西游记黑熊精在第几回？
西游记黑熊精出现在第16回（观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟）和第17回（孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪中）。
简介：
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
唐僧一行到观音寺歇脚，孙悟空斗强好胜非要把唐僧的锦斓袈裟拿出来显摆，老方丈心起贪念想夺袈裟，白天先说借去观赏，第二天奉还；
实则晚上派弟子去杀了唐僧（当然孙悟空好好地教训了他们一顿），自己在房中把玩，却不想袈裟神光照破夜空，吸引来了黑风怪（一头黑熊精），结果袈裟被盗。
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。
因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
扩展资料：
一、出现人物：
1、黑熊怪：
黑熊怪又称熊罴怪、黑熊精，出自古典名著《西游记》，是一个在黑风山上修炼成精的妖怪，因偷去了唐僧的锦镧袈裟而与孙悟空争斗，后来孙悟空在观音菩萨帮助下将其收服。
黑熊怪皈依佛门，摩顶受戒，在菩萨的落伽山后山当了守山大神。
2、金池长老：
金池长老是《西游记》里的人物，观音禅院的老住持，已有二百七十岁高龄，因一时贪念想烧死唐僧，侵吞锦襕袈裟，后自作自受，反将寺院烧毁，自己因无脸见人撞墙而死。
金池长老头上戴一顶毗方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。满面皱痕，好似骊山老母；一双昏眼，却如东海龙君。口不关风因齿落，腰驼背屈为筋挛。
二、剧情介绍-收伏黑熊精：
为了收伏黑熊精，观音菩萨变成了“苍狼”——凌虚子，孙大圣笑的说，“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨也笑了，“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。” 孙大圣一时“顿悟”，转身变做一粒仙丹，恢复了本来的“面目”。
由此可见，菩萨与妖精的差别，就是“一念”。在珞珈山的前山，因为此心向善，心就是“善心”，妖精就是菩萨；在珞珈山的后山，菩萨还存在贪欲，心就是“贪心”，菩萨就是妖精。
观音菩萨为啥将“贪心”锁在后山
妙祥法师说得好：我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。“贪嗔痴”是每个人坠入苦海的主要原因。“贪”排在第一位。
“贪嗔痴”即贪心、嗔心、痴心是三兄弟，被命名为“三毒心”。从这方面来解释，黑熊精、苍狼和白花蛇三个妖怪是好朋友，是否也代表“三毒心”呢？ 贪就是贪心，欲望太强；嗔就是嗔怒，容易动怒；痴就是愚昧，盲人摸象。
除了“贪嗔痴”三毒心外，还有的将“慢心”、“疑心”合在一起，称为“五毒心”。慢心是骄傲自大，疑心是怀疑一切。这些都是修炼成佛的最大敌人。
实际上，“贪嗔痴”是人心的不良表现形式，也是造成生命痛苦的主要原因。
芸芸众生，“贪嗔痴”起源于“无知”，无知不是没有文化，有文化也可能是无知的。无知是指人缺乏认知这个世界的智慧。由于无知而生执着，由执着而生烦恼，由烦恼而生恶业，由恶业而生苦果。
“贪嗔痴”最终产生“苦果”。万恶皆由贪欲所起，如果没有将贪欲控制在一定限度，好人也会变成恶人。
观音菩萨将黑熊精封为守山大神，看守珞珈山的后山，就是将“贪心”锁住，不要让它危害社会啊！
三、作品简介：
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
《西游记》是吴承恩在50岁左右，也就是1550年左右写了西游记的前十几回。后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的全部创作。
因此，可以推断出，《西游记》是他在1550至1582年，这32年之间创作的。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。
鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
参考资料来源：百度百科-《西游记》
参考资料来源：百度百科-黑熊精
参考资料来源：百度百科-金池长老
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