先秦诗人庄周的贡献
庄子，姓庄，名周，是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。本文讲述先秦诗人庄周的贡献，欢迎阅读了解。
文学贡献
庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的出现，标志着在战国时代，中国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是中国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是中国哲学史上一位著名的思想家，同时也是中国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了中国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在中国思想史、文学史上都有极重要的地位。
哲学贡献
他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。就像“ 一棵难看的树被认为无用，有一个木匠要找一棵树作房梁 ，但这棵树太弯了，没法做房梁；第二个木匠找树做磨的握柄，要弯的，但这棵树太难看了，又没办法；第三个木匠要做车轱辘，但这棵树长得不行，从某方面讲是无用的。但从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为，所以庄子提倡无用精神（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。“道”也是其哲学的基础和最高范畴，即关于世界起源和本质的观念，又是至人认识境界。主张“无为”，放弃一切妄为。又认为一切事物都是相对的，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”（《齐物论》）的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。在政治上主张“无为而治”。
庄子的哲学主要接受并发展了老子的思想。他认为“道”是超越时空的无限本体，它生于天地万物之间，而又无所不包，无所不在，表现在一切事物之中。然而它又是自然无为的，在本质上是虚无的。
在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。
庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的.杂质。顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。
庄子认为人活在世上，犹如“游于羿之彀中”，到处充满危险。羿指君主，彀指君主的刑罚和统治手段。对于君主的残暴，庄子是一再强调的，“回闻卫君，其年壮，其行独；轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽若蕉，民其无如矣。”。所以庄子不愿去做官，因为他认为伴君如伴虎，只能“顺”。“汝不知夫养虎者乎！不敢以生物与之，为其杀之之怒也；不敢以全物与之，为其决之之怒；时其饥饱，达其怒心。虎之与人异类而媚养己者，顺也；故其杀者，逆也。”还要防止马屁拍到马脚上，“夫爱马者，以筐盛矢，以蜄盛溺。适有蚊虻仆缘，而拊之不时，则缺衔毁首碎胸。”伴君之难，可见一斑。庄子认为人生应是追求自由。
与佛教相类似的，庄子也认为人生有悲的一面。《齐物论》中有“一受其成形，不忘以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰，而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？” 庄子认为如果能做到“齐物”，那么他便能达到“逍遥”的境界。这是庄子哲学中另一个重要概念，这是个体精神解放的境界，即无矛盾地生存于世界之中。庄子并不否认矛盾，只是强调主观上对矛盾的摆脱。庄子用“无为”来解释这一术语，与老子不同，这里“无为”是指心灵不被外物所拖累的自由自在，无拘无束的状态。这种状态，也被称为“无待”，意为没有相对的东西。这时，人们抛弃了功名利禄，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”这句被普遍认为《逍遥游》一篇主旨，同时也是《庄子》一书的主旨。这是一种心与“道”合一的境界。
庄子认为一般人很虚伪，“人心险于山川，难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。”。他批评儒家“以仁义撄人之心”，这样会导致 “天下脊脊大乱。而君主的专制统治和对知识的爱好，只会使人心更加败坏，“民之于利甚勤，子有杀父，臣有杀君，正昼为盗，日中穴阫。”
流沙河认为，庄子的为人主要有四点，“一曰立场，站在环中。二曰方法，信奉无为。三曰理想，追慕泽稚。四曰修养，紧守心斋。”
所谓环中，就是不持有任何立场。《内篇·齐物论》中有“得其环中，以应无穷”，《杂篇·则阳》中有“得其环中以随成”。无为在《庄子》中经常出现，庄子认为无论治国还是做人，都要无为。但无为颇难解释，流沙河认为是“伪”或是“人为”的意思。“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中”，是追求自由。“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”，所谓心斋就是要排除心中的种种杂念。
绛旓細鍍忚繖绫绘晠浜嬭繕鏈夊緢澶,杩欓噷灏变笉鍐嶄妇浜.浠ヤ笂杩欎簺璁拌浇涓嶈寰楅兘鏄簨瀹,鑰屽叾涓嵈浣撶幇浜搴勫懆鐨鎬濇兂,鎬ф牸鍜屼负浜.浠栫敓娲荤┓鍥,鍙槸钄戣鏉冭吹,瀵归珮瀹樺帤绂勪笉灞戜竴椤,涓嶈繘琛岃緵杈ｇ殑鍢茶.浠栬涓轰汉鐨勭敓姝绘槸鑷劧瑙勫緥,鍥犳鐢熶笉瓒充箰,姝讳笉瓒虫偛,浜烘涓嶈繃鏄洖鍒拌嚜鐒朵腑闂村幓,鑰屼笖姝绘瘮鐢熸洿涓哄畨鐒惰垝閫.杩欎簺姝ｆ槸浠栨劋涓栦互鑷冲帉涓栫殑鎬濇兂鐨勫弽鏄...
绛旓細鑰岄楂呰閬(銆婅嚦涔愩),缃斾袱闂奖(銆婇綈鐗╄銆),搴勫懆姊﹁澏 (銆婂吇鐢熶富銆),浜虹墿涔嬮棿,鐗╃墿涔嬮棿,姊﹀够涓庣幇瀹炰箣闂,涓囩墿榻愬悓,姣棤鐣岄檺, 鎯宠薄濂囩壒鎭ｇ旱,浼熷ぇ涓板瘜,鈥滄櫄鍛ㄨ瀛愪箣浣,鑾兘鍏堜篃鈥濄(椴佽繀銆婃眽鏂囧鍙茬翰 瑕併嬬涓夌瘒鈥滆佸簞鈥) 銆婂簞瀛愩嬭濂囩殑鎯宠薄,鏄负浜嗚〃杈惧叾鍝插鎬濇兂銆傗滃瘬鐪熶簬璇,瀵撳疄浜庣巹鈥 (銆婅壓姒偮...
绛旓細搴勫瓙锛搴勫懆锛夛紝銆婂簞瀛愩嬬巹杩溿侀珮娣辩殑鍝插鎬濇兂杩勪粖鏃犱汉瓒呰秺锛屽悓鏃跺湪鏂囧涓婁篃浠ｈ〃浜鍏堢Е鏁ｆ枃鐨勬渶楂樻垚灏便傚簞瀛愮殑鏂囩珷锛屾兂鍍忓姏鏃犳瘮寮哄ぇ锛屾枃绗斿彉鍖栧绔紝鍏锋湁娴撳帤鐨勬氮婕富涔夎壊褰╋紝骞堕噰鐢ㄥ瘬瑷鏁呬簨褰㈠紡锛屽瘜鏈夊菇榛樿鍒虹殑鎰忓懗锛屽鍚庝笘鏂囧璇█鏈夊緢澶у奖鍝嶃傚乏涓樻槑锛屻婂乏浼犮嬶紝涓姘斿懙鎴愪箣鍔匡紝鏄垜鍥界涓閮ㄨ浜嬭澶囩殑...
绛旓細搴勫瓙鐨勫瘬瑷浣滃搧浠ュ叾涓板瘜鎯宠薄銆佹繁閭冨摬鐞嗗拰鐢熷姩缁嗚吇锛屼负涓浗鏂囧鍙插娣讳簡鐙壒鐨勯閲囷紝鏍囧織鐫鍏堢Е鏁ｆ枃鐨勬垚鐔熴傘婂簞瀛愩嬭繖閮ㄤ綔鍝侊紝涓嶄粎鏄搴勫懆鍗佷綑涓囪█鐨勯泦澶ф垚锛屼篃鏍囧織鐫鎴樺浗鏃朵唬鍝插涓庢枃瀛︾殑楂樺害鍙戝睍锛屾垚涓轰腑鍥藉彜浠ｆ枃瀛﹀疂搴撲腑鐨勭懓瀹濄傚簞瀛愬湪鍝插鍜屾枃瀛﹂鍩鐨勮础鐚锛屼娇浠栧湪涓浗鎬濇兂鍙插拰鏂囧鍙蹭笂鐣欎笅浜嗕笉鍙（鐏殑...
绛旓細鎴栭暱鎴栫煭,鏇村姞涔嬭瘝姹囦赴瀵,鎻忓啓缁嗚嚧,鍙堝父甯镐笉瑙勫垯鍦版娂闊,鏄惧緱鏋佸瘜琛ㄧ幇鍔,鏋佹湁鐙垱鎬. 搴勫瓙涓鐢熸磥韬嚜鐖卞缁堣繃鐫娓呰传鐨勯殣灞呯敓娲,浠栫户鎵垮苟鍙戞壃浜嗚佸瓙鐨勯亾瀹舵濇兂,鏄儕涓栭獓淇楃殑鍝插澶у,涔熸槸鎵嶅崕妯孩鐨勬枃瀛﹀钁.鏇剧粡鈥搴勫懆姊﹁澏鈥,浠栧垎涓嶆竻姊﹀鍜岀幇瀹炵殑宸窛.浠栦笌鏃朵汉鎯犲瓙鏈夆滃畨鐭ラ奔涔愨濈殑绮惧僵杈╄.鐩镐紶,...
绛旓細搴勫瓙鏇捐:鈥滄様鑰搴勫懆姊︿负铦磋澏,鏍╂牘鐒惰澊铦朵篃銆傝嚜鍠婚傚織涓!涓嶇煡鍛ㄤ篃銆備縿鐒惰鍒欓伣閬界劧鍛ㄤ篃銆備笉鐭ュ懆涔嬫ⅵ涓鸿澊铦朵笌,铦磋澏涔嬫ⅵ涓哄懆涓?鍛ㄤ笌铦磋澏,鍒欏繀鏈夊垎鐭,姝や箣璋撶墿鍖栥傚杩欐璇濈殑鍚箟,涓嶅悓浜烘湁涓嶅悓鐨勭悊瑙ｃ備互鎴戠殑鐞嗚В,杩欎釜瀵撹█鏄憡璇夋垜浠:鐗╁寲鐨勯噸瑕佹,瀹冨彲浠ユ朝鐏帀鈥滅墿鈥濃滀汉鈥濈殑鐣岄檺,浣夸汉鍦ㄧ墿鎬т腑閫嶉仴鑷緱...
绛旓細搴勫瓙鐨勫瘬瑷鏁呬簨鏈夈婃湜娲嬪叴鍙广嬨搴勫懆姊﹁澏銆嬨婂簴涓佽В鐗涖嬨婇箯绋嬩竾閲屻嬨婁簳搴曚箣铔欍嬨婇瞾渚吇楦熴嬨婅佹眽绮樿潐銆嬬瓑绛夈
绛旓細1銆佲滅粓鏄搴勫懆姊︿簡铦讹紝浣犳槸鎭╄祼涔熸槸鍔濓紝褰㈠鐢峰コ鎯呮劅绾犺憶锛屽ぇ鑷存剰鎬濇槸鈥滃湪鐖辨儏鐨勬ⅵ閱掓椂鍒嗭紝缁堜簬鍙戠幇鑷繁浠ュ墠鐨勪竴鍒囩編濂芥啩鎲紝鍙笉杩囨槸鍍忓簞瀛愬仛浜嗕竴鍦鸿澊铦舵ⅵ鑰屽凡锛屽師鏉ョ湡姝ｇ殑鐖辨儏璺濈鑷繁浠嶇劧鍗佸垎閬ヨ繙锛屾劅璋笂澶╄祼缁欎簡鑷繁涓娈电編濂界殑缂樺垎锛屽張鎲庢仺鑷繁鍦ㄧ埍鎯呬腑鍙楀埌浜嗕激瀹斥濄2銆佸簞鍛紝鍗虫槸搴勫瓙銆鍏堢Е...
绛旓細鏅鸿呯殑璁鸿京,涓庣瀛︾簿绁炲湪涓浗鐨勬祦澶 鍦ㄥ叕鍏冨墠涓夈佸洓涓栫邯,涓浗鐨勬垬鍥芥椂鏈,鏈変袱浣嶈憲鍚嶇殑瀛︽湳璁哄潧楂樻墜,涓涓槸褰撹繃婕嗗洯灏忓悘鐨搴勫懆,涓涓槸鍦ㄦ鎯犵帇鏃朵换鐩哥殑鎯犳柦銆傚簞瀛愪笌鎯犲瓙鍦ㄧ煡璇嗐佸闂拰鏅烘収闂涓婇暱鏈熻繘琛岃繃楂樻按骞崇殑杈╄;搴勫瓙鐨勬濈淮鏃㈡晱鎹峰張椋橀,鎯犲瓙鐨勬濇兂鏃㈡繁閭冨張瓒呭嚒銆傚彲鎯滃ぉ鏈変笉鍏,搴勫瓙鐨勮憲浣滃瓨涓栨湁娲嬫磱娲掓磼鐨...
绛旓細搴勫懆鍜屼粬鐨勯棬浜轰互鍙婂悗瀛﹁呰憲鏈夈婂簞瀛愩(琚亾鏁欏涓恒婂崡鍗庣粡銆),閬撳缁忓吀涔嬩竴銆傘婃眽涔﹁壓鏂囧織銆嬭憲褰曘婂簞瀛愩嬩簲鍗佷簩绡,浣嗙暀涓嬫潵鐨勫彧鏈変笁鍗佷笁绡囥傚叾涓唴绡囦竷绡,涓鑸畾涓哄簞瀛愯憲;澶栫瘒鏉傜瘒鍙兘鎺烘潅鏈変粬鐨勯棬浜哄拰鍚庢潵閬撳鐨勪綔鍝併 銆婂簞瀛愩嬪湪鍝插銆佹枃瀛︿笂閮芥湁杈冮珮鐮旂┒浠峰笺傚悕绡囨湁銆婇嶉仴娓搞嬨併婇綈鐗╄銆嬨併婂吇鐢熶富...
