中国古代著名的字帖？ 古代有多少书法家有写字帖
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有：《兰亭序》、《九成宫醴泉铭》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《黄州寒食诗帖》等。
1、《兰亭序》
兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今已1661年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。
王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。
唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵威近臣，并以真迹殉葬。
2、《九成宫醴泉铭》
《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年（632）由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品（碑刻者不可考）。现存于陕西麟游县博物馆。
《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。
《九成宫醴泉铭》结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。
《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。
3、《多宝塔碑》
《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。
用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔。结体严谨道密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
4、《玄秘塔碑》
《玄秘塔碑》，全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，是唐会昌元年 （841年）由时任宰相的裴休撰文，书法家柳公权书丹而成，为楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
《玄秘塔碑》共28行，每行54字。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇，以纪念大达法师之事迹而告示后人。其结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，风格特点显著。
《玄秘塔碑》为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，标志着“柳体”书法的完全成熟，历来被作为初学书法者的正宗范本，对后世影响深远。
5、《黄州寒食诗帖》
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院，那时苏轼因宋朝最大的文字狱，被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗：“自我来黄州，已过三寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。”；“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”
此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感 而出的。
通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《寒食诗帖》在书法史上影响很大， 被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋：“此书兼颜鲁公，杨少师， 李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。
参考资料来源：百度百科-寒食帖
参考资料来源：百度百科-玄秘塔碑
参考资料来源：百度百科-多宝塔碑
参考资料来源：百度百科-九成宫醴泉铭
参考资料来源：百度百科-兰亭集序
1、楷书为唐楷最好,主要有：欧阳询的《九成宫醴泉铭》《化度寺碑》，颜真卿的《多宝塔碑》《郭虚己墓志铭》《颜勤礼碑》《麻姑仙坛记》《自书告身帖》《颜家庙碑》，柳公权的《玄秘塔碑》《神策军碑》，褚遂良的《孟法师碑》《圣教序碑》。此外元代赵孟俯的《胆巴碑》《寿春堂记》等也为楷书名帖。
2、隶书：汉隶为取好，名碑有《礼器碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《衡方碑》《曹全碑》《西岳华山碑》等。
3、魏碑中的名碑有《张猛龙碑》《郑文公碑》《龙门二十品》《爨宝子碑》《爨龙颜碑》《龙藏寺碑》等。
4、行书有王羲之的《兰亭序》《圣教序》（为唐人集字而成），颜真卿的《祭侄文稿》《争座位帖》，苏轼的《黄州寒食诗帖》，米芾的《蜀素帖》，杨凝式的《韭花帖》，赵孟俯的《洛神赋》等。
5、草书有王羲之《十七帖》，孙过庭《书谱》，张旭的《古诗四帖》，怀素的《自叙帖》及毛泽东的手书。
6、篆书有名的有秦代李斯的《峄山碑》《泰山刻石》，唐代李阳冰的《城隍庙记》以及清代邓石如的篆书作品。
古代字帖
这些是我收集的古代字帖全集，只列出了部分比较著名的字帖目录，内容有限只展示一些字帖，还有很多没有列举出来，如果你要学习或者练习字的话基本上都包括了你想要找的全部字帖
这些字帖可以留意图上边角红色的地方，可以说所有字帖都出自、、、、我不说你也明白了吧
字帖目录：
《古代原色字帖_36_兰亭叙[冯承素模]》
《古代原色字帖_42_柳州罗池庙碑》
《古代原色字帖_35_平复帖[小图]》
《古代原色字帖_18_兴福寺断碑》
《古代原色字帖_19_多宝塔碑》
《古代原色字帖_05_兰亭叙五种》
《古代原色字帖_29_乙瑛碑》
《古代原色字帖_10_草书千字文》
《古代原色字帖_26_魏晋唐小楷集》
《古代原色字帖_46_李玄静碑》
《古代原色字帖_35_平复帖》
《古代原色字帖_08_曹全碑》
《古代原色字帖_03_集字圣教序[朱卧庵本]》
《古代原色字帖_13_孟法师碑》
《古代原色字帖_02_雁塔圣教序》
《古代原色字帖_15_白氏诗巻》
《古代原色字帖_34_伯远帖》
《古代原色字帖_22_祭侄稿》
《古代原色字帖_11_空海风信帖》
《古代原色字帖_44_王洪范碑》
《古代原色字帖_38_化度寺碑[诒晋斎本]》
《古代原色字帖_49_石鼓文[中权本]》
《古代原色字帖_01_书谱》
《古代原色字帖_33_中秋帖》
《古代原色字帖_39_集字圣教序[刘铁云本][大图]》
《古代原色字帖_40_九成宫醴泉铭[李鸿裔本]》
《古代原色字帖_31_兰亭叙[虞世南临]》
《古代原色字帖_28_高贞碑》
《古代原色字帖_12_孔子庙堂碑》
《古代原色字帖_24_王羲之尺牍集[大图]》
《古代原色字帖_43_善才寺碑[大图]》
《古代原色字帖_37_石鼓文[先锋本]》
《古代原色字帖_45_段行琛碑》
《古代原色字帖_17_张猛龙碑[大图]》
《古代原色字帖_06_十七帖[上野本]》
《古代原色字帖_48_圭峰禅师碑》
《古代原色字帖_07_礼器碑》
《古代原色字帖_20_九成宫醴泉铭[李祺本]》
《古代原色字帖_16_关中本千字文》
《古代原色字帖_41_孔颖达碑》
《古代原色字帖_24_王羲之尺牍集》
《古代原色字帖_23_泰山刻石》
《古代原色字帖_14_石鼓文[后劲本]》
《古代原色字帖_32_兰亭叙[褚遂良临]》
《古代原色字帖_04_皇甫诞碑》
《古代原色字帖_43_善才寺碑》
《古代原色字帖_47_李广业碑》
《古代原色字帖_09_争座位稿》
《古代原色字帖_39_集字圣教序[刘铁云本]》
《古代原色字帖_06_十七帖[上野本][大图]》
王羲之、王献之父子（代表作：《兰亭序》、《洛神赋》）
蔡邕（创立飞白体 代表作：《熹平石经》）
张芝（草圣 代表作：《八月贴》）
（武则天最喜欢的就是飞白体和二王的字）
楷书四大家：
颜真卿（代表作：《颜勤礼碑》）
柳公权（代表作：《金刚经碑》）
欧阳询（代表作：《九成宫醴泉铭》）
赵孟頫（代表作：《松雪斋文集》）
宋四家：
苏轼 （代表作：《黄州寒食诗帖》）
黄庭坚（代表作：《王长者墓志稿》）
米芾（代表作：《苕溪诗卷》）
蔡襄（代表作：《陶生帖》）
这些人的代表作都可以作为字帖。
此外，我个人觉得《唐人小楷飞经》用来练字还不错。
不知道你是要哪种字体的。如果是行书，自然首推王羲之的天下第一行书《兰亭集序》，其次颜真卿的天下第二行书《祭侄文稿》。本人比较推崇二王的作品，王羲之、王献之父子的其它作品都不错，比如《丧乱贴》《中秋贴》等……
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