有关“教师节”的古诗有哪些？
有关“教师节”的古诗有哪些？
- 《远师》
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《酬问师》
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《报师恩》
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《继重阳韵》
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《蜂》
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《春夜喜雨》
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《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
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《新竹》
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《冰心》
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《无题·相见时难别亦难》
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《远师》—唐，白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。
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《酬问师》—唐，刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗
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《报师恩》—元，王哲
为何不倦写诗词。这个明因只自知。一笔书开真正觉，三田般过的端慈。回光返照缘观景，固蒂深根恰及时。密锁玄机牢闭户。唤来便去赴瑶
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《继重阳韵》—元，马钰
今朝跪领本师诗。秘密玄机喜得知。勘破万缘忘假相，涤除六欲起真慈。男婚女嫁休心日，意灭情忘舍俗时。恭从吾师云水去，将来决定到天
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《蜂》—唐，罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
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《春夜喜雨》—唐，杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红溼处，花重锦官城。
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《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》—清，龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
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《新竹》—清，郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
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《冰心》
玉壶存冰心，朱笔写师魂。 谆谆如父语，殷殷似友亲。 轻盈数行字，浓抹一生人。 寄望后来者，成功报师尊。
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《无题·相见时难别亦难》—唐，李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
有关教师的古诗有哪些
五绝 远师 唐 白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
五绝 酬问师 唐 刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
玉壶存冰心
朱笔写师魂
谆谆如父语
殷殷似友亲
轻盈数行字
浓抹一生人
寄望后来者
成功报师尊
无题
作者:【李商隐】
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
适合用在教师节的古诗有哪些？
- 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐·李商隐《无题》
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落红不是无情物，化作春泥更护花。——清 龚自珍《已亥杂诗》
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随风潜入夜，润物细无声。 ——唐 杜甫《春夜喜雨》
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学者必求师，从师不可不谨也。-----宋 程颐
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一日为师，终身为父。----周 姜太公《太公家教》
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学贵得师，亦贵得友。-----明 唐甄《潜书 讲学》
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为国为家为民，
风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云，
日月星辰，
相伴一生追寻。——回澜阁 -
为人堂堂正正，
做事磊落光明。
汇集四方英雄，
师出有名，
天下任我纵横。——管仲图 -
欲求贤才栋梁，
天空陆地海洋。
半世东奔西忙，
今又远航，
路遥山高水长。——源远流长图 -
德高鸿儒博学，
望重英雄豪杰。
天时地利人和，
用笔如魔，
令人拍案叫绝。——老师匡焕学
关于“教师”的古诗有哪些？
1、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红溼处，花重锦官城。
3、《己亥杂诗》
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
4、《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
5、《七绝·师恩难忘》
相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
6、《板书有感》
未知作者
字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。
半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。
7、《师蚕》
佚名
教子教女，辛勤半辈。
满头白发，甘乳一生。
8、《冰心》
未知作者
玉壶存冰心，朱笔写师魂。
谆谆如父语，殷殷似友亲。
轻盈数行字，浓抹一生人。
9、《新竹》
清·郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
寄望后来者，成功报师尊。
10、《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
形容“教师节”的古诗四句有哪些？
教师节是西方传过来的节日，是现代才有的，不会有古诗形容它，你问的应该是形容教师的吧！赞美教师的诗有：唐·李商隐的《无题》，清·龚自珍的《己亥杂诗》，唐·杜甫的《春夜喜雨》，唐·罗隐的《蜂》，清·郑燮的《新竹》
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唐·李商隐《无题》：
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
译文：
聚首多么不易，离别更是难舍难分；
暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。
春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽；
红烛自焚殆尽，满腔热泪方才干涸。
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清·龚自珍《己亥杂诗》：
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：
满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。
凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。
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唐·杜甫《春夜喜雨》：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
译文：
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。
细细密密，滋润大地万物。
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唐·罗隐《蜂》：
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
译文：
无论是平地还是山峰，无限花开的风光，都被蜜蜂占领。
它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌、为谁酿造醇香的蜂蜜呢。
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清·郑燮《新竹》
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
译文：
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年又有新长出来的，会长得更高。
有关“节日”的古诗有哪些？
春节：
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入春才七日，离家已二年。——薛道衡 《人日思归》
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故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适 《除夜作》
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一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
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乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》
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衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
元宵节：
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美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事近·春雨细如尘》
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故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
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宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。——刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》
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接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻 《十五夜观灯》
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袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问 《京都元夕》
清明节：
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帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
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白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
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佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
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才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》
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燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
教师节自编的诗有哪些？
- 耕耘一亩又一亩，
年年岁岁不停息。
传道受业又解惑，
辛勤园丁谁人知？
今日在此立誓言。
来日成才报师恩。 -
点一盏心灯，照亮无数学子的前程;洒满腔热情，孕育满园桃李的芬芳。教师节到了，学生祝您节日快乐，并郑重地向您道一声：谢谢!
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丹心绘春秋，青丝映日月，您用阳光般的 *** 照耀，您用雨露般的温柔呵护，让我们在青春的旅程中快乐成长。谢谢您，敬爱的老师，祝教师节快乐。
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颂老师
恰似华灯心照明，
如同晓日放春晴。
嬉童顿悟师恩诲，
一片书帆碧水盈。
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师恩赞
蚕丝红烛暖心田，
似海之情破暗昏。
芳草成才孰为报，
幽香之气满乾坤。
教师节献给老师的诗有哪些？
献 给 老 师 的 诗
送您一束鲜花
表达我们对您的敬意;
送您一首动听的歌曲,
给您带来一丝甜蜜.
老师——您辛苦了,
是您带我们走过风雨,
是您用知识的营养将我们哺育,
却从来不求回报与索取.
是您给我们解答一道道难题,
是您告诉我们:
遇到困难时,
不要轻易说放弃.
从此我们的生命中,
随时充满了欢喜.
少了许多烦恼,
增添了一份坚毅.
又是一个收获的秋季,
您仍紧握手中彩色的画笔.
描绘著美好的蓝图,
滋润着祖国的桃李.
深夜里您还在认真地备课,
睡梦中您仍回味着我们成功的乐趣.
我们是春天里盛开的鲜花,
是您给我们奏出美妙的旋律.
您是辛勤的园丁,
我们会牢记您的谆谆话语.
走好生命中的每一步,
友爱,健美,求实,进取!
有关尊师重教的古诗有哪些？
1，《师说》
唐代：韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
2，《孙权劝学》
宋代：司马光 撰
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
3，《劝学》
先秦：荀子
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(君子生 通：性)
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。酰酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
4，《劝学》
唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
5，《送崔学士赴东川》
唐代：薛能
羽人仙籍冠浮丘，欲作酂侯且蜀侯，导骑已多行剑阁，
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋，魏绛和戎戍自休。
唯有夜樽欢莫厌，庙堂他日少闲游。
赞美教师的古诗有哪些？
1、《无题》 唐代 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
2、《新竹》 清代 郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
3、《寻雍尊师隐居》 唐代 李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
4、《奉和令公绿野堂种花》 唐代 白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
5、《远师》 唐代 白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
绛旓細鏁欏笀鑺傚彜璇璧炵編鑰佸笀濡備笅锛1銆佲滃彜涔嬪鑰呭繀鏈夊笀銆傚笀鑰咃紝鎵浠ヤ紶閬撴巿涓氳В鎯戜篃銆傗濃斺斿攼路闊╂剤銆婂笀璇淬嬮噴涔夛細浠庡彜鑷充粖姹傚鐨勪汉閮芥湁鑰佸笀銆傝佸笀鏄紶鎺堥亾鐞嗐佹暀鎺堝涓氥佽В閲婄枒闅鹃棶棰樼殑浜恒2銆佲滈粦鍙戠Н闇滅粐鏃ユ湀, 绮夌瑪鏃犺█鍐欐槬绉嬨傗濃斺斾綒鍚嶃婃暀甯堥銆嬮噴涔夛細鍦ㄤ竴鏃ユ棩鐨勮緵鍕ゅ伐浣滀腑锛岃佸笀鐨勯粦鍙戞笎娓愬彉寰楁枒鐧姐
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