福建泉州开元寺的构造是怎样的？ 福建泉州开元寺镇国塔的结构是什么？
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中国著名的侨乡福建省泉州自古有“佛国”之称，其中规模最大、影响最广寺院要数开元寺。开元寺占地7.8万平方米，规模宏大，构筑壮观，景色优美，与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
开元寺分布在中轴线上的主要建筑有：紫云屏、天王殿、拜亭、大雄宝殿、甘露戒台和藏经阁。东侧有檀越祠、准提禅林；西侧有功德堂、尊胜院和水陆寺。东西广场分别耸立着镇国、仁寿双塔。
寺前的照壁建于明代，嵌有明代书法家陈于王隶书“紫云屏”石刻。入山门后即是天王殿。左右塑天王坐像各一尊，怒目挺腰，状极威猛。殿后紧连着一座卷棚歇山顶的拜亭，拜亭前有石庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只赑屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰。形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年（1145）泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨埵太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。石庭尽头，便是大雄宝殿。
大雄宝殿是寺内的主要建筑，建于唐垂拱二年（686），相传建寺时有“紫云盖地”，又称紫云大殿。现存建筑为明代重建，重檐歇山式，通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1000多平方米。因殿内立石柱一百根（内糟减去六根）又称百柱殿。这些石柱和柱础，形式多样，有海棠式、龙柱式、方柱式和圆柱式、有的还刻着古印度和斯里兰卡流传的神话故事，是中外文化相互交融、吸收的产物。石柱及铺间炉斗作仰莲式，屋架上重梁叠栋，秀巧精致。斗拱间附雕着二十四尊飞天乐伎，有的手持乐器，有的手捧文房四宝，轻歌曼舞于屋粱之间。与敦煌飞天形象不同的是，这里的飞天都长有翅膀，而这些翅膀不但是装饰品，也是拱顶的支撑点，建筑上的力学原理与艺术上的美学原理巧妙地融为一体。这种二十四飞天雕刻为中国佛教寺庙所罕见。
大雄宝殿供奉的佛像也与众不同。一般寺庙的大雄宝殿供奉一尊释迦牟尼像或三世佛、三身佛等三尊佛像，而这里供奉的是五尊佛祖像，正中一尊是释迦牟尼，两侧分别是南方宝生佛、西方阿弥陀佛、东方阿门佛、北方成就佛。供奉五尊佛祖像，属于佛教密宗的独特塑像方式，在全国汉地佛寺的大雄宝殿中实属罕见。
大殿后面的甘露戒坛，建在中轴线的第二台阶上。据说唐朝时候，此地常降甘露，一个叫行昭的和尚于是在这里挖了一口甘露井。北宋天津三年（1019）在井上建坛，遂称甘露戒坛。南宋建炎二年（1108）敦熠和尚认为戒坛不符合规范，又按《南山图经》改建为五级，其间高低宽窄都有严格的限制。后经元、明多次重修，现存建筑是清康熙五年（1666）重建的四重檐八角攒尖式结构。坛顶正中藻井采用如意斗拱，交叠上收，如蜘蛛结网，似回纹织锦，结构复杂而精巧。坛之四周立柱斗拱和铺作间24尊“飞天乐伎”，身系五彩飘带，手持琵琶、二弦、洞萧、响板，轻歌曼舞，翩翩若飞既是建筑艺术的瑰宝，也是研究南音与南戏十分宝贵的形象资料。
中轴线建筑群最高处是藏经阁，是元代至元二十二年（1285），僧录刘鉴义建造的。元、明时期已经过多次重修，至民国十四年（1925）圆瑛和尚改建为水泥仿木结构的二层楼阁。一楼大厅里还收藏有12口南宋以来的方钟，其中特别有价值的是清道光十七年（1837），“鹿港郊公置”的铁钟，钟上铸有与泉州通商的鹿港郊46家商号的铭文，是研究台湾与泉州经济史的很有价值的资料。
镇国塔与仁寿塔合称紫云塔，是开元寺的另一组重要文物。东塔镇国塔，为唐成通六年（865）文称法师所造，初为木塔，后毁于火灾，宋宝庆三年（1227）由守淳法师改建为砖塔，共七层。宋熹熙二年至淳祜十年（1238～1250）重建，改为八角五层楼阁工仿木结构的石塔，一直保存至今。塔高48.24米，塔基须弥座上有浮雕的释迦牟尼本生故事30多幅，塔身每一门龛有浮雕的佛像，龛旁及门旁两壁雕有罗汉护法、中印僧人等佛教人物，共有浮雕80尊，神态各异，刻工精巧，是宋代雕塑艺术的佳品。塔心为巨大实心柱，周围有阶梯，可攀登塔顶。全塔在大石柱40根，大梁40根，大拱120支，小拱80支。塔顶用铜铸造的葫芦形塔刹，历时700余年仍光彩夺目。
西塔即仁寿塔，始建于五代梁贞明二年（916），初名无量寿塔，木塔，高7层，后毁于火。宋宝庆年间由守淳法师改建为砖塔。宋绍定元年（1228）至嘉熙元年（1237），寺僧自证法师改建为石塔。此塔外观与东塔相同，高44.06米，八角五级，基座上雕刻有禽兽和花卉的图案。特别是西塔第四层东北壁的一尊猴行者的浮雕引起国内外游人、学者的兴趣与关注。这尊猴行者身穿直缀，头戴金箍，项悬数珠，腰挂葫芦和一卷《孔雀王咒经》，手握鬼头刀，右肩背一尊小佛像，与《西游记》中孙悟空形象相似，但西塔建造比《西游记》早三百年。因此，中国一些学者及日本北海道大学教授中野美代子都提出“孙悟空出生在福建”的观点。东西双塔结构合理、雕刻精美，气势雄伟，堪称为中国古代石构建筑中不可多得的奇珍瑰宝，每年接待数以百万的游人香客。
泉州开元寺以其悠久的历史，神奇的传说，独特的规制，巧妙的建筑，珍贵的文物，优美的艺术和卓越的声誉，正吸引着成千上万的僧民信众和各方游客前来礼朝膜拜。
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