佛教什么叫意生身 有这方面的讲解视频么 道家阳神和佛家意生身的区别

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意生身(梵语mano-maya)者,又作意成身,意成色身,摩化身,摩奴末耶身。非父母所生之身体,乃是初地以上之菩萨为济度众生,依意所化生之身。此外,中有之身,劫初之人,色界、无色界、变化身、界外之变异身等,均属意生身。

眼耳鼻舌身前五识是现量,第六识是妄想,第七识是执着(恒执第八识为“我”)。若破了妄想执着,第七识就会出来,出来一次,就会形成一个意生身。

意生身类似于道家所说的“阳神”。证到三地菩萨就可以现意生身(第七识意根所生之身叫意生身)。证到五地菩萨就能出三个意生身,就是道教所讲的‘一气化三清’。所以道教和佛教也有很多相通的地方。只是道教讲的不究竟,不彻底,总是著一点相。因为第七识所化的意生身还是假的,只是佛性本体所起的妙用,不可执著。到了八地以上的菩萨就能现种类具足的意生身。不光是现人身,要现什么就能现什么(如高山、大河、树木、房屋等),可以现一切种类。

宣化上人讲意生身的故事--打禅七吃包子

今天讲‘打禅七吃包子’的故事,这是真人真事,不是虚构的。在中国宁波天童寺,该寺的方丈叫密云禅师,他是个明眼善知识;该寺的维那师父,也是个明眼善知识。不过,这个维那的慈悲心太多,那个方丈的慈悲心太少。方丈和尚是‘摩诃萨不管他’的作风,维那师父是‘菩提萨埵爱管他’的作风,两个人的思想不同,所以作法是对立的。 在打禅七的期间,大家勇猛精进打坐,求智慧解脱。这位慈悲的维那师父,在晚上看大众肚子饿,没有食物吃,无精打彩地坐着;有的昏沉,有的掉举,不是睡觉,就是坐小。本来坐时是三尺高,现在是一尺半,为什么?因为肚子饿,挺不直腰,所以叫坐小。这种现象一旦发生之后,就没有法子继续维持下去。维那一看这种情形,便发慈悲,为照顾大众的健康,所以用神通力,在定中到厨房偷锅粑,每个人分一块。等开静时,大众睁开眼一看,在膝上有锅粑,就偷偷吃了。人是铁,饭是钢,马上就有精神了,跑香时,也不觉得疲倦,不像饿的时候,跑也跑不动,要在旁边休息。 这位慈悲维那,偷了两天锅粑,给大众当点心,不料在第三天,被方丈和尚发现他偷锅粑,于是被迁单了。 事情是这样发生的:在第三天早晨,管理厨房的和尚,发现锅粑不见了,以为被老鼠偷去了,因为职责的关系,乃向方丈和尚报告这情形,请示方丈和尚。老和尚说:‘那么,就捉老鼠吧!’到晚上,方丈和尚在定中观察,发现维那在定中又去厨房偷锅粑,于是把维那的身体放在禅凳底下。等维那回来一看,自己的房子不见了,仔细寻找,才在禅凳下找到,于是就把身体拖出来。这时,方丈和尚说:‘你在做什么?你这个大老鼠,敢到厨房偷锅粑,现在你犯戒,你知道吗?犯戒是要被迁单的,明天你走吧!我们这里不留你了。’ 这位被迁单的维那说:‘您迁我的单,是可以的。可是我有一个要求,请您答应我。’方丈和尚说:‘你要走了,还要求什么?’ 维那说:‘参禅的人,一定要吃饱饭,才能用功修行;如果吃不饱,的确不能修行。所以我到厨房偷锅粑,是为大众,不是为我自己。希望方丈和尚发点慈悲,每天晚上,每人分两个大包子,若能这样做,我就向和尚叩头顶礼。我走之后,也不会打妄想。’ 方丈和尚一想,这话很有道理,便说:‘好吧!答应你的要求,满你的愿。’从此之后,每逢打禅七,晚上每人可得两个包子吃。 这位维那师父问方丈和尚:‘我应到何处?’方丈说:‘你到四川去,到那里去建道场,因为那地方的护法和你有缘。’于是他用神足力来到四川,看见有一个地方有两棵大桂树,枝叶长得非常茂盛,于是在树下打坐。后来被当地的护法居士发现,认为他是老修行,是有德行的高僧,于是便在桂树下建一所寺院,命名为‘双桂堂’。他就在此堂传法授徒,后来有很多参禅者开悟,他也成为开山的祖师。 注:文中的维那师父就是破山海明禅师。

1983年南怀瑾讲述:死后中阴身化为人身的例子

此事距离现在大约一百二十年清末时代,一个贵州人在四川犯法,判死刑,要杀头。很巧,执刑的刽子手刚好是这名死刑犯最要好的朋友。死刑犯对这位朋友说:“你是我最好的朋友,总要帮我一下。”
刽子手说:“你是死罪,我怎么帮得了呢?怎么办?这样好了,到了刑场,我帮你。”
“到刑场?你要杀我了,你怎么帮我?”
“我教你,当我的刀一下之后,我喊走,你就拼命跑。”这位刽子手朋友不得已,只好如此哄骗他。其实,刀一下,头就断了,哪里逃得了?
但是,这个死刑犯求生欲望强烈,把他的话当真,深深记在心里。行刑当天,死刑犯很有信心,也不难过。难过的倒是他那位刽子手朋友,晓得非杀头不可。行刑时,犯人跪下,刽子手准备下刀,先拍一下他朋友的头说:“注意唷!”然后刀一下,喝道:“走!”头就掉下来了。
此时,这个死刑犯记住刽子手的话,就拼命跑,一路跑,由西川跑到东川,在那个地方还做个小生意,更妙的是,还娶了老婆,生了几个孩子。
事隔二十年,这位刽子手因公事到东川,调查一件刑案。来到一家酒店吃饭,一看这位店老板不是被我杀了头的朋友吗?还有老婆、孩子?真是吓住了。这位店老板看到刽子手也楞住了,也认得这位救了他的老朋友,不过,不敢打招呼,他是逃出来的犯人,想办法请到里面,然后跪下来向这位刽子手道谢:“多谢当年帮忙,现在我在这里成家了,开个店,做个小生意,谢谢救命大恩!”搞得刽子手莫名其妙,不晓得这是怎么一回事?也不敢说你的头已经被我砍下来了呀!
刽子手很纳闷地回到成都,向朋友提起这件怪事,再去坟场把尸体挖出来看,没错,都已化成白骨了,真是咄咄怪事!这件事就慢慢传扬开来,结果,最后传到这位死刑犯那里。他听到此事一楞,晓得自己真被杀死,完了,整个人化作一滩血水。

根据南传上座部佛教,没有所谓的中阴身。
中阴身只是鬼道众生的一种,因为生存时间短暂,被一些人误认为是中阴身或者中间阶段。
佛陀说了有六道轮回,中阴身假如有的话?属于那一道?难道是不属于任何一道?这个问题想一想就很清楚了。

南传上座部佛教认为,意生身是通过修行神通,修行人通过意念可以变出另外一个或多个身体。
神通如何修炼呢?必须是在持戒的基础上,修习禅定达到四禅,然后练习跳禅、逆禅,在纯熟的基础上决意变化出意生身,就可以练就神通。
详见帕奥禅师的相关著作。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!

刚到天台,一下喜欢上看佛经。是否四十几年悟道了?

http://baike.baidu.com/view/687826.htm

关于意生身的解释

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