成功的秘诀

中产阶级很尴尬,不上不下,没有底层生猛,又不如上层精英.对事物的看法无非是科技改变生活,吸烟有害健康.中产阶级干得最多的是取中得下的事情.

取法乎上,仅得其中.要得上,只能取法上上.要找源头,找大思想家.

成功总是很难,人都以为有不传的秘诀.果然如此吗?不,逻辑上不通.成功者千千万万,怎可能不走漏风声.

那么原因何在呢?原因是没人把那"秘诀"当一回事,不相信,不看重.

彭祖曰:道甚易知,人不能信而行之耳.

老子说:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道.

中下者是多数,不成功的也是多数,这不就对上了么?

秘诀呢?其实老子也说了:合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下.

绳锯木断水滴石穿,古之成大事者坚韧不拔,云云.成功者乐于分享经验,早就说过无数次了.

成功的秘诀只有一条--持之以恒.好像都知道,又都不太信--若存若亡嘛--说的就是这个意思.

人生在世,要给自己找一个靠山,找一个依据,叫信仰,后台都无所谓,要紧的是不要做浮萍.

信仰不必是宗教--"宗教事小,信仰事大".屈原写的,帝高阳之苗裔兮.每个人都是某种苗裔,要找自己的精神血统,亲人.上溯历史,找到最大的那棵树,背靠大树好乘凉.

中国的靠山嘛,老子最大,最好.老子无可撼动,根深蒂固;开枝散叶,各自精彩.

个人立志,儒家阵营里,张载说得最好:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.话很漂亮,动机不纯,功利心太重,完全没有个人的余地,不诚恳.一句话,想多了.张载不行.

道家司马迁,诚恳多了:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言.什么意思呢?是我,想搞清楚天文地理历史人事的规律,然后推出--我的--著作.一切从我出发,这才是立志.

怎么找靠山呢?从一次拍手称快开始.一个人,一句话,一篇文章,让你击节叹赏,你自然会追随他.你对他发生了兴趣,自然就会好奇他是从哪里来的,你会追问下去,找他的上线.

找到了靠山,靠山吃山,但猎物不会自己送上门.学习是终生的事情.朱熹做了一生无用功--他研究的东西,今天已经没什么价值--好在几首诗不错,传下来了.问渠哪得清如许,为有源头活水来--盖过他一切理学著作.源头活水,活老学老.

学习和信仰的关系,懂一点就信一点,信一点再懂一点.到一定的时候,可以自立了,走自己的路,但仍需要常常回去汲取养分.信仰不倒,人就不会倒,根在,枯木可以再生.

成功的反面是失败,失败很有借鉴意义.老子也对失败发表过观点:

许多失败,是眼看着就要成功,结果失败了--所谓功败垂成--不可不戒.要避免这一点,需要"慎终如始".

成功的秘诀,聊作总结:

第一 兴趣

兴趣是最根本的动机,个人立志,是随之而然的事.

司马迁的例子--亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言.是他的兴趣,也是他的志向.古人合称为"志趣".

第二 靠山/信仰

人要把自己放在世界这个大背景中,放在历史这个大的脉络里,如鱼得水.

一己之力有限,必须从大思想家中寻找与自己亲近的人物,作为源泉.

源头活水:时时保持学习;

独立思考:不思想,是偷懒,绝无成功之可能;思想不疏通,则行为与机械无异.

第三 行动/方法论

人是要死的,精力是有限的.集中攻其一点--射人先射马,擒贼先擒王.

持之以恒--千里之行始于足下--成功是一步一步走出来的.

慎终如始--任何时候都不能掉以轻心,以免功败垂成.

第四  千呼万唤

以上三条,是理性的一面,有"话虽如此"的意味.人,总会倦怠,总有坚持不下去的时候,怎么办呢?

没有什么事可以一蹴而就,一锤定音,要做好长期的心理准备,将要面对一次次"兴奋--疲倦--放弃--重生"的轮回.

路遇艰难险阻,不妨宕开一笔,重整再进发.一次次习惯这个过程,信念弥坚,愈挫愈勇.

反复反复再反复,山重水复之后,终将柳暗花明.

般若波罗蜜多心经--波罗蜜多--反复证明之意.

勃朗宁夫人有诗:

像对情人那样对待自己的事业,再一次,又一次,不要怕重复,不要怕反复.

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