打坐时到底怎么就能静心静神了?老是不自觉的乱想有杂念。求高人指点一...
1. 静心的关键在于理解心与法的关系，六祖惠能曾说：“心迷法华转，心悟转法华。”这意味着，当我们迷失于杂念中时，需要通过觉悟来回归正道。2. 心生则念生，心静则念息。修行者若能在七日七夜不起杂念，便能接近正道。古德云：“诸人心心不息，念念无住。若能于不息处息，于念处无念，自合无生之理。”
3. 人们常常被外界事务所困扰，但事实上，往往是内心阻碍了我们认识真理。永嘉大师说：“凡俗多于事碍理，境碍心；常欲逃境以安心，遣事以存理。不知乃是心碍境，理碍事；但令心空境自空，理寂事自寂。勿倒用心也。”
4. 心具有成佛和成道的潜力，但心也可以成为达到这些境界的障碍。心可成与心不可成，取决于我们如何理解和控制它。
5. 夹山密公说：“心本是佛，因念起而漂沉；岩实不移，因舟行而鹜骤。”心不应被外相所动，应保持如雁过长空、影沉寒水的境界，才能体悟真心自体。
6. 玉虚子诗中提到：“物物元无物，心非形亦非；三般观晓悟，悟者不知谁？”这是指通过洞察万法无二门，达到彻悟的境界。
7. 圭峰岩判禅师认为：“心无自相，托境方生。境性本空，由心故现。”当心与境相泯，便能达到体用两寂的境界，心自然静谧。
8. 三家圣人都强调静心为修行之入门。心不清静，一切修为法都无法生根。静心诀冰寒千古，万物尤静，心宜气静，望我独神。心神合一，气宜相随，相间若余，万变不惊。
9. 道法《静心诀》中提到：“心若冰清、天塌不惊！万变犹定、神怡气静！”这是对静心状态下心灵的描述，心无挂碍、意无所执，达到解心释神的境界。
通过以上各家的指点，我们可以了解到，静心并非强迫自己不去想，而是通过领悟和修为，使内心自然达到一种清静无杂的境界。
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