你对萧红和张爱玲怎么评价 谁更值得推崇 谁比较有智慧 大家对张爱玲有什么看法？张爱玲的性格特征，人生观是怎样的呢？
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首先，萧红不是一位政治立场强的作家，萧红恰是因为这一点而被忽视很多年。她向来拒绝加入任何流派和组织。拿《生死场》来说，它主要不在于写抗战。《生死场》一共七、八万字，如果看成八万字的话，前面的三分之二大约五万多字内容与抗战毫无关系。“九一八”之前的十来年，约1921年前后，这个时期东北两个村庄的老百姓是怎么样过日子的，怎么样地生病，怎么样病了没钱看医生，怎么样地死亡，怎么样贫穷得养不起孩子只能把孩子摔死……全是写的这种东西，这是前面三分之二的内容。简单来说，就是写生民的生、老、病、死，这体现了萧红最深切的人生感触。其次，《生死场》和《呼兰河传》自诞生以来，读者对它的接受跟作品本身一直有某种距离。摩罗老师说过，现代文学这个学科是一九四九年以后，在现代文化史和现代革命史的影响下逐步建立起来的，它很大程度上被用来阐释现代革命的合理性，阐释新一代政权即中华人民共和国这个政权诞生的合法性。在建构学科理念和体系上，在作家的取舍和评价上，在每一部具体作品的阐释上，都难免带着这种比较功利的眼光。比如某些作家在现代文学史上实际上影响很大，但在建构现代文学这门学科时，人们或者对他进行批判、或者进行回避、或者进行歪曲，这样就使他们在教科书上的面貌与他在文学史上本来所具有的面貌相距甚远。许多作家就这样在文学教科书中和读书界起起伏伏，沉浮不定。不光作家有这样的命运，一些作品也经历了这样的起落。《呼兰河传》和《生死场》可以说都是比较典型的例子。《呼兰河传》在四十年代刚诞生时，没有多大反响，八十年代却备受欢迎。《生死场》刚刚问世就名噪一时，后来一直被看作抗战文学的代表性作品受到称道，当这种定位无法激发读者的阅读兴趣时，就逐步受到冷落。
再者，关于萧红的语言。读萧红的小说会发现,每一个句子都有独立的主语,有时甚至不避讳主语的重复。《呼兰河传》中“我想,幸好我长大了,我三岁了,不然祖父该多寂寞。我会走了,我走不动的时候,祖父就抱着我;我走动了,祖父就拉着我。”写“树”、写“我”,主语一再重复。萧红是一个极端忠实于内心感受、敏感而真诚的作家,她对人世间一切的把握,完全来源于一种生命的直觉,主语的重复因此并不是修辞上的缺陷,它根源于萧红对世界的整体感受,重复正表达了不断加强这种感受。这是一种完全没有句法意识的语句,可读后并不觉晦涩含混,相反却是清晰的,并且有画面感。
至于张爱玲，我不是特别了解她。但总的来说两人都不同程度上值得推崇。
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