历史上的“逐鹿之战”的逐鹿在现今的什么地方？ 逐鹿之战发生在哪个地方？
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绵绵的罗霄山脉中段，巍巍的井岗山西麓，有一个叫“鹿原陂”的地方。这里，安息着中华民族始祖炎帝神农氏的灵魂，牵系出炎黄子孙的根脉，寄托了华夏儿女千百年来的追思和慕想。这就是“北有黄陵、南有炎陵”的炎帝陵，一部珍藏了数千年的远古历史，一尊敲亮了农耕文化第一综曙光的黄钟大吕。 一条清亮的沭水河挟着历史的风声，带着遥远的涛响，冲开岁月的层峦叠翠，九曲十弯，奔涌而来，浇灌了口碑相颂、代代相传的奇美故事，滋润着接踵比肩寻根认祖人们的渴望。沿着米水河畔鹿远古道，远远地就看到了高大的炎帝陵牌坊，指示我们鹿原陂就在前面，提醒虔诚的人们，要去祭拜的绝不仅是神话传说。 神话是回忆的宝库，传说是历史的影子，因而折射了史实本身。2千多年前，伟大的史学家司马迁面对纷繁的神话传说，根据文献记载和实地考察，严谨筛选，“择其言尤雅者”，写成了《五帝本纪》，从而使炎黄其人在中华民族的历史上，由传说进入了“信史”。但受当时考古和考据条件的局限，他所撰写的我国第一部纪传体通史，记事只起于黄帝轩辕氏，开篇即说“轩辕之时，神农氏世衰。”接着描述了黄帝部落与炎帝部落的坂泉结盟之战，炎黄联盟与蚩尤部落的逐鹿大战。对炎帝神农氏的历史记载相对来说语焉不详。但在经籍和百家著作中，仍能找到不少文字记载。随着后人的考辨进展，我们从西晋皇甫谧“起三皇，尽汉魏”的《帝王世纪》，南宋罗泌的《路史》中已能看到炎帝神农氏的身影由模糊而清晰，形象由零散而完整了。古代这些文献记载又不断地被近现代层出不穷的考古新发现所证实和丰富。 对始祖的无限崇敬和缅怀，使我们打消了清人尹梦熊曾体验描写过的那种。顾我短衣难拜谒，山边立马几凝眸”的拘束，怀揣“悠然思太上，礼数自从容”的心境，恨不能即刻步入陵园，“肃然拜陵下，摩挲宸翰碑”。河北逐州
河北
河南北部
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