启示录7章 11-12节的讲的什么事情？

\u542f\u793a\u5f55,\u4e09\u7ae0,\u4e94\u8282,\u5341\u4e8c\u8282,\u4e8c\u5341\u4e00\u8282,\u5f97\u80dc\u7684\u5e94\u8bb8

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\u2026\u20263:12 \u5f97\u80dc\u7684\u3001\u6211\u8981\u53eb\u4ed6\u5728\u6211\u3000\u795e\u6bbf\u4e2d\u4f5c\u67f1\u5b50\u3001\u4ed6\u4e5f\u5fc5\u4e0d\u518d\u4ece\u90a3\u91cc\u51fa\u53bb\uff0e\u6211\u53c8\u8981\u5c06\u6211\u3000\u795e\u7684\u540d\u3001\u548c\u6211\u3000\u795e\u57ce\u7684\u540d\u3001\uff08\u8fd9\u57ce\u5c31\u662f\u4ece\u5929\u4e0a\u4ece\u6211\u3000\u795e\u90a3\u91cc\u964d\u4e0b\u6765\u7684\u65b0\u8036\u8def\u6492\u51b7)\u5e76\u6211\u7684\u65b0\u540d\u3001\u90fd\u5199\u5728\u4ed6\u4e0a\u9762\u3002
\u2026\u2026 3:21 \u5f97\u80dc\u7684\u3001\u6211\u8981\u8d50\u4ed6\u5728\u6211\u5b9d\u5ea7\u4e0a\u4e0e\u6211\u540c\u5750\u3001\u5c31\u5982\u6211\u5f97\u4e86\u80dc\u3001\u5728\u6211\u7236\u7684\u5b9d\u5ea7\u4e0a\u4e0e\u4ed6\u540c\u5750\u4e00\u822c\u3002
\u2026\u2026\u7b80\u5355\u5f52\u7eb3\uff1a\u88ab\u4e3b\u60a6\u7eb3\uff0c\u4e0e\u4e3b\u540c\u5728\uff0c\u5171\u638c\u738b\u6743\u3002

启示录7章
11～12.　这两节关乎众天使。他们站在宝座和众长老并四活物的周围，被救赎的人一呼喊，他们就向神俯伏敬拜，应声说阿们，因着救恩的成全欢欣赞美。然后他们将七样美善性能归给神，每一样性能在原文中都有自己的冠词，在译文中不易看出。换言之，“颂赞、荣耀……”等等是“最高无上”，而不是一般人人可有的“颂赞、荣耀……”，“the blessing……”，不是“a blessing……”。

　　这儿所列出的七样神性与五12的相同（5：12.　天使的话语在此以“说”字引出，和四8、10，五13相仿，但看来这几处都是歌颂。事实上到目前为止，只有第9节提到“唱”，但歌词仍是以“说”字带出，证明“说”字也通用于歌唱。照此看来，上列几处的词句既都是诗歌的形式，应该是歌唱而非讲话86。这儿的歌也是以配得做开头。）。除了“感谢”；“感谢”在此取代了五12的“丰富”。直到永永远远是一个响亮的结语；神的美善权能亘古永存。最后又是一声阿们，道出上述一切的诚信可靠。

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