围城读后感2000字
我一口气读完了《围城》。它是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。 小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。 《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。 伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的,你跪着，别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。 作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。 当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。 作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。 围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。他—种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操.他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重.. 钱钟书，1910年生于江苏无锡，1933年于清华大学外文系毕业，赴欧美留学数载，著作等身，先后出版散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人?兽?鬼》、长篇小说《围城》以及《宋诗选注》、《谈艺录》、《七缀集》、《管锥篇》。我们耳熟能详的就有他的《围城》。 曾有学者评价如是：“钱钟书的照相机式的记忆力，淹贯中西古今的博学，滔滔不绝的口才，浓郁的机趣与睿智，澹泊宁静毁誉不惊的人格，使得他极富传奇色彩，风靡海内外。”他精通英、法、意、德、拉丁、西班牙多种语言，令那些国家的学者、专家、语言大师自叹不如。当然，我们谈论最多的，还是他的钱氏幽默、讽刺手法。钱钟书喜以智者的眼光去洞察人类的种种劣根性，善用象征等现代主义文学最基本的表达方式，常用精辟字句带出尖刻文意，寓意深刻，文笔简洁且一针见血，这种特殊的写作风格在《围城》中尤为明显。 自然，幽默是聪明的流露。恰到好处幽上一默，为平淡人生注入了一针清新剂，益人心智，沁人心脾。 《围城》是钱钟书的一部“忧患之作”，作于抗战末期动荡不安的上海，诚如他在序中所说的“两年来忧世伤生”。书成后在国内流传不久就销声匿迹了，倍受几十年的冷落。墙内开花墙外香，《围城》在国外却享誉甚高。美藉华人，著名文艺批评家夏志清在《中国现代小说史》中说：“《围城》是中国近代文学中最有趣最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部。”他的评价引发了许多西方译本的出现，钱钟书作为作家渐渐为世界所瞩目。 把很深的悲剧意味和浓郁的喜剧色彩巧妙的融合于一体，《围城》处理得特别成功。它的艺术魅力来源于钱钟书式的讽刺和幽默，钱钟书式的绝妙好辞。《围城》通过描写怯懦浪荡、不学无术的方鸿渐留洋回国的种种遭遇，刻画出褚慎明、董斜川、李梅亭、韩学愈、高松年、苏文纨等个性鲜明的人物，深刻鞭挞了知识分子庸俗、无聊、虚荣的劣根性。如方鸿渐花美金从爱尔兰骗子手中买子虚乌有的“克莱登大学哲学博士”学位，韩学愈自称自己奇丑无比的白俄老婆是美国血统，李梅亭与苏州寡妇勾搭调情，写得无不入木三分，令人拍案叫绝。它在讽刺语言上达到的成就是无与伦比的，全收妙喻珠联，警句泉涌，不少段落和语句堪称绝笔。 像这样幽默语言，在《围城》中更是比比皆是。《围城》中的主人公方鸿渐，出国留洋并没有“深造”，买得一张“克莱登大学”假文凭炫耀于乡里人前。钱钟书写道：“学国文的人出洋‘深造’，听来有些滑稽，事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理、经济、法律等等都是从外国灌输进来的，早已洋气扑鼻，只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏、商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。”须知，这是钱钟书于1947年写的文字，五十八年后的今天读来，其幽默仍不失新鲜，依然具有强烈的现实讽刺意义。 又如方鸿渐从国外回到老家，应邀到县学堂演讲，不知所云，洋相百出，“只有大胆老脸胡扯一阵”：“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个另社会里长存不灭。一件是鸦片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的洋文明。”钱钟书借方鸿渐之口，慨叹中国人没有学到西洋的高科技而却学会了吸鸦片，学会了嫖娼而患梅毒，岂不哀哉！ 何谓“围城”？钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，阐明了“围城”的丰富内涵，上面写道：《围城》的主要内涵是： 围在城里的想逃出来， 城外的人想冲进去。 对婚姻也罢，职业也罢， 人生的愿望大都如此。 钱钟书对于这一切，在《围城》中作了淋漓尽致地描述，幽默、生动、有趣。无独有偶，他的短篇小说《猫》与其长篇《围城》亦有异曲同工之妙。结婚前各自掩起自己的本来面目，结婚后才发现对方不是自己的意中人，可是生米已煮成熟饭，进退两难，都被“围困”起来了。钱钟书妙笔生花，如此描写一个对丈夫毫无爱意可言的女人心态：“李太太深知缺少这个丈夫不得，仿佛阿拉伯数字的零号，本身毫无价值，但是没有它，十万千万都不能成立。”寥寥数语，比喻精致，回味不尽。总言之，《围城》能带给你阅读的快意和沉思。 （备注：钱钟书、杨绛是我挚爱的作家，是中国传统文人中的鹤立鸡群者，他们的女儿钱媛，也曾是北师大的教授，只可惜英年早逝，留下二老专心学术之外，只能和食道癌相伴。也唯有这样的胸襟和气度，才能如此的从容以对。当然，我们还可以通过杨绛女士所著的《我们仨》，从另一个角度来了解、体味钱钟书。） 《围城》读后感 上大学的时候就买了钱中书的《围城》，可很多人告诉我那书不好，就一直没看。一晃过了5、6年了，前一阵子翻书柜突然翻到了它决定看一看，看了之后想骂人，不是说书写的不好，而是写的太好了，真想大骂当时告诉我书不好的那些人，耽误了我这么多年没有看到这么好的书，耽误了我对爱情的理解。 《围城》里大概是这样描述爱情、婚姻的，大家都很熟悉的一段话：婚姻是一座城，城外的人拼命地想往里面挤，城里的人却想出出不来。主人公很向往完美的爱情，经历了玩世不恭地几年荒唐生活之后突然间遇到了一次自认为很完美的爱情，于是乎堕入爱河，可好景不长，经过一次误会之后肥皂泡破灭了，从此谈爱色变，偶然一次机会闪电结婚，婚后的生活却痛苦不堪。描写的最贴切的是婚后他和妻子的吵架，太真实了，我好象看到了自己过去的影子。看了之后我把自己定位了一下，我曾经是一脚已经跨入城里的人，城里的大多生活我已经都看到了也都预想到了，很琐碎，可莫名其妙的我又从城里退出来了。呵呵，现在我是望城兴叹。我不追求完美，只向往平淡；轰轰烈烈的爱情我不再向往，不想把爱情的甜蜜一口吞到嘴里，那样可能会甜掉牙，以后再不敢尝试了；我要把这样的蜜一天一点的偿，让每天的生活都是甜的，但不至于太甜，直到老去的那天。 《围城》写得好是好，但我觉得未免有点危言耸听了。婚姻有很多是和谐的，婚后也有很多是存在爱情的，而且爱情可能会越来越深以至于会上升到另一种境界。但现在我不认为爱情就等于婚姻，但婚姻也决不是爱情的坟墓，一切取决于自己的心态和做人的态度。我之所以建议大家看看这本书，是想让大家了解一下，让它给人一个警醒，决没有让大家远离爱情的意思。
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