日本人 长得更像南方人 还是东北人? 东北人和南方人的区别

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具体应该说是像山东人,山东阳谷县人,话说大宋年间,武大郎之妻潘金莲与西门庆私通后,武大气不过,常寻隙与西门庆拼命,然终因技不如人,每被打得半死而回,且常被潘金莲耻笑鄙视,每晚只能睡在床下,自思人生毫无意义,倒不如死了干净。 终有一天,武大郎穿戴整齐,自山东一带跳海自杀。然天无绝人之路,海中漂来一块木板,武大郎捞到救命稻草,在木板上漂流三个多月,每日以吃生鱼为生,终漂至一大岛,即本州岛。 武大郎到达本州岛后,因其为文明人种,野人们推其为王,武大郎与岛上野人野合繁衍,传下当今日本人。 证据有九:
1、姓名。武大郎漂至日本后,岛上野人发现其为文明人种,即纷纷与其野合,繁殖许多后代。后代多了,没有姓名难以识别,武大郎即以当初野合地点为其取名,在渡船边野合的叫渡边,在自家田地内野合的叫本田,在田中间野合的叫田中,在松树下野合的叫松下,在竹子脚的叫竹下……,凡些种种,不一而足。同一地点野合生子多了,即以大郎、二郎、三郎、四郎……识别之,又自思大郎、二郎与武大郎、武二郎(武松)重名,所以大郎加一点改称太郎,二郎改称次郎。传续至今,日本人名多叫渡边太郎、渡边次郎、渡边三郎……等等。
2、身材。日本人与武大郎“三地丁谷树皮”的身材何其相似,自不待言。
3、文字。武大繁育子女后,人数一多,没有文字,交流不便,其子女向其要求:闻祖辈为东方大国,文化昌盛,恳求赐给文字,以兴邦国。然武大识字不多,又怕被人知道,即搜肠括肚把记忆中的中国文字翻将出来,胡乱配以音义,赐给子民,想不起来的就胡划几笔算帐,世传下来,就是当今日本文字。故日本文字中多与中文形同而音、义有异,盖由此也。
4、国名。武大创立文字后,民间交流方便,社会着实兴旺了起来,一段时间后,臣民要求曰:传闻东方祖邦国有国名,谓之中国,恳求赐予国名,武大郎曰:汝等均吾传下之国民,相互繁衍,所谓夫妻事实上都是兄弟姐妹,干的都是自己人,干脆我们就叫日本人吧。
5、国旗。武大成立国家后,社会向前发展,臣民又来要求:既成立日本国,国有国旗,恳求赐予国旗。武大闭门三天,苦思不得,又怕被人取笑,肝火大盛,盛怒之下,自己在屋中把东西乱扔,偶把卖剩的烧饼甩了一块,粘在壁上,武大一看灵机忽至,开门召入子民,示以烧饼粘在壁上的图样,取其为日本国旗,所以日本国旗乃如今之图样也。
6、吃生鱼。武大在海上漂流三月,以吃生鱼为生,吃习惯后,到日本反觉生鱼比熟鱼好吃,故而教之于子民,所以日本均吃生鱼而不吃熟鱼。
7、睡地铺。武大在中国时节,因潘金莲凶恶无比,自娶潘氏入门后,每日不敢亲近,夜间只能睡在地上,无缘上床睡觉。特别是西门庆与潘金莲勾搭上后,更只能睡在厅间地上,不得入房中半步,何敢奢望睡床。习以为常,武大反而觉得睡地上比睡床更加舒服。到日本为王后,原想恢复睡床,然见床伤情,遂下令全国臣民不得做床,一律睡在地上。所以日本无床,国人皆睡地上。
8、相扑、摔跤。武大在潘金莲与西门庆勾搭之时,每欲与西门庆拼命,然身材矮小,又无任何武功,每冲上去,头只到西门庆肚脐,只能抱住西门庆大腿不放,西门庆往往只需拎住武大肩膀,抬臂一摔,武大即被摔得鼻青眼肿,落荒而逃。武大对此记忆犹深,至日本为王后,子女闻说东方武术神奇无比,即求之于武大,武大自思西门庆摔他之术甚为神奇有用,自己又只有相扑抱腿之技,即合二为一,传授给子民。故日本武术以相扑、摔跤为盛。
9、武士道。武大创出日本摔跤武术后,国人尊为国术,求赐以名称。武大自思此术传自武氏,是武氏的道术,即称之为武氏道,讹传至今,演变成武士道。

南方人·······真的很像
懂历史的都知道徐福东渡。就是从浙江去的日本···
徐福是山东人 在浙江当地找的童男童女东渡日本。

东北人 其实是现代的汉族人为主体的称为。人种来说北方人包括西北东北华北都是‘蒙古人种’长相特点是细长小眼睛高鼻梁居多 身高平均值在中国属于高的代表。
日本人男性 大多体毛茂盛 身高平均值与中国南方人相差不及。
所谓的像不像的外表 取自DNA 而DNA决定了人的外表生长。

必须是南方人,同样的矮小,事故喜欢给东北人泼脏水

是东北人长得像日本人,一枪不开丢三省,东北人都是狗,日本人的儿子

南方人

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