《老子论道》20《道德经》第二十章

陈少毅  分享

第二十章、治国的措施和标准二

【原文】

绝学无忧。唯之与阿(ē),相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩,傫傫(lěi)兮若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹(dàn)兮其若海,飂(liù)兮若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食(sì)母。

【意译】

紧接上一章,老子讲论证了治国的三个措施,这一章老子论述了治国的第四个措施。

治国的第四个措施

杜绝过去崇尚玩弄技巧、计谋学识的人,而崇尚那些有真才实学的人,这样人民才能做到放弃忧患的心。

(那么如何才能实现这些措施呢?)

应诺服从的与呵斥抗拮的,相比较能有多大差别?

美丽的与丑恶的,相比较又能相差多少?

圣人(圣君)所畏避的,百姓就不能不畏避,百姓就是嘴上答应了,可是心里也是不会服从中央统治的,这样做不是很荒唐吗?

(以下老子通过一个祭祀的场景给大家描绘被愚弄的百姓,抒发了自己的感慨,来说明自己的四个治国措施,对这两章做了总结。)

众百姓,就像是帝王祭祀时的祭品(猪、牛、马),只有到每年春天祭祀大典时才能登上祭台。

(众百姓还在高台享受的时候)唯独我在众人流中感觉不到多大心里的快乐,就像一个婴儿时的孩子,颓丧失意的找不到归宿。

众百姓都好像很快乐、很高兴,而唯独我为他们感觉到担忧和遗憾。

我这颗愚人的心啊!总感觉(众百姓)愚昧无知的样子。

众百姓好像自己感觉他们生活在光明之中,只有我感觉他们生活在黑暗的之中;众百姓好像自己感觉他们生活的很明白、很清楚,只有我感觉他们生活的愚昧、浑噩。

众百姓就像大海一样波纹纡缓摇动的样子,就像风一样在天上漂泊起伏的样子,永无止境。

众百姓都好像自己有所作为,而只有我感觉他们像个愚昧顽钝不灵活的鄙师。

我之所以有独立于众百姓的这种感觉,是因为我把众百姓贵遵为生我养我的母亲。(体现了老子崇高的爱民情怀)。

(这两章老子总结出了四个治国的措施和标准,但是最后概括出治国的标准:以民为本,为民服务是最高标准)。

【感悟】

老子通过第十九章和第二十章两章的论述,总结出四个治国措施和标准。

1、老子给君王总结出四个治国措施和标准:

四个治国措施:

(1)、杜绝过去崇尚的圣人,而崇尚品质高尚的人;

抛弃过去崇尚巧智(奸诈狡猾的慧智)的人,而崇尚那些勤劳智慧的人;

这样人民可以得到百倍的好处。

(2)、杜绝过去崇尚仁者的人,而崇尚上德的人;

放弃过去崇尚义者的人,而崇尚有慈爱之心的人;

这样人民将恢复孝慈的本性

(3)、杜绝过去崇尚技巧的人,而崇尚勤劳致富的人;

放弃过去崇尚只知道追求利益的人,而崇尚知道感恩回报的人;

这样社会上将不会有抢夺盗窃的贼人。

(4)、杜绝过去崇尚玩弄技巧计谋学识的人,而崇尚那些有真才实学的人。

这样人民才能做到放弃忧患的心。

四个治国标准:

恢复自然华丽,还原原始质朴;私心是否减少,欲望是否降低。

2、老子给君王总结出最高标准:以民为本,为民服务。

3、好的君王是把百姓当做自己的母亲,而不是当做祭祀的猪狗,用完了就扔了。

4、体现了老子“以民为本”的为民思想。

5、告诫君王不要把百姓当做祭祀的猪狗,用完了就扔了。

6、体现了老子为民担忧的心情:百姓被愚弄,自己还很高兴,当时的百姓是多么的愚昧。体现了老子的爱民情怀。

7、形成了老子“人性本善”的思想

老子根据“相对变化”的基本规律,和它的思想模型,分析善与恶这一对的两个方面的发展变化过程,从出生开始,人都是善的,没有恶,随着年龄的增长,人开始产生了欲望,为了满足欲望开始了争斗,由于争斗逐渐形成了恶。从小到大,这一对的辩证关系,根据老子的思想模型,选择小是上策,根据老子两对的思想模型,选择小善是上策,因此老子得出了“性本善”的思想。《三字经》中的“人之初、性本善、性相近、习相远”,和老子的思想相同,这可能是老子的思想渊源。

8、通过这几章的讲解大家会发现,读《道德经》一定要注意,老子那个年代的写作方法是形象思维方式,就是只把要讲的各种元素罗列进去,而没有总结和结论。和我们现在的逻辑思维方式不同,当时的人可以看懂我们现代逻辑思维的人就很难读懂。我给大家举个例子大家就知道了,比如老子要告诉我们什么是水果,老子那时的方法是:苹果、葡萄、芒果、哈密瓜。如果老子要告诉我们什么是蔬菜,老子那时的方法是:黄瓜、芹菜、南瓜、西红柿。我们现在的逻辑思维的人就不知到老子在说啥,但实际上老子讲的清清楚楚。这就是两种思维方式的差别。形象思维是给大家一幅图画,比如元代散曲家马致远的《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。读完马致远的这首,你脑海中是不是浮现出一幅一幅的画面,一幅一幅的动画。这就是我们古代的思维方式。

9、对孩子的教育,要时刻注意培养孩子有一颗善良的心,有一颗慈爱的心,这样你的孩子才能走的远

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