黄巾起义是不是正义的 老版三国里，刘备关羽张飞为什么镇压黄巾起义，黄巾起义不是正义...
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一场战争是否正义，这个评价标准很难确定。不同的时代看法也不一样。就拿我朝来说，发动群众闹革命时，历史上的各种起义便都是正义的、甚至提出了打倒孔老二的口号。如今，则以“维稳”为主，开始标榜儒学，孔子学院建到了世界各地，与之前相比，否认或者淡化历史上农民起义的正面意义。无非都是一个立场问题。
站在东汉末年的视角，如果你是穷苦农民的一员，那么这场反抗地主阶级压迫与东汉王朝暴政的起义，就是你唯一生存下去的希望，自然是正义的。
而如果你是统治阶级的一员（比如曹操），或者并不属于纯粹的农民阶级且正打算加入当时的统治阶级（刘关张），那么镇压这些黄巾军，才是正义的。屠杀黄巾军的军功，也刚好是自己升迁踏入仕途的垫脚石。
说到底，还是彼时不可调和的尖锐社会矛盾下，两股力量的大比拼。虽然农民起义未必每次都能彻底推翻旧王朝，但是经过黄巾起义之后，的确极大地打击了东汉王朝的统治，中国也很快进入了群雄割据的时代，东汉王朝的丧钟，已被敲响。被某个强力军阀取而代之，便只是时间问题了。
总结一下，黄巾起义只是日积月累的社会矛盾下，必然发生的一次阶级矛盾冲突与强力对抗，最大的意义是推动历史车轮继续滚滚向前。至于是否正义，那取决于彼时谁是书写评价的胜利者，与今日主导舆论的统治者的立场而不断发生着微妙的变化。
黄巾军起义是该肯定的，是从民间的角度来说，但是后期发展起来就不是张角能控制的了。农民军本身就没有纪律性可言，这时候又处乱世，难免人有浑水之鱼，打着黄巾旗号起事。
通常我们把黄巾起义定性为东汉末年一场反抗压迫和腐朽统治的自发性农民起义，它直接促使了腐朽没落东汉王朝的瓦解。那么，不论从现在人生有生存权利有民主平等自由权利，以人为本的价值标准来衡量，还是从马克思是否有利于生产力发展的历史唯物论标准来看，黄巾起义那都是对的，正义的。
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