莫狂言出自哪？ 清静堂前不卷帘，景悠然。闲花野草漫连天，莫狂言。独坐洞房谁是...
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昆曲《玉簪记》，作者高濂，明代。
《玉簪记》选段原文：陈妙常，女贞观尼，年方二十余，姿色出群，诗文俊雅，工音律。张于湖（孝祥），授临江令，宿观中，尝以词调之；妙常亦以词拒之。后与于湖故友潘法成两情相悦，慕而通，甚洽。潘密告于湖，乃以计断为夫妻。
有《太平时》词云：“清净堂中不卷帘，景幽然。闲花野草漫连天，莫狂言！独坐洞房谁是伴？一炉烟。闲来窗下理琴弦，小神仙。”
译文：尹张于湖赴任经过，曾向妙常挑逗，但为所拒。女贞观主潘法成之侄潘必正会试落第，亦来女贞观。陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗一番曲折后，终于私自结合。
扩展资料
《玉簪记》是明代作家高濂创作的传奇（戏剧），刊行于明万历年间。该剧写道姑陈妙常与书生潘必正冲破封建礼教和道法清规的约束而相恋结合的故事。
金兀术南侵，少女陈娇莲在逃难中与母失散，入金陵女贞观为道士，法名妙常。府尹张于湖赴任经过，曾向妙常挑逗，但为所拒。女贞观主潘法成之侄潘必正会试落第，亦来女贞观。陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗一番曲折后，终于私自结合。
事为观主觉察，乃逼必正赴试。登程之日，妙常追至江边，雇船赶上，哭诉别情。后潘生登第得官，路出金陵，迎娶妙常归家团聚。
参考资料来源：百度百科-玉簪记
陈妙常，女贞观尼，年方二十余，姿色出群，诗文俊雅，工音律。张于湖（孝祥），授临江令，宿观中，尝以词调之；妙常亦以词拒之。后与于湖故友潘法成两情相悦，慕而通，甚洽。潘密告于湖，乃以计断为夫妻。有《太平时》词云：“清净堂中不卷帘，景幽然。闲花野草漫连天，莫狂言！独坐洞房谁是伴？一炉烟。闲来窗下理琴弦，小神仙。”
中国明代传奇作品。
《玉簪记》，高濂著。写道姑陈妙常与书生潘必正爱情婚姻故事。事见《古今女史》和明人杂剧《张于湖误宿女贞观记》。剧中写少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散，入金陵女贞观为道士，法名妙常。观主之侄潘必正会试落第，路经女贞观，陈、潘二人经过茶叙、琴挑、偷诗等一番波折后，私自结合，终成连理。作者把陈妙常对爱情既热烈追求又害羞畏怯的复杂心理，描写得玲珑剔透。《秋江哭别》一出，情景交融，富有诗意。《琴挑》、《秋江》等零出，被各种地方戏作为保留剧目，盛演不衰。
《玉簪记》的故事并非全是高濂杜撰，应该说是确有其事。据清人雷琳《渔矶漫钞》记叙：宋女贞观陈妙常尼，年二十余，姿色出群，诗文俊正，工音律。张于湖授临江令
宿女贞观，见妙常，写词调之：
碧玉簪冠金缕衣，雪如肌；从今休去说西施，怎如伊。
杏脸桃腮不傅粉，貌相宜；好对眉儿共眼儿，觑人迟。《杨柳枝》
妙常亦以诗拒之：
清净堂前不卷帘，景悠然；闲花野草漫连天，莫胡言。
独坐洞房谁是伴，一炉烟；间来窗下理琴弦，小神仙。《杨柳枝》
后与于湖故人潘法成私通情洽，潘告于湖，以计断为夫妇，即俗传《玉簪记》是也。
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