古代女儿被称为千金，儿子为何会被称为犬子？
古人重男轻女人尽皆知，但为何反倒把女儿称为“千金”，把儿子称为“犬子”呢？其实“千金”这个词，最早是用来形容男孩子的，后来用着用着就成了形容别人家女儿，再后来就成了形容自家女儿。而至于“犬子”这个词，你以为它是谦逊？其实是自夸。
首先，“千金”在元朝以前是用来形容男子的。没错，它这个词最早出现就是形容男子。古人把“千金”作为极度贵重的形容词，一诺千金、一字千金，这都是把千金形容为极其贵重的意思，李白《将敬酒》中就有“千金裘”的说法，价值千两黄金的貂裘。那么最早把千金用来形容男子，是在《梁书·谢朏传》中，谢庄生了个儿子叫谢朏，这个谢朏聪敏过人，号称十岁能写一手好文章，虽然赶不上现代人一岁暴走两岁攀山八岁上大学，但是在古代有这份成绩也是很了不得了。
谢庄有这样的儿子，自然是高兴的，闲着没事就带着这孩子参加各种朋友聚会，然后即兴命题作文一篇，朋友们看到自然是大加赞赏。有个叫王景文的就说了，这孩子是神童，今后必定飞黄腾达（贤子足称神童，复为后来特达）。谢庄一听，得意，大得意啊，拍着自家孩子的背就大笑：这孩子，简直就是我家千金宝贝啊（庄笑，因抚朏背曰：‘真吾家千金。’）后来这个谢朏倒也没有让谢庄失望，他后来成为南朝时期著名的文学家，官也当得很大，最大当到了尚书令。而这个“千金”也就随着他声名鹊起，成为形容儿子的一个词。
那么本来是用来形容儿子的词，怎么变成了形容女儿的呢？实际上民间在传承的时候，逐渐的已经在把“千金”用在女孩子身上。到了元朝的时候，大家知道元朝是杂剧发展的一个时期，很多著名戏曲杂剧都是这个时期发展出来的。比如大名鼎鼎的《窦娥冤》《倩女离魂》。有一位杂剧作家张国斌，他在写一部有关唐朝大将薛仁贵的戏曲的时候，有这么一句台词“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便”。这算是最早见诸于书面记载的把“千金”用作女子称谓的地方。
但从这句话也可以看出，“千金”在此时其实是对别人家女儿的尊称，而不是像现代人那样动不动称自家“喜得千金”。你比如说“殿下”这个词是对皇太子和亲王的尊称，如果哪个亲王自己说“殿下我”这种说法，就显然用词不当。称呼皇帝，古人用“陛下”这个词，但也没听哪个皇帝自称“陛下”的。所以用“千金”形容自家女儿，这首先就是现代人滥用尊称。一般来说，都是称“小女”。
这中间，也都是语言的逐渐口语化生活化，人们用多了就成了一种默认。所以“千金”这个词的演化是这么来的。
接下来我们在说说“犬子”这个词，可能大多数人会以为犬子一词是一种谦逊的称谓。比如《三国演义》里边有一段描写孙权派人向关羽提亲，关羽比较傲气，答复使者说“虎女焉能嫁犬子”。就把“犬子”称作了一种略带贬低的意思。
但是《三国演义》是后人罗贯中所作，此时语言文化已经经历了千百年的发展演变了，并非真正三国时期的语言。
而“犬子”一词的出现，同样也是因为“名人效应”，这个名人就是司马相如。
司马相如和卓文君的故事大家是知道的，历史上的司马相如是著名的大文学家，辞赋华美，被人尊为“辞宗”“赋圣”，别人称“剑圣”，人家可是实打实的“赋圣”，可想而知人们对他文学上才华的肯定。就连鲁迅先生也说汉武帝时候的文人中，论辞赋莫过司马相如（“武帝时文人，赋莫若司马相如”）。
那司马相如又跟“犬子”一词有什么关系呢。《史记》里面就说了，司马相如的小名就叫“犬子”（少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子）。古代医学不发达，古人觉得取个贱名好养活，所以男孩子取小名就叫什么狗子、狗蛋。文雅点的，就叫“犬子”，跟狗子不就是一个意思么。
所以，自打大文学家司马相如叫了“犬子”之后，后世的文人墨客给别人介绍自家儿子的时候，都纷纷谦逊的说，这是自家“犬子”。听着谦虚，其实心里想着司马相如就叫“犬子”呢。谁不想自家孩子长大之后成龙成凤，成为“辞宗”“赋圣”那种级别的高人？所以，犬子 一词，说是谦虚，其实也不谦虚。
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