塞庸失马焉知非福，到底讲的是怎样一个故事？
《塞翁失马》的故事来自《淮南子》。《塞翁失马》是西汉淮南王刘安，组织其门下许多知识分子，撰写了具有道家意义的文集。 刘安本人是道家的信徒。 据说好吃的豆腐是刘安在炼丹的时候，在准备原材料的过程中无意中发现的。
人们常说计划不如变化。 我们在日常生活中经常发现，善意做坏事的人不少。 反之亦然。 例如，知心姐姐和阿姨们，都很喜欢给身边的年轻男女介绍对象。 但是，每次到了年关，受她们欢迎的年轻朋友们都很厌烦。 自然地，最终的结果大大偏离这些好心人的初衷的现象不胜枚举。牵一发而动全身。 如果孤立地看简单的东西，也许会发生马的丢失等偶然。 但是，随着整个事情的发展，各种相互作用的要素开始起作用。 这样，最终的结果会异常复杂。 也就是说，变得几乎无法预测。
看起来很偶然，但确实有必然。 蝴蝶效应就是一个活生生的例子。 南美洲亚马逊流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动一下翅膀，可能会在两周后引发美国德克萨斯州的龙卷风。 一对翅膀在空气中的微弱煽动，可能会意外引起轩然大波。 也必有其原有。
从偶然到必然，其实并不神秘。 从小到大，从慢到疾驶，从祸到幸福，其中的变化无处不在，总是有的。 这林林总总的一切都表明事物发展变化有其内在的规律。 这印证了我们常说的辩证法的看法。 凝聚了道家思想精华的《淮南子》，体现了人类最初用文字记载的东西对立统一的辩证思想。 这个思想的提出，比西方的黑格尔早约2000年。《淮南子》是传播这个道家思想的寓言故事。
胡人大举侵入边塞，男子健壮都拿起弓箭参战，塞上参战十个死九个。唯独那个精通术数的人他马跑到胡人那里去的父子，他儿子因为腿摔断了原因。父子得以保全性命，所以福可变为祸，祸可变为福，这其中变化难以捉摸，深不可测。
从前有个人丢了一匹马，但是他没有着急，后来丢的那匹马回来了并且还带回来了一匹匈奴的骏马 。所以在发生不好的事情的时候不一定是坏事。
任何事情都有好与坏的两个方面，即使可能一时之间遭受损失，但因此可能得到一些受益的事，反之亦然，即好事坏事在一定条件下都都转变。
在靠近边塞的人中，有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了，大家都来慰问他。这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。这位父亲说：“为什么就知道不是祸端呢？”家里有许多骏马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨。大家都慰问他，这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，男子健壮的都拿起弓箭参战，塞上参战的人，十个死九个，不死的都是重伤。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故，父子得以保全性命。所以福可变为祸，祸可变为福，这其中的变化难以捉摸，深不可测。
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