作为古代的一种酷刑，明朝官员为何前赴后继花钱受刑？ 明朝有种酷刑，受刑者会皮开肉绽，为何大臣却抢着去体验？
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杖刑作为古代的一种酷刑，很受明朝官员的欢迎。
大部分官员在接受刑罚的时候，情愿自己花钱去受杖刑，也不愿意去接受其他惩罚。这是个什么原因呢，其实我们可以简单细数一下古代的刑法。
梳洗
指先拿着一把特制的铁制梳子(比普通梳子大些)，然后用滚水倒在犯人身上，再在犯人的皮肉上一下一下的梳洗，直到把犯人身上的皮肉刮干净为止。而受刑的人往往等不到身上的皮肉被刮干净，就早早咽气了。
剥皮
剥皮，这还得需要熟手才能操作。一把尖刀从犯人的背部划一条，再刀尖把皮与肉分割开来，然后形成一张完整的人皮。后因为这种操作方式太慢，又发明一种办法。把一个人埋在土里，再在头顶画一个十字，把水银灌进去，最后只留一张人皮在土里。
五马分尸
这个就很简单理解了，就是用五匹骏马拉着犯人的四肢与头部向不同的五个方向奔跑，从而使犯人分裂成六块。虽然操作很简单，但是对于来说犯人也是很痛苦的一件事情，毕竟身体的部位不是扯一下就能够分开的，在这个过程中肯定也是受尽折磨。
就我们以上所数的几个刑罚来说，杖刑是不是比这些刑法要轻了很多呢，不聪明的人都知道怎么选，何况在朝廷上混了这些老油条。所以在明朝官员他们都会花钱去买这个刑罚来受，也不算是一件不可思议的事情了。
杖刑之所以会这么受明朝官员的欢迎，是因为觉得受杖刑是一件十分光荣的事。为什么说遭受刑罚还会是一件十分光荣的事？
这当然不是因为明朝的官员都是变态，是因为在明朝，当时的天子为了表示对读书人的尊重，给了有功名在身的读书人许多优待，比如可以见官不跪，还有不允许对这些人上刑。但到了大明天子那就不好使了，在朝堂之上，有官员让天子不高兴了，天子就会打你板子，也就是“杖刑”。而杖刑一般都是用于那些敢于上谏的忠臣，正所谓“忠言逆耳”，天子生气了，这些忠臣就要打板子。而明朝的官员则是认为，被打板子了，就表示你敢于上谏，是一个有气节的好官。
大家都知道，明朝号称是中国史上最有气节的朝代，不仅皇室如此，就连大臣也是如此。在明朝，涌现了许多载入史册的文官，比如张居正，海瑞，于谦等。当时的文官都认为因为谏言而受罚是十分光荣的，而明朝天子面对这些文官也十分头痛，非常烦他们但又不能拿他们怎么样，要不然就会被这帮文官大书特书，分分钟就落得个昏君的名头，遗臭万年。所以明朝天子只能打他们板子泄泄愤。在明朝，京城当官的大多数都遭受过杖刑，若是没遭受过杖刑，你都不好意思说你在京城当官。
从古到今，忠臣都会因为说出一些利国利民但是君王不喜欢听的话而遭受刑罚，而"杖刑"是最常见的。在明朝，官员们遭受“杖刑”虽然受到了肉体上的伤害，但却可以博得一个美名，甚至于有官员花钱买通行刑之人，杖刑也只是做做样子，实际上根本没有受到实质性的伤害，既博得美名，又免于遭受皮肉之苦。
明朝酷刑多种多样，最根本的原因就是杖刑比其他酷刑舒服，因此有很人愿意去花钱受杖刑。
在朱元璋时期，朱元璋加大了对官吏贪污腐败的治理，导致很多官员因为一点贪污而被杀头。贪污巨大的则采取酷刑，所以也就为明朝后人埋下了酷刑的阴影，况且，在明朝，有权有势的官员还是很多的，给钱多点，让负责杖刑的下手轻点，而对于那种固执不给钱的人则狠打，有的弱不禁风，打几下就死了，有的命硬，打几十下都没事，但屁股早已开花。因此，负责杖刑的人就苦练打的技术，即看似下手很重，其实不重，这种就是专门为有权势的人准备的。
比如，行刑之人面带些许笑意，两手握板，猛地一拍，发出巨大响声，再配合受刑之人一声惨叫，则就可以让众人看起来很痛的样子。其实，由于行刑之人技术到位，这样的打法不疼，反而是那些一拍下去就发出闷响的人，棍子与屁股之间很好地摩擦，让受刑之人痛不欲生。这样比较，是不是杖刑还是比较友好的呢？只要不是那么固执，愿意给钱的人，就能让这一酷刑的疼痛消退，相比其他的酷刑，可谓是很好的面子工程了。
下面，我们再来详细说明一下为什么杖刑是一个不错的面子工程：首先，受刑之人都要先将屁股露出来，轻则好，重则也好，屁股总会泛红，皇帝也无法说明什么，也只能睁一只眼闭一只眼，要说没受这一刑罚，屁股泛红就是证据啊。所以，综上所述，很多官员都是愿意接受这一所谓的酷刑的，用钱能解决的事情为什么要用生命做赌注呢?轻则只是丢胳膊少腿的，重则丢命，这样的买卖，放谁那也划不来吧？
明朝有很多残酷的刑法，仗刑在对比之下还是比较轻的，所以他们都去花钱受刑，即表示了自己的忠心，身体也不会受到太大的伤害。
因为杖刑在明朝算是比较轻的刑法，花钱受刑也是为了向朝廷表忠心，既表了忠心，受刑又轻，所以大家都前仆后继去受刑。
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