我寄愁心与明月 从修辞和作者情感表达简要赏析 请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度做简...
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“我寄愁心与明月”是说我把自己的那份对你的担忧托付给明月（让它陪伴你一直到夜郎的西部）。这句诗给无感情的明月赋予人的感情，采用拟人的修辞手法，表达了远赴偏壤之地的对友人的担忧和思念之情。
原文：
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐代李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
译文：
在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
扩展资料：
1、创作背景
这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天宝十二载）。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省黔阳县）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
2、赏析
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。
龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月。
二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。
本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
参考资料来源：百度百科-闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
第三句以拟人化的手法写月，赋予月亮以人的特性。李白内心悲愁，无可排遣，无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。“我寄愁心与明月”，诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人。
是寄情于景~~对诗友进行由衷的劝勉和宽慰~意思是~~我将自己对你的一片情思寄与明月~``希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地~`聊慰你孤寂的身影...在李白的笔下`明月是高雅`~纯洁的有情物.这首诗中将自己的"愁心"寄与明月~不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明~`而且也意喻了只要明月还在~他们二人的友谊就会象皓月一样永远长久...人生得一知己足矣`~`何况王昌龄知己甚众！在众多的知己中~李白这种无私的声援、坚定的信赖和诚笃的友谊~`不仅给王昌龄以温暖~`而且也给了他与邪恶势力斗争的勇气!~~!!
第三句以拟人化的手法写月，赋予月亮以人的特性。李白内心悲愁，无可排遣，无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。“我寄愁心与明月”，诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，是寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。意思是，我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地，聊慰你孤寂的身影。运用了拟人的修辞手法，生动形象写出了作者的孤寂与凄凉。
感情：“我寄愁心与明月”是说“我”把自己对你的同情和担忧托付给明月。
修辞：运用拟人的修辞手法，将月亮人格化。赋予月亮以人的情感，表达了诗人对友人的同情和关切。
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