李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声的意思是什么？ 李白乘舟将欲行 忽闻岸上踏歌声 行的意思是什么?
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意思是我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。
出自《赠汪伦》，是唐代大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。
此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
原文如下：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文如下：
李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。
桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
欲：将要。踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。
扩展资料：
此诗约为唐玄宗天宝十四载（755年）李白自秋浦往游泾县（今属安徽）桃花潭时所作。汪伦是李白的友人。
历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今。
今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，为汪华五世孙，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。
开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。后汪伦任满辞官，居泾县之桃花潭。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。
参考资料来源：百度百科——赠汪伦
李白乘船刚要走，忽然听见岸上的传来踏歌的声音。
“欲”是“要”的意思。
“踏歌”是唐时人的一种舞蹈，边唱边跺脚打着节拍。
汪伦很尊敬李白，很舍不得他走。他与李白的朋友感情很深，李白很受感动。
意思是我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。
出自《赠汪伦》，是唐代大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。
此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
原文如下：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文如下：
李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。
桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
欲：将要。踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。
扩展资料：
此诗约为唐玄宗天宝十四载（755年）李白自秋浦往游泾县（今属安徽）桃花潭时所作。汪伦是李白的友人。
历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今。
今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，为汪华五世孙，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。
开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。后汪伦任满辞官，居泾县之桃花潭。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。
李白乘船刚要走，忽然听见岸上的传来踏歌的声音。 “欲”是“要”的意思。 “踏歌”是唐时人的一种舞蹈，边唱边跺脚打着节拍。 汪伦很尊敬李白，很舍不得他走。他与李白的朋友感情很深，李白很受感动。
李白乘舟将欲行互文岸上踏歌声的意思是：
我坐船上将要远行，
忽然听到岸上有踏歌的声音。
桃花潭水深千尺不及汪伦送我情的意思是：
桃花潭水纵有千尺深，
也比不上汪伦赶来送我的厚意深情。
其中欲的意思是将要 踏歌是民间的一种唱歌艺术，歌唱时，手拉手，两脚踏地为节拍。
拓展内容：
李白汪伦之间的友情令人感动，还有一些诗句也能体现作者与友人的感情：
⒈劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
⒉正是江南好风景，落花时节又逢君。
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