天时不如地利,地利不如人和出自哪里?

天时地利人和,指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。

1、(绝对)天时,指绝对超高强的能力、实力、权力、势力及把柄等。

用法和作用:强行震服、降服人心,使人心被迫地归顺。

事例:优势决胜,法律、武力、暴力强制,把柄要挟。

2、(相对)地利,指地理、职位(身位)上的相对优势。

用法和作用:以满足人心所需为资本,收买人心,使人心有条件地归顺。

事例:利益交换、交易、雇佣与受雇,利诱。

简介

孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的,而且是观点鲜明:“天时不如地利,地利不如人和。” 三者之中,“人和”是最重要的,起决定作用的因素,“地利”次 之,“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分不开的。

同时,也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的正是从强调“人和”的重要性出发,他得出了“得道者多助,失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治,实际上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。



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