屈原是什么的人？ 屈原是什么？
\u5c48\u539f\u662f\u4e00\u4e2a\u4ec0\u4e48\u6837\u7684\u4eba\uff1f\u5c48\u539f\uff0c\u4f1f\u5927\u7684\u7231\u56fd\u8bd7\u4eba\uff0c\u7ec8\u751f\u672a\u5931\u4fe1\uff0c\u59cb\u7ec8\u575a\u6301\u81ea\u5df1\u7684\u9ad8\u6d01\u54c1\u8d28\uff0c\u4ee5\u7956\u56fd\u7684\u5174\u4ea1\u3001\u4eba\u6c11\u7684\u75be\u82e6\u4e3a\u5ff5\uff0c\u5fe0\u8d1e\u803f\u76f4\uff0c\u6709\u5fd7\u6c14\uff0c\u4e0d\u613f\u770b\u89c1\u56fd\u529b\u65e5\u6e10\u8870\u8d25\u800c\u7231\u56fd\u5fd7\u58eb\uff0c\u662f\u5386\u53f2\u4e0a\u53e4\u4ee3\u7f55\u89c1\u7684\u7231\u56fd\u4eba\u58eb\u548c\u5fe7\u4f24\u8bd7\u60c5\u7684\u4ee3\u8868\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599\u2460\u5c48\u539f\u662f\u4e2d\u56fd\u6700\u4f1f\u5927\u7684\u7231\u56fd\u4e3b\u4e49\u8bd7\u4eba\u4e4b\u4e00\uff0c\u4e5f\u662f\u4e2d\u56fd\u5df2\u77e5\u6700\u65e9\u7684\u8457\u540d\u8bd7\u4eba\u548c\u4f1f\u5927\u7684\u653f\u6cbb\u5bb6\u3002\u4ed6\u521b\u7acb\u4e86\u201c\u695a\u8f9e\u201d\u8fd9\u79cd\u6587\u4f53\uff08\u4e5f\u5c31\u662f\u521b\u7acb\u4e86\u201c\u8bcd\u8d4b\u201d\u8fd9\u4e00\u6587\u4f53\uff09\uff0c\u4e5f\u5f00\u521b\u4e86\u201c\u9999\u8349\u7f8e\u4eba\u201d\u7684\u4f20\u7edf\u3002
\u2461\u5c48\u539f\u51fa\u751f\u4e8e\u695a\u56fd\u8d35\u65cf\u5bb6\u5ead\uff0c\u5c48\u539f\u548c\u695a\u738b\u4e00\u6837\uff0c\u8288\uff08m\u01d0\uff09\u59d3\uff0c\u8be5\u59d3\u51fa\u81ea\u9ec4\u5e1d\u989b\u987c\u7cfb\u7edf\u7684\u795d\u878d\u6c0f\uff1b\u8288\u59d3\u65cf\u7fa4\u4ece\u5546\u4ee3\u8fc1\u5f99\u81f3\u5357\u65b9\u695a\u5730,\u5f53\u4f20\u5230\u718a\u7ece\u65f6\uff0c\u56e0\u529f\u53d7\u5468\u5c01\u4e8e\u695a\uff0c\u9042\u5c45\u4e39\u9633\u3002
\u8717\u725b\u7684\u8da3\u5473\u540d\u4eba
古代
司马迁《史记·屈原贾生列传》：“屈原虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。”
班固《离骚序》：”虽非是明智之士，可谓妙才也。”
屈原半身像
王逸《楚辞章句序》：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青；进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。”
刘勰《文心雕龙·辨骚》：“不有屈原，岂见《离骚》。惊才风逸，壮志烟高。山川无极，情理实劳。金相玉式，艳溢锱毫。”
洪兴祖《楚辞补注》：“屈原，楚同姓也。同姓无可去之义。”“同姓兼恩与义，而屈原可以不死乎？”“楚无人焉，屈原如去国，则楚必从而亡。”“屈原虽被放逐，又徘徊而不去楚，其意是生不得力争强谏，死犹冀其感。”“虽死犹不死也。”
李白《江上吟》：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”
苏轼：“吾文终其身企慕而不能及万一者，惟屈子一人耳。”
朱熹《楚辞集注》：“托为此行，周流上下，而卒返于楚焉；亦仁之至，而义至尽也。”[23]
近现代
梁启超：屈原是“中国文学家的老祖宗”。
鲁迅《汉文学史纲要》：“较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度……其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”
郭沫若：屈原是“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”。
毛：“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”
闻一多：屈原是“中国历史上有充分条件称为人民诗人的人”。
冯友兰《中国哲学史新编》：“继吴起之后，在楚国主张变法的政治家就是屈原。他是在楚国推行‘法治’的政治家，是一个黄老之学的传播者。他在文学方面成就太大了，所以他的政治主张和哲学思想为他的文学成就所掩。其实他的文学作品也都是以他的政治主张和哲学思想为内容的。他的文学作品之所以伟大，正是因为它有这样的内容。”
胡乔木主编《中国大百科全书·中国文学》：屈原是“中国浪漫主义文学的奠基人”。
张正明《楚文化史》：“老子学派的发展有两个趋向：其一是发展为庄子哲学，其二是发展为稷下精气说。稷下精气说在南方的代表是屈子哲学。”
龚鹏程《中国文学史》：屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人”。
1953年，屈原被世界和平理事会作为当年全世界纪念的四大名人之一，当年的《文艺报》集11号社论《屈原和我们》：“屈原是世界性的伟大诗人，是登上了世界文学史上最高峰的人物之一。”
前苏联科学院院士费德林《论屈原诗歌的独特性与全人类性》：“屈原诗篇有着固有的民族特色，然而也具有普遍的世界意义，屈原的思想是全人类的财富。”《屈原辞赋垂千古》：“中国古代诗人屈原的不朽名字，排在中国诗歌、世界语言艺术最优秀的作者的前列。屈原作品是属于这种具有世界历史意义的文化现象，它的伟大和社会意义，越是到后来，便显行越充分、越清楚。”
前苏联列宁格勒大学东方系中国语文学教研室主任谢列勃里亚可夫《屈原和楚辞》：“楚辞最主要的作家屈原的英名也赫列于世界文豪之林。”
美国哈佛大学教授、美国科学和艺术科学院成员、亚洲研究协会成员詹姆士·海陶玮《屈原研究》：“一个大诗人，又如此追求创新，这在世界文苑中确实极为罕见。”
负面评价
杨雄：“过以浮。”“蹈云天。”
班固：“与日月争光云云，斯论似过其真。”“露才扬己，责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死。”“非明智之器”。
颜之推：“自古文人，常陷轻薄，屈原露才扬己，显暴君过。”[23] [24]
后世影响
人格精神
一、屈原的生命意识对后世文学创作的影响
程连欧画作《屈子吟》
屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的死亡意识。面对大自然的四季变换，能引发人类共通的时间意识和生命意识，中国古代文人对美人迟暮之感的抒发，代不乏人，历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。
二、屈原文学作品中的爱国精神对后世的影响
屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情，在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神，给后世作家作出了示范。在《离骚》中有许多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。
汉初贾谊在政治斗争失败后，被贬谪长沙，当他经过汨罗江时，有感于自己和屈原有相似的遭遇，写了一篇很沉痛的《吊屈原赋》，一方面对屈原进行悼念引屈原为知己；一方面学习屈原的创作精神，对是非不分的黑暗社会现实做了大胆的揭露和鞭挞。伟大的史学家和文学家司马迁更是对屈原敬佩之至，在《史记》中为屈原立传，正确地肯定了屈原在历史上的地位。他说：余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其人。《史记》是一部历史散文著作，它寄托着作者的理想，洋溢着作者爱憎分明的感情和追求真理的精神，这也正是屈原伟大文学精神的继承。两汉以后，屈原精神在许多作家身上得到进一步发扬。唐代伟大诗人李白非常景慕屈原，他藐视权贵，反抗现实的精神，就是屈原精神的继承与发展。另外，中国历代诗人、作家，在遇到民族压迫的关头，总是写出慷慨激烈的爱国诗篇。还有许多作家，在黑暗的政治时代，坚持理想，坚持斗争，不隐瞒自己的爱憎，甚至在政治斗争中牺牲了他们的性命，为中国古代文学史增添了光彩。这种伟大的精神，都可以在屈原身上追溯其源。[31]
文学创新
一、“香草美人”的象征手法
清黄应谌《屈原卜居图》
屈原的“香草美人”的象征手法继承并发挥了《诗经》的比兴手法，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富有生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要，就不能满足于平实的写作手法，而需要大量借用楚地的神话材料，用绮丽的幻想，是诗歌的境界大为扩展，显示恢弘瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代的个性和情感强烈的诗人，如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。
二、新诗体的创作——骚体和新的诗歌样式
对于楚辞作品来说，它不仅有某些现成的五言句或七言句，更在于它除两字顿的节奏外，大量地创造和使用了三字顿的节奏。三字顿节奏的出现，是四言诗可以向五、七言转化的契机。因此可以说，《楚辞》是最早打破四言句式的诗歌作品，在它参差不齐的各种句式中，包括了五、七言诗的胚模，给后人以无穷的启发。另外，《楚辞》创造了一种新的诗歌样式。这种诗歌形式无论是在句式还是在结构上，都较《诗经》更为自由而且富于变化，因此能够更加有效地塑造艺术形象和抒发复杂，激烈的感情。就句式而言，《楚辞》以杂言为主，突破了传统的四言句式。就语言描写而言，楚辞善于渲染、形容，词语繁富，很重视外在形式的美感，这为汉代赋体文学的产生创造了条件。《楚辞》也突出了浪漫的精神气质，主要表现为：感情的热情奔放、对理想的追求以及抒情主人公形象的凸现、想象的奇幻等，通过幻想、神话等创造了一幅幅雄伟壮丽的图景。
三、浪漫主义的创作手法
屈原浪漫主义的创作手法对后世文学创作影响深远。特别是中国唐代伟大的浪漫主义诗人李白还有意识地学习屈原积极的浪漫主义的创作手法，李白的诗篇，也是大量罗智神话传说、历史人物、日月风云等入诗，构成一幅幅雄奇壮丽的图画。[32]
屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
“1、屈原,伟大的爱国诗人,终生未失信,始终坚持自己的高洁品质,以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,忠贞耿直。 2、人物简介 屈原(约前342—前278),名正则,字灵均,一名平,字原,楚武王熊通之子屈瑕的后代,楚国大夫。汉族,出生于战国末期楚国丹阳(今湖北省宜昌市秭归县)人,少年时代与其父亲
屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。
屈原是楚国时期的文学家。他写了《离骚》。后来投汨罗江而亡。为了纪念屈原，我们过端午节。
绛旓細灞堝師锛屽悕瀛楀彨骞筹紝瀛楀師銆傛槸妤氬浗鍥界帇鐨勫悓鏃忎汉锛屽湪妤氭鐜嬫椂鎷呬换宸﹀緬銆備粬鐭ヨ瘑骞垮崥锛岃蹇嗗姏寮猴紝閫氭檽鍥藉鐩涜“鍏翠骸鐨勯亾鐞嗭紝鎿呴暱搴旈叕浜ら檯鐨勮緸浠ゃ傛鎬鐜嬪崄鍒嗕俊浠讳粬銆傛湁涓笂瀹樺ぇ澶悓灞堝師鍦颁綅鐩哥瓑锛屼负浜嗕簤寰楁鎬鐜嬬殑瀹犱俊锛屼粬瀵瑰眻鍘熺殑鎵嶈兘寰堝珘濡掋傛湁涓娆★紝鎬鐜嬭灞堝師鎷熷畾涓椤规硶浠わ紝鍐欏ソ浜嗚崏绋匡紝杩樻湭淇敼瀹氱锛屼笂瀹...
绛旓細灞堝師鏄腑鍥藉巻鍙蹭笂涓浣嶄紵澶х殑鐖卞浗璇椾汉锛屼腑鍥芥氮婕富涔夋枃瀛︾殑濂犲熀浜猴紝鈥滄杈炩濈殑鍒涚珛鑰呭拰浠ｈ〃浣滃锛屽紑杈熶簡鈥滈鑽夌編浜衡濈殑浼犵粺锛岃瑾変负鈥滄杈炰箣绁栤濓紝妤氬浗鏈夊悕鐨勮緸璧嬪瀹嬬帀銆佸攼鍕掋佹櫙宸兘鍙楀埌灞堝師鐨勫奖鍝嶃傚眻鍘熶綔鍝佺殑鍑虹幇锛屾爣蹇楃潃涓浗璇楁瓕杩涘叆浜嗕竴涓敱澶ч泤姝屽敱鍒版氮婕嫭鍒涚殑鏂版椂浠ｏ紝鍏朵富瑕佷綔鍝佹湁銆婄楠氥嬨婁節姝...
绛旓細1銆佸眻鍘燂紝浼熷ぇ鐨勭埍鍥借瘲浜锛岀粓鐢熸湭澶变俊锛屽缁堝潥鎸佽嚜宸辩殑楂樻磥鍝佽川锛屼互绁栧浗鐨勫叴浜°佷汉姘戠殑鐤捐嫤涓哄康锛屽繝璐炶跨洿銆2銆佷汉鐗╃畝浠嬶細灞堝師锛堢害鍓342鈥斿墠278锛夛紝鍚嶆鍒欙紝瀛楃伒鍧囷紝涓鍚嶅钩锛屽瓧鍘燂紝妤氭鐜嬬唺閫氫箣瀛愬眻鐟曠殑鍚庝唬锛妤氬浗澶уか銆傛眽鏃忥紝鍑虹敓浜庢垬鍥芥湯鏈熸鍥戒腹闃筹紙浠婃箹鍖楃渷瀹滄槍甯傜Л褰掑幙锛変汉锛屽皯骞存椂浠ｄ笌鍏剁埗浜蹭集搴...
绛旓細灞堝師鏄腑鍥藉巻鍙蹭笂绗竴浣嶄紵澶х殑鐖卞浗璇椾汉锛屼腑鍥芥氮婕富涔夋枃瀛︾殑濂犲熀浜猴紝琚獕涓衡滀腑鍗庤瘲绁栤濄佲滆緸璧嬩箣绁栤濄備粬鏄滄杈炩濈殑鍒涚珛鑰呭拰浠ｈ〃浣滆咃紝寮杈熶簡鈥滈鑽夌編浜衡濈殑浼犵粺銆備粬琚悗浜虹О涓衡滆瘲榄''銆備竴銆侀暱澶伅浠ユ帺娑曞叜锛屽搥姘戠敓涔嬪鑹般傚嚭鑷眻鍘熺殑銆婄楠氥嬨傘婄楠氥嬭璁や负鏄竴棣栤滃眻鍘熺殑鏀挎不鐢熸动浼犺鈥濊瘲...
绛旓細灞堝師鏄竴涓紵澶х殑鐖卞浗璇椾汉銆備竴銆鎵嶅崕妯孩鐨勮瘲浜 灞堝師鐨勬枃瀛﹂犺鏋侀珮锛屼粬鐨勪綔鍝佸厖婊′簡娴撳帤鐨勭埍鍥芥儏鎰熷拰娴极涓讳箟鑹插僵銆備粬鐨勩婄楠氥嬬瓑浣滃搧锛屽睍鐜颁簡浠栫嫭鐗圭殑鏂囧椋庢牸鍜屾繁閭冪殑鎬濇兂鍐呮兜銆備粬瀵硅瘲姝岀殑鐑埍鍜屽鍥藉娣辨繁鐨勫咖铏戯紝浣垮緱浠栨垚涓轰腑鍥藉彜浠ｆ枃瀛﹀彶涓婄殑涓浣嶅法鍖犮備簩銆佸繝璇氱殑鍥藉鍏粏 灞堝師鍦ㄦ斂娌讳笂涔熸湁鐫鍗撹秺...
绛旓細灞堝師鏄紵澶х殑鐖卞浗璇椾汉锛岀粓鐢熸湭澶变俊锛屽缁堝潥鎸佽嚜宸辩殑楂樻磥鍝佽川锛屼互绁栧浗鐨勫叴浜°佷汉姘戠殑鐤捐嫤涓哄康锛屽繝璐炶跨洿锛屾湁蹇楁皵锛屼笉鎰跨湅瑙佸浗鍔涙棩娓愯“璐ヨ岀埍鍥藉織澹紝鏄巻鍙蹭笂鍙や唬缃曡鐨勭埍鍥戒汉澹拰蹇т激璇楁儏鐨勪唬琛ㄣ傚眻鍘熸槸涓浗鏈浼熷ぇ鐨勭埍鍥戒富涔夎瘲浜轰箣涓锛屼篃鏄腑鍥藉凡鐭ユ渶鏃╃殑钁楀悕璇椾汉鍜屼紵澶х殑鏀挎不瀹躲備粬鍒涚珛浜嗘杈炶繖绉嶆枃浣擄紝涔熷紑鍒...
绛旓細灞堝師鏄竴涓紵澶х殑鐖卞浗璇椾汉銆佹斂娌诲鍜屾濇兂瀹銆備竴銆佽瘲浜鸿韩浠 灞堝師鏄腑鍥藉彜浠ｆ枃瀛︾殑鏉板嚭浠ｈ〃锛屼粬鐨勪綔鍝佸銆婄楠氥嬨併婁節姝屻嬬瓑锛屽厖婊′簡瀵逛汉姘戠敓娲荤殑娣辨矇鎬濊冨拰鍐呭績鎯呮劅鐨勮〃杈俱備粬鐨勮瘲姝屽瘜鏈夋縺鎯咃紝瀛楅噷琛岄棿娴侀湶鍑哄妤氬浗娣辨繁鐨勭儹鐖卞拰瀵瑰浗瀹舵湭鏉ョ殑娈峰垏鏈熸湜銆備簩銆佹斂娌绘墠鑳戒笌鎯呮 灞堝師涓嶄粎鏄竴浣嶈瘲浜猴紝杩樻槸涓浣嶆湁...
绛旓細灞堝師鏄腑鍥藉巻鍙蹭笂绗竴浣嶄紵澶х殑鐖卞浗璇椾汉锛屼腑鍥芥氮婕富涔夋枃瀛︾殑濂犲熀浜猴紝琚獕涓衡滀腑鍗庤瘲绁栤濄佲滆緸璧嬩箣绁栤 銆備粬鏄滄杈炩濈殑鍒涚珛鑰呭拰浠ｈ〃浣滆咃紝寮杈熶簡鈥滈鑽夌編浜衡濈殑浼犵粺 銆傚眻鍘熺殑鍑虹幇锛屾爣蹇楃潃涓浗璇楁瓕杩涘叆浜嗕竴涓敱闆嗕綋姝屽敱鍒颁釜浜虹嫭鍒涚殑鏂版椂浠 銆備粬琚悗浜虹О涓衡滆瘲榄"銆傚眻鍘熶篃鏄鍥介噸瑕佺殑鏀挎不瀹讹紝鏃╁勾鍙...
绛旓細2銆佷汉鐗╃畝浠嬶細灞堝師锛岀害鐢熶簬鍏厓鍓342骞达紝鍗掍簬鍏厓鍓278骞达紝鏈悕姝ｅ垯锛屽瓧鐏靛潎锛屽張瀛楀钩锛屽彿鍘燂紝鏄鍥借吹鏃忓眻鐟曠殑鍚庝唬锛屾鍥界殑澶уか銆備粬鍑虹敓浜庢垬鍥芥湯鏈熺殑妤氬浗涓归槼锛堜粖婀栧寳鐪佸疁鏄屽競绉綊鍘匡級锛岃嚜骞间笌鐖朵翰浼焊涓鍚岄殣灞呬簬妤氬浗鍗楁柟銆傞潚骞存椂鏈燂紝浠栧洜浣溿婂浗娈囥嬩竴璇楄屽彈鍒版鎬鐜嬬殑璧忚瘑锛屼粠鑰岃繘鍏ユ湞寤枫備粬鐨勪綔鍝...
绛旓細灞堝師鏄鎴樺浗鏈湡鐨勬鍥戒汉锛屽嚭鐢熶簬涓归槼璐垫棌瀹跺涵锛屽鑺堛傝繖涓姘忕浉淇″ぇ瀹堕兘鍚繃锛屽ぇ绉﹀澶悗鑺堝叓瀛愪篃鏄妶濮擄紝鍏跺疄瀹ｅお鍚庢湰鏉ヤ篃鏄鍥戒汉锛屽彲瑙佹鍥借妶濮撲汉澹笉灏戙傚眻鍘熸槸鏈鏃╃殑娴极涓讳箟璇椾汉锛岃繕鏄竴浣嶈緸璧嬪鍚屾椂涔熸槸鏀挎不瀹讹紝璧峰垵浠栧彧鏄竴鍚嶅幙瀹橈紝鍚庢潵鎵嶅崕鏄鹃湶琚鎬鐜嬮噸鐢紝瀹樻嫓宸﹀緬锛屾鎬鐜嬫淳浠栧嚭浣块綈鍥斤紝鍚庢潵...
