《觉醒年代》中有哪些情节是虚构的?

在【觉醒年代】中,大事件都是真实的,而事件中的情节和细节几乎都是艺术性的虚构,这就是作品的真实与艺术的真实的完美结合。主要如下:

1、剧中,陈延年、陈乔年开始对陈独秀是不理解的、是仇视的,但他们在一起生活了几年,看到了陈独秀为了拯救中国的一言一行,陈延年、陈乔年耳濡目染之下,理解、崇拜、敬佩、孺慕……,到了第39集,父子终于和解。

2、剧中,鲁迅创作《狂人日记》在前,钱玄同、刘半农共同创作的“双簧文”《文学革命之反响》、《复王敬轩书》在后。

3、剧中,毛教员先到了北大,蔡元培后成立“进德会”。现实中,1918年1月,蔡元培发起“进德会”,5月正式成立。

4、剧中,陈延年、何孟雄、易群先等人组织成立的“工读互助会”在前,“五四运动”在后。现实中,陈延年根本没有参加“北京工读互助社”。

《觉醒年代》的启示:文化自信的新时代与“人民美学”的回归

在美学风格上,这批作品重新焕发了昂扬向上的美学品格,即便表现像长津湖之战这样的残酷战争,也是侧重其悲壮性,展现志愿军战士不怕牺牲的悲壮美,这不仅明显区别于新时期之初反思年代里的悲情叙事。

甚至也区别于1990年代之后影视作品中的底层叙事和批判叙事,区别于新世纪以来电视剧中日常叙事的世俗美学。

《觉醒年代》表现中共建党的初心时刻,充满革命激情和“社会主义绝不会欺骗中国”的必胜信念。如果说在新中国成立之初,文艺作品中的昂扬品格是中国革命取得伟大胜利后中国人民充满自信的反映。







1、剧中鲁迅创作《狂人日记》在前,钱玄同、刘半农共同创作的“双簧文”《文学革命之反响》、《复王敬轩书》在后。现实中钱玄同、刘半农共同创作的“双簧文”《文学革命之反响》、《复王敬轩书》在前,发表在《新青年》第四卷第三号,于1918年3月15日发行。

2、剧中毛教员先到了北大,蔡元培后成立“进德会”。现实中,1918年1月,蔡元培发起“进德会”,5月正式成立。而1918年8月,毛教员才因为新民学会赴法勤工俭学的事,从长沙坐火车到北京,10月,在杨昌济的介绍下,毛教员认识了李大钊,又得到了蔡元培的帮助,毛教员才被安排到北京大学图书馆当管理员。

3、剧中陈延年、何孟雄、易群先等人组织成立的“工读互助会”在前,“五四运动”在后;现实中,陈延年根本没有参加“北京工读互助社”,事实上“北京工读互助社”虽然是1919年3月成立的,但是,1919年12月4日,王光祈、施存统、易群先、何孟雄、俞秀松等学生才开始陆陆续续组建“北京工读互助团”实验小组。

4、剧中张丰载等人费尽心机造陈独秀的谣,蔡元培一直都相信陈独秀,直到第39集,陈独秀自己想离开北大,蔡元培极力挽留,但陈独秀决心已定。现实中陈独秀确实是八大胡同的常客(当时,教师逛八大胡同是常事),1919年3月26日,蔡元培及北大的教授们在深夜开会,废除北大的学长制,间接去除了陈独秀的校务职位,陈独秀事实上在此时就已经离开了北大的。

5、剧中陈延年、陈乔年开始对陈独秀是不理解的、是仇视的,但他们在一起生活了几年,看到了陈独秀为了拯救中国的一言一行,陈延年、陈乔年耳濡目染之下,理解、崇拜、敬佩、孺慕到了第39集,父子终于和解。

现实中这几年陈独秀、陈延年、陈乔年并没有生活在一起,他们的关系一直也没有得到改善。



1、剧中,陈延年、陈乔年开始对陈独秀是不理解的、是仇视的,但他们在一起生活了几年,看到了陈独秀为了拯救中国的一言一行,陈延年、陈乔年耳濡目染之下,理解、崇拜、敬佩、孺慕……,到了第39集,父子终于和解。

现实中,这几年,陈独秀、陈延年、陈乔年并没有生活在一起,他们的关系一直也没有得到改善。



2、剧中,鲁迅创作《狂人日记》在前,钱玄同、刘半农共同创作的“双簧文”《文学革命之反响》、《复王敬轩书》在后。

现实中,钱玄同、刘半农共同创作的“双簧文”《文学革命之反响》、《复王敬轩书》在前,发表在《新青年》第四卷第三号,于1918年3月15日发行。



3、剧中,毛教员先到了北大,蔡元培后成立“进德会”。

现实中,1918年1月,蔡元培发起“进德会”,5月正式成立。而1918年8月,毛教员才因为新民学会赴法勤工俭学的事,从长沙坐火车到北京,10月,在杨昌济的介绍下,毛教员认识了李大钊,又得到了蔡元培的帮助,毛教员才被安排到北京大学图书馆当管理员。



4、剧中,陈延年、何孟雄、易群先等人组织成立的“工读互助会”在前,“五四运动”在后。实中陈延年根本没有参加“北京工读互助社”。

事实上,“北京工读互助社”虽然是1919年3月成立的,但是,1919年12月4日,王光祈、施存统、易群先、何孟雄、俞秀松等学生才开始陆陆续续组建“北京工读互助团”实验小组。



5、剧中,张丰载等人费尽心机造陈独秀的谣,蔡元培一直都相信陈独秀,直到第39集,陈独秀自己想离开北大,蔡元培极力挽留,但陈独秀决心已定。

现实中,陈独秀确实是八大胡同的常客(当时,教师逛八大胡同是常事),1919年3月26日,蔡元培及北大的教授们在深夜开会,废除北大的学长制,间接去除了陈独秀的校务职位,陈独秀事实上在此时就已经离开了北大的。




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