被人千百次解读,邵雍的《梅花诗》,究竟表达了些什么?

“十二月将终,还惊岁律穷。藏冰方北陆,解冻未东风。草昧徒寻绿,花梢强觅红。探春春不见,元只有胸中。”邵雍《穷冬吟》“数点梅花天地春,欲将剥复问前因。寰中自有承平日,四海为家孰主宾。”选自邵雍《梅花诗》节录。

一、解读

《穷冬吟》是宋朝著名的文学家理学家易学家邵雍的作品之一。他在极冷的12月,写下这首《穷冬吟》,这个穷冬,是指冬天的最后一个月,但是很显然他另外有点含义,就是冬天快过完了,而不是说这是一个贫穷苦难的冬天。

二、如何描绘12月

12月将要过完了,惊讶又一连到了岁末。北方的大陆田园,正值风雪冰霜,东风未到,霜雪尚未解冻。那么在草的上面徒劳地寻找绿色,在树梢上强行地要想看到春花。在这样的季节寻访春天,春天是看不见的。但春天藏在了心中。这是向冬至致敬,也是向春天致意。因为在农历的十二月,其实早已经蕴含春天的生机。此时太阳从冬至日开始起回归,虽然草木树梢都没有转绿,但实际在气象学家,天文学家,聪慧的文学家的心里,春天其实已经来了。它不在眼前,却在冰寒里酝酿,在万事万物的骨子里,在人们的心中。

三、为何敬仰他

他研究了历史上的偏门,《河图》《洛书》伏羲的八卦六十四卦图。写出了《皇极经世书》,这样运用易理,研究宇宙起源以及社会变迁规律的著作。用现在的话说,他是一个著名的理论家,易经研究者。而他的《梅花诗》,是站在一个非常宏观的高度来看待历史。其中梅花是他自己的坐标。他在大历史的边缘,像梅花一样的站立,但是又不完全是那种道家或者儒家的冷眼虚无,这让他的梅花诗别具一格,有着很深的历史感和洞察力。而梅花同时又是一种乐观强烈的比喻,比喻文化和人民。虽然战乱不止,风云跌宕,梅花却永远的开放。

这10首梅花诗,一种预言,人们渴望在不安定里,获得和平或者幸福的启示。



这首诗表面上是说冬天就要过去的,表达了对自己的对于春天的向往,但是实际上并不是这样的,这首诗其实表达了自己对于冬天的留念。

这是宋朝著名的文学家理学家易学家邵雍的作品之一 。这个穷冬,是指冬天的最后一个月,但是很显然他另外有点含义,就是冬天快过完了,而不是说这是一个贫穷苦难的冬天。

在梅花诗中,邵雍表达出来了他所理解的历史演变。如在"山河虽好非完整"中表现南宋偏安江南。

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