中唐古文运动的倡导者
中唐古文运动的倡导者是韩愈和柳宗元。
一、古文运动的倡导者简介
韩愈：自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”“韩文公”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。一生著述颇丰，文学造诣极高，被后人尊为“唐宋八大家”之首，后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
柳宗元：唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
二、唐宋古文运动的简介
唐宋时期的古文运动，是提倡古文、反对骈文的一次文风、文体、文学语言的革新运动。其内容主要是复兴儒学，其形式就是反对骈文，提倡古文。所谓古文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。
古文运动的成就影响和社会评价：
1、成就影响
唐代古文运动在中国古代散文发展史上的主要贡献，就是扭转了长期统治文坛的形式主义潮流，继承了早期散文的优良传统并有所创新，从而开创了散文写作的新局面，拨正了古代散文的发展方向。宋代及宋以后的散文，其主流就是在唐代古文运动所奠定的基础上继续发展的。
2、社会评价
从文学史的发展实际来看，唐宋时期确实存在一个以韩、柳、欧、苏为中心的古文勃兴现象。国内耳熟能详的许多作品，都产生于这个时期。另外无论是古文的创作实践还是创作理论，在这一时期都形成了较为完整的体系。
唐以前的人著书立说，表达自己的人生观念，往往归于经史子集的子部。唐后就可以通过古文表达，而不一定非要在子书中体现。此外像抒情、写景、记游等等，都可以用古文表达。这使唐宋古文的内容不断扩大，成为独立于诸子散文、史传散文、政论散文的新文学体裁。
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