清肠便排完还能抢救活下来吗? 什么是健康产业

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在我国民间有种说法,那就是如果一位老人自然死亡,没有疾病什么的,一般在去世前几天就会有一些征兆的,最流行的说法就是老人临终最后7天一般吃不下什么东西,而且还经常的排便,即所谓的净肠7天一说,今天小编就带大家一起看看老人临终净肠是7天是怎么回事吧。

老人临终净肠是7天

老人临终前的净肠 是怎么回事?老人临终前的净肠按中医讲,“人的大小便由肺气统摄”,人活到高龄,各个器官全在衰退。高龄老人往往排完大便后,这口气就泄了,瞬间就停止呼吸。因此,高龄老人临死前要拉屎,这是死亡的前兆。老话讲是老人去世前拉屎,后人会大富大贵。

人死前都会大小便失禁,因为身体机能完全丧失了自控能力。这叫做排空,是正常临死前的征兆。人死前,括约肌先不受控制,身体肌肉压缩身体排空,此时会无法自制大小便。神经肌肉会松弛,膀胱括约肌和肛门直肠括约肌会失去功能,因此不论哪一种方式,死后都会导致大小便失禁。 老人临终前的净肠

我爷爷死前的几天里一直不吃不喝躺在床上,但是一会就喊人起来大小便可惜奶奶几天不吃饭全靠一点奶粉维持生命,也根本没有力气排便,就这样来回的折腾,就在爷爷临终的那一天,那天喊她捏她都没反应,喘气时而平静时而粗,过一会全身冒汗,双脚抽搐,好像喉咙有痰卡住,当时我们都在跟前守着,没一会我明显闻到屋里一股臭味,也没多想,不过邻居的老人有经验,他说了句,老爷子拉大便了,你们收拾收拾吧,当时我想这是爷爷好转的征兆啊,忙帮我爸和叔们给爷爷洗身,我爸和叔们一边哭着喊爸一边擦洗,那时候我明显看到爷爷最后一口气好像感觉憋不住了然后就没呼吸了,当时我一直守在床前,断气那会我们都跪下了喊。那一瞬间仿佛不敢相信疼爱我的爷爷就这么走了。老人临终前的净肠

事后我问我爸才明白,人死之前是都会大便的,这叫净肠屎,排空体内的污秽干干净净的离开。

老人在临终之前,常会出现这一种征兆,你了解多少?

在中医上来说,人的大小便都是通过人体的肺气系统摄入的,人活到一定的年龄的时候,那么身体的各个器官就会出现衰退的情况。一般高龄老人经常会在排便完之后就出现呼吸停止的情况。因此很多人都会说老人临终前会净肠,但是净肠多少天是需要看老人的身体情况来决定的。不过有老话说老人去世前净肠,后人会大富大贵。

人死之前会出现净肠的情况,是因为身体的机能完全处于一种丧失自我控制状态下,这叫做排空,也是老人在临终之前经常出现的一种征兆。老人在临死之前,括约肌是不会受到资金的控制,而身体的肌肉正处于一种压缩身体排空的状态,所以才会这样。当然人体的神经肌肉出现松弛的情况,那么膀胱括约肌也是会导致人体的直肠括约肌的功能丧失,最后就会导致大便失禁等一些情况的出现。

其实老人临终净肠是一种正常的生理现象,而且拉的大便还是呈黑色的或者是灰色的,还一块块结在一起,此外有的老人在临终前还会出现不吃不喝的情况。其实出现这些情况都很正常,所以不用觉得过于惊讶。有的老人在临终之前还会出现回光返照的情况,就是之前说话不是很清楚,但是到这个时候人变的有一些精气神,而且说话也会变的很清楚,就像正常人一样,但是说完话之后老人就会断气之类的。

其实,老人临终净肠是7天是有的。虽然很多老人会出现净肠的情况,但是时间没有那么长,一般都是三到五天左右。出现这样的一个情况很多时候是因为人体的括约肌处于一种松弛的状态才会这样的,所以不用担心是什么问题,不过老人净肠之后就会出现咽气的情况。因此,在发现有这样的情况的时候,最好是多陪在老人身边比较好。另外,要是出现不吃不喝的情况,这也属于正常的情况,很多时候老人在死之前都会这样的。

老人临终前的征兆有哪些

1、疼痛

疼痛是临终病人备受折磨的最严重的症状,尤其是晚期癌症患者。其他终末期病人发生严重疼痛情况较少。在生命的最后几天,超过一半的人会有新的疼痛产生。控制疼痛应及时、有效,正确使用“三阶梯法”。止痛药应规律、足量应用,而不是必要时才用,等到疼痛发生时再控制比预防疼痛发生更困难。对无法口服止痛药造成的不安与痛苦,可使用如皮肤贴片、舌下含服、静脉或肌内注射等各种方式给予止痛药。除了药物止痛,还可采用其他方法缓解疼痛,如:松弛术、催眠术、针灸疗法、神经外科手术疗法等。此外,如果疼痛难以控制,没有食欲,不要勉强病人进食,以免增加病人的负担与痛苦。

2、呼吸困难

痰液堵塞、呼吸困难是临终病人的常见症状。应及时吸出痰液和口腔分泌液。当呼吸表浅、急促、困难或有潮式呼吸时,立即给予吸氧,病情允许时可适当取半卧位或抬高头与肩。有的病人由于快速呼吸加上焦虑而引起喘息,可根据医嘱应用抗焦虑剂,必要时使用吗啡降低呼吸速率;同时开窗或使用风扇通风,护理人员平静的仪态,用手轻柔地抚摸病人加上和声细语,有利于帮助病人保持平静。此外,病人出现痰鸣音即所谓的“濒死喉声”,可使用湿冷的气雾进行雾化,促使分泌物变稀,易于咳出。床旁备好吸引器。对张口呼吸者,用湿巾或棉签湿润口腔,或用护唇膏湿润嘴唇,病人睡着时用湿纱布遮盖口部。

3、谵妄

有的病人死前会出现谵妄等神志变化,需考虑癌症脑转移、代谢性脑病变、电解质不平衡、营养异常、或败血症等因素。症状在下午或晚上会更严重。病人的躁动不安需密切观察,找出可治疗原因,如:疼痛、脑缺氧、气喘、膀胱或直肠胀等,并给予对症处理。

4、大出血

严重急性的呕血、便血、阴道出血等,一次出血量在800ml以上可出现休克现象,对临终病人来说可以是造成死亡的直接原因,需要迅速予以控制。应准备好镇定剂、止血药及吗啡备用,以便随时遵医嘱给予病人镇静、止血及止痛;配合医生进行其他止血处理。消除病人精神紧张和情绪波动,陪伴病人并且握着他的手。胃肠道出血一般应禁食24~48h,胃部冷敷。呕血病人采取易呕出的体位,防止误吸;使用深色的毛巾擦拭血迹;如便血频繁,可在病人肛周垫上纸垫,病人每次排便后应拭净,保持臀部清洁。

总之,护理人员要密切观察病情变化,警惕老人临终前的征兆,加强巡视,做好预后的估测及抢救的准备;同时让家属做好思想和物质准备,安排善后事宜。

南怀瑾先生讲的,今论死生之际,为便于说明,使易于了解,顺现实人生由生而至于老死,首先说明死之现状与过程。夫人之由生而至于死,古人谓之大事。致死之由,约为二类:一、顺天年而老死。二、遭意外而暴亡。前者谓之善终,后者谓之横折。兹分述其情状。

临命终时

临命终时,经谓先由地大分离,所谓地大,即筋、骨、肢体等生理固体之机能。

此时临终之人,必感觉身体之骨节四肢,初如重物下压,痛楚难言,或麻木不仁,渐失其知觉运用之功能。眼之瞳孔放大,耳之听觉渐失,视目前物,或分裂为二为多,或大而为小,小而为大,渐离渐远。耳边之声,虽近如远,或骤闻崩裂之巨声,极为惊怖,此即地大分离现状。然如业命未断,犹可为医药所强支,如业命临断,则非医药所能为力矣。

次则水大分离,所谓水大者,即血、汗、涕、唾、便、溺等。此时身发冷汗,或任意便溺,一切知觉已渐丧失;或闻波涛巨浪汹涌之声。

再次,乃火大与风大分离。所谓火者,即身中暖热。风者,即呼吸气息。此之二者,相依为命。息之所在,热亦随之,气息一断,暖热顿消,发生冷觉,或感风骤寒生,异常懔悸

有人认为排宿便、清肠毒就是排毒,这显然是不正确的。排宿便、清肠毒可排出体内部分毒素(如粪便),但无法调理内分泌,化解、排出脏腑、经络、血液中的毒素。这时即使调节肠道菌群,润肠通便,机体也会中毒引发疾病,轻则头晕、乏力、烦躁,重则引发多种疾病。 因此,女性养颜不能只排宿便、清肠毒,更需要彻底排出分布在全身脏腑、经络、血液中的毒素,根本摆脱便秘,同时益气活血,予以调补,使气血充盈舒畅,脏腑功能得到恢复,内分泌调理至平衡。才能达到根本养颜,不再复发的目的。 排:所谓排,也就是通。中医对通排的解释被比较系统的总结始于金元四大家之一的张子和,他把通、排总结为吐、汗、下三法,所谓吐,主要是指胃里的不洁物质吐出来;所谓汗,即是物理性升温或服用开窍之药物通畅汗腺;所谓下,即是排泻,一般使用决明子、芦荟等泻下之药作用于肠道,清除宿便。欧洲中世纪对臃肿不适或邪毒内侵的病人还用所谓“放血”方法。通排的方法往往比较简单,也很常用,古今中外都会使用,通排之法对治疗一些疾病效果立竿见影,但往往无法从根本上解决问题。 解:人体摄取食物是对与外界发生物质交换重要的一个步骤,吃进食物与排泄废物是基本的代谢规律,可是有些代谢废物是不可能全部排出的,因此,中医讲究化解体内毒素。比如云南特产小红参、青阳参在彝族、白族历史上常用作“毒蛇咬伤”之解药,文献记载其有温经通络、祛风除湿、解毒止痛、疏风透疹等功效。把云南特产小红参、青阳参入药,能使其很好地发挥这两味药的“解毒”功能,达到中和与化解体内毒素之功效。 调:很显然,人体仅靠单纯的排泻是不行的,通排了以后,身体不恢复原有功能是不行的,换句话说,许多只讲通排不讲调补的做法是不科学的。排毒产品处方中加入增加肠胃动力的白术和升清降浊的荷叶,能使清阳之气上升,让人气色光彩,同时增加肠胃动力,恢复人体肠胃运化功能。排毒产品应讲究排调结合,排是手段,调是目的。把人的身体状态调整到健康状态,这才是一种相对科学、完善、负责任的“排毒”。

有人认为排宿便、清肠毒就是排毒,这显然是不正确的。排宿便、清肠毒可排出体内部分毒素(如粪便),但无法调理内分泌,化解、排出脏腑、经络、血液中的毒素。这时即使调节肠道菌群,润肠通便,机体也会中毒引发疾病,轻则头晕、乏力、烦躁,重则引发多种疾病。 因此,女性养颜不能只排宿便、清肠毒,更需要彻底排出分布在全身脏腑、经络、血液中的毒素,根本摆脱便秘,同时益气活血,予以调补,使气血充盈舒畅,脏腑功能得到恢复,内分泌调理至平衡。才能达到根本养颜,不再复发的目的。 排:所谓排,也就是通。中医对通排的解释被比较系统的总结始于金元四大家之一的张子和,他把通、排总结为吐、汗、下三法,所谓吐,主要是指胃里的不洁物质吐出来;所谓汗,即是物理性升温或服用开窍之药物通畅汗腺;所谓下,即是排泻,一般使用决明子、芦荟等泻下之药作用于肠道,清除宿便。欧洲中世纪对臃肿不适或邪毒内侵的病人还用所谓“放血”方法。通排的方法往往比较简单,也很常用,古今中外都会使用,通排之法对治疗一些疾病效果立竿见影,但往往无法从根本上解决问题。 解:人体摄取食物是对与外界发生物质交换重要的一个步骤,吃进食物与排泄废物是基本的代谢规律,可是有些代谢废物是不可能全部排出的,因此,中医讲究化解体内毒素。比如云南特产小红参、青阳参在彝族、白族历史上常用作“毒蛇咬伤”之解药,文献记载其有温经通络、祛风除湿、解毒止痛、疏风透疹等功效。把云南特产小红参、青阳参入药,能使其很好地发挥这两味药的“解毒”功能,达到中和与化解体内毒素之功效。 调:很显然,人体仅靠单纯的排泻是不行的,通排了以后,身体不恢复原有功能是不行的,换句话说,许多只讲通排不讲调补的做法是不科学的。排毒产品处方中加入增加肠胃动力的白术和升清降浊的荷叶,能使清阳之气上升,让人气色光彩,同时增加肠胃动力,恢复人体肠胃运化功能。排毒产品应讲究排调结合,排是手段,调是目的。把人的身体状态调整到健康状态,这才是一种相对科学、完善、负责任的“排毒”。

有人认为排宿便、清肠毒就是排毒,这显然是不正确的。排宿便、清肠毒可排出体内部分毒素(如粪便),但无法调理内分泌,化解、排出脏腑、经络、血液中的毒素。这时即使调节肠道菌群,润肠通便,机体也会中毒引发疾病,轻则头晕、乏力、烦躁,重则引发多种疾病。 因此,女性养颜不能只排宿便、清肠毒,更需要彻底排出分布在全身脏腑、经络、血液中的毒素,根本摆脱便秘,同时益气活血,予以调补,使气血充盈舒畅,脏腑功能得到恢复,内分泌调理至平衡。才能达到根本养颜,不再复发的目的。 排:所谓排,也就是通。中医对通排的解释被比较系统的总结始于金元四大家之一的张子和,他把通、排总结为吐、汗、下三法,所谓吐,主要是指胃里的不洁物质吐出来;所谓汗,即是物理性升温或服用开窍之药物通畅汗腺;所谓下,即是排泻,一般使用决明子、芦荟等泻下之药作用于肠道,清除宿便。欧洲中世纪对臃肿不适或邪毒内侵的病人还用所谓“放血”方法。通排的方法往往比较简单,也很常用,古今中外都会使用,通排之法对治疗一些疾病效果立竿见影,但往往无法从根本上解决问题。 解:人体摄取食物是对与外界发生物质交换重要的一个步骤,吃进食物与排泄废物是基本的代谢规律,可是有些代谢废物是不可能全部排出的,因此,中医讲究化解体内毒素。比如云南特产小红参、青阳参在彝族、白族历史上常用作“毒蛇咬伤”之解药,文献记载其有温经通络、祛风除湿、解毒止痛、疏风透疹等功效。把云南特产小红参、青阳参入药,能使其很好地发挥这两味药的“解毒”功能,达到中和与化解体内毒素之功效。 调:很显然,人体仅靠单纯的排泻是不行的,通排了以后,身体不恢复原有功能是不行的,换句话说,许多只讲通排不讲调补的做法是不科学的。排毒产品处方中加入增加肠胃动力的白术和升清降浊的荷叶,能使清阳之气上升,让人气色光彩,同时增加肠胃动力,恢复人体肠胃运化功能。排毒产品应讲究排调结合,排是手段,调是目的。把人的身体状态调整到健康状态,这才是一种相对科学、完善、负责任的“排毒”。

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