阿罗汉是有余涅槃还是无余涅槃

简单来说,有余涅盘罗汉就是已证罗汉果,但未圆寂时的状态(寿命有限)。无余涅盘罗汉,即圆寂时证得。已了脱生死,证入涅盘(无生)
  罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
  阿罗汉所体验的涅槃界名为“有余涅槃界”,因为虽然一切烦恼已灭尽,但由于过去执取所产生的诸蕴还存在。在注疏里也被称为“烦恼之灭尽”。在阿罗汉死时所证得的涅槃界名为“无余涅槃界”,因为五蕴已完全被舍弃,不再后有。在注疏里也被称为“诸蕴之灭尽”。

有余涅槃又称有余依涅槃,是指阿罗汉还没有圆寂,还残存五蕴身。而无余涅槃是阿罗汉圆寂后不再轮回

阿罗汉
,证
有余涅槃
,不生不死,永脱轮回。但没证无余涅槃
阿罗汉是小乘教所证到的最高的
果位
,断见思惑,得人我空。但是,他距离大乘的涅槃还很遥远,

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