目犍连据说是释迦摩尼的弟子中神通最厉害的,居然被打死? 目犍连为什么不是圆寂,是被打死的

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   应该承认,不论在道德,还是智慧上,佛都是俯视众生,外教无以企及的,两则佛典小历史,给人的思索应该也是很多的吧。
   1、释迦牟尼佛的弟子目犍连一生不知疲倦地宏扬佛法,降伏外道,遭到外道的嫉妒,一次他经过伊私阇梨山下,被外道看到,就从山上推下乱石,目犍连活活地被打死。他是佛教史上第一个为了传播佛法流血殉教的人。比丘们纷纷请问佛陀,目犍连神通第一,他为什么不用神通与外道对抗?他为什么不躲避外道的暗算?佛回答他们说:神通敌不过业力,肉体是无常的,业报是要了结的。他于过去生中,捕鱼为业,不知有多少生命丧生在他的手中。对觉悟者来说,死是生的结果,无所畏惧,目犍连为法献身,虽死犹生。因为他以短暂的色身,换来无限的真理,称得起是将自己的生命献给真理的伟大人物。还有一种说法,那时候目犍连已经知道自己将要死了。目犍连为了不让这些匪徒受到杀阿罗汉的恐怖业报,已经用神通逃离了很多次。但有一次目犍连忽然失去主宰身体的神通。原因是目犍连在过去世曾经杀害父母,虽然已受了重罪但还有残余,如今过去的恶业已经成熟,让他必须试试自己的恶果。‘猛击他(目犍连)的骨头,直到他们碎如微尘为止’。
   2、世尊曾力辩外道使其一一折服,外教婆罗门对世尊言道“此时我无奈何于你,但千年之后我的徒子魔孙将会穿上你们的衣服拿上你们的经典、衣钵,混入你们的队伍来将佛教彻底摧毁。”世尊听罢,默不作声,黯然垂泪。
   世尊当年于菩提树下夜睹明星悟道成佛时慨叹道:“奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,唯以妄想、执著不能证得。”释迦牟尼和其传人,无论其肉身在哪一世,只要还在尘世待着,也还是要受业力作用的,只有等到涅盘才能算圆满,圆寂本身就意味着业尽新生吧。

目犍连过去世是个大坏蛋,连父母都照杀。因此,他明白这是宿世业力使然,要躲也只能躲过一时,负债终究不能解脱,唯有把债务还清,才能做一个无忧无虑、无牵无挂的阿罗汉。于是,他选择面对债主,接受最残酷的果报。

佛教并不以为神通是万能的,在因果律的原则下,众生的生死祸福,都是出于善恶业力的自作自受,神通的功用虽大,却不可能破坏因果的律则,凡是决定性的重大业报,纵然以佛陀的神通,也不能把局势全部扭转,否则,因果业报的理论,便将无从成立。因此佛陀在世,虽曾现过不少的神通,但不轻易现神通;佛陀座下的许多罗汉大弟子,也多有相当神通的,佛陀却不许他们当著俗人现神通(根本杂事卷二及律摄卷九)。因为佛陀知道,神通虽可使人轰动一时,如果现得不能恰到好处,便会招致相反的恶果!

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2目犍连



业力!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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