人的内心世界。
享乐，多么可悲的目的，多么微不足道的志向！愚昧的人才享乐。思考，这才是灵魂的真正胜利。
一所修院就是一大矛盾。目的，是永福；方式，是牺牲。修院，是以极端克己为结果的极端自私。
沉思静观，就是劳作；思考玄响，就是行动。
从不祈祷的人，确实需要总在祈祷的人。
我们身外有无限，难道身上同时没有个无限吗？这两个无限难道不是相互重叠的吗？第二个无限难道不是第一个无限的内在吗？难道它不是另一个无限的镜子、反光和回声，共有一个中心点吗？第二个无限是不是也有智力呢？它在思考吗？它会爱吗？它有愿望吗？假如这两个无限都有智力，那么各有一个能产生意愿的本质，在上方那个无限中有个我，同样，在下方这个无限中也有个我。下方这个我就是灵魂，上方那个我就是上帝。
思考、幻想、祈祷，都是巨大而神秘的辐射。我们应当尊重。灵魂这种壮丽的光辉射向哪里？射向黑暗，也就是射向光明。
摧毁狂热，崇敬无限，这才是正道。
要逃命的人不会咳嗽，也不会打喷嚏。
任何女人从出生之日起也都知道！她的嘴应付一个人，她的眼神却回答另一个人。
——《悲惨世界》
笑和愉快能等同吗？青铜像仿佛在笑，逗人发笑，其实它在沉思。
芸芸众生头脑太多，结果反而没有思想；眼睛太多，结果反而什么也没看见；他们本身便是表面，因此总停留在表面。
富人的天堂是穷人用地狱建造的。
风就像孤独的人，话多。
词语的不妥便在于它们所表示的轮廓比思想清晰。各种各样的思想，它们的界限能相互交叉，而词语不行。心灵总有某个漫射角逸出词的能力范围。表达有限，思想无限。
肉欲大声说：“去！”灵魂叫喊着：“不去！”
我是可怕的笑面人。笑面人笑什么？笑你们，笑他自己，笑一切。他的笑意味着什么？意味着你们的罪孽和他的痛苦。他把这罪孽扔到你们头上，他把这痛苦吐到你们脸上。我笑，这也就是说：我在哭。
——《笑面人》
被人扯下面具是一种失败，但自己揭去面具则是一种胜利。
一旦陷入痛苦的深渊，有时就会把你逐出生者的世界。
做与做成是两回事，譬如做梦很容易，但要梦想成真就难了。
在深渊的尽头，阴谋与邪恶的代表进行了一场较量，一方是兽，一方是人，恶兽处决了恶人。真是可怕的正义。
——《海上劳工》
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中雨果对火烧圆明园的看法
1860年，英法联军焚烧圆明园，他写信痛斥联军是强盗，谴责他们毁灭东方文化的罪恶行径。而此时的雨果正被迫流亡格尼塞岛，前后达19年之久，在此期间即使拿破仑发布赦令雨果也拒不回国。雨果去世后，法国人民为他举行了国葬，他的遗体被安葬在专门安葬伟人的先贤祠。
1860年，英法联军火烧圆明园，第二年英国上尉巴特勒给雨果写信，希望知道雨果对这次胜利赞赏到什么程度。雨果在11月25日答复的长信中写道：
“有一个世界的奇迹，这个奇迹名叫圆明园……人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院、东方的圆明园相提并论……这是一件史无前例的惊人杰作。然而这个奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆劫掠，另一个强盗纵火焚烧……对圆明园进行了一场大规模的洗劫，赃物由两个战胜者平分……我们使用教堂的宝库加起来也比不上这座光辉奇异的东方博物馆。
我们欧洲人一向自认为是文明人，把中国人当成野蛮人。这就是文明对野蛮的所作所为。这两个强盗一个叫法国，另一个叫英国。我要对此提出抗议，而且要感谢您给了我抗议的机会……法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物……我希望法国有朝一日能摆脱重负、洗清罪恶，把这些赃物归还被劫掠的中国。”
雨果在信中详细地叙述了圆明园的辉煌和价值，愤怒地谴责了侵略军毁灭东方文化的罪恶行径，同时把法国政府与法国人民加以区别。巴黎公社失败以后，他呼吁赦免公社战士，在比利时政府宣布拒绝巴黎公社社员进入比利时的第二天，雨果就在《致比利时独立报》的公开信中，表示要献出自己在布鲁塞尔的住所供社员们避难。但是第二天夜里就有50多个人冒充巴黎公社社员，骗他到楼下来开门，然后用大石头向他砸去，他的身上落满了窗玻璃的碎片，幸好没有受伤，但是几天后还是被比利时国王下令驱逐出境。
雨果虽然去世一个多世纪了，但是他毕生倡导的人道主义精神，在今天的世界仍然值得发扬光大，依然有着进步的现实意义。
1861年11月，他曾复信给一个名叫巴特勒的上尉，怒斥这桩丑行。
下面是他复信的摘要。
先生，您问我对这次远征中国的看法，您觉得这次远征值得称誉，干得漂亮，而且您很客气，相当重视我的感想。按照您的高见，这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝的双重旗帜下对中国的远征，是英法两国的光荣；您想知道我对英法两国的这一胜利究竟赞赏到何等程度。
既然您想知道我的看法，那么我答复如下：
在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园。艺术有两种渊源：一为理念——从中产生欧洲艺术；一为幻想——从中产生东方艺术。圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都荟集于圆明园。圆明园是规模巨大的幻想的原型，如果幻想也可能有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的宝岛，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园。为了建造圆明园，人们经历了两代人的长期劳动。后来又经过几世纪的营造，究竟是为谁而建的呢?为人民。因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。艺术大师、诗人、哲学家，他们都知道圆明园。伏尔泰亦曾谈到过它。人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院和东方的圆明园相提并论。如果不能亲眼目睹圆明园，人们就在梦中看到它。它仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作，宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样。
这一奇迹现已荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看，胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者平分赃物。真是丰功伟绩，天赐的横财!两个胜利者一个装满了他的口袋，另一个看见了，就塞满了他的箱子。然后，他们手挽着手，哈哈大笑着回到了欧洲。这就是这两个强盗的历史。
在历史面前，这两个强盗一个叫法国，另一个叫英国。对他们我要提出抗议，并且谢谢您给了我抗议的机会。统治者犯下的罪行同被统治者是不相干的；政府有时会是强盗，可是人民永远不会。
法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物，现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负，清洗罪恶，把这些财富归还被劫掠的中国。
先生，这就是我对远征中国的赞赏。
维克多·雨果
1861年11月25日于高城居
巴特雷是这次随英法联军侵略中国的一名法军上尉，并且参与了劫掠圆明园。在他看来：“这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝旗号下进行的远征中国的行动，是法兰西和英格兰共享之荣耀，”认为干得“体面而漂亮”。回国后，他写信给雨果，征询他对所谓“远征中国”的看法，本想得到一些赞美褒奖之辞，没想到，从雨果那里所得到的却是愤怒的抗议和痛斥。
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