历史上公孙述自立为帝为何会失败？最后的饿结局如何？
公元35年春，汉光武帝刘秀为统一天下，挟平定隗嚣陇西割据势力余威，令征南大将军岑彭大举征伐蜀地同时，亲笔给自称白帝的公孙述写信劝降。公孙述却“王八吃秤砣——铁了心”，大言不惭道：“废或兴均由天命，岂有投降的天子!”他两次拒绝刘秀劝降，“终无降意”，负隅顽抗，并派手下先后暗杀东汉名将来歙与岑彭。汉大司马吴汉亲率三万精兵与岑彭所部会合，大破公孙述军，“八战八克”，乘胜围困公孙述老巢成都。公孙述狗急跳墙，“自将数万人出城大战”，被刺落马下，身负重伤，拼死逃脱回城，当晚伤重不治而死。
次日凌晨，公孙述的心腹延岑大开城门，投降吴汉。公孙述亲手创建的成家政权历时十二年，终于被东汉扫入历史的垃圾堆。
(一)自立蜀王
公孙述是西汉末期的官二代，年纪轻轻便脱颖而出升任县长。其父担心他年少轻狂，特意派个老成持重的亲信随身教导。亲信月余后回禀其父：“令公子天资聪颖，勿需教导便无师自通!”当地太守很欣赏公孙述的才华，令其兼任五县县长。公孙述举重若轻，将公务处理得井井有条，将五县治理得“奸盗不发”，令当地吏民瞠目结舌，暗中传言公孙述必定有鬼神相助，才会有如此才能。公孙述步步高升，在王莽新朝时升任蜀郡太守，成为一方大员。
公元23年，绿林军拥立汉室宗室刘玄为更始帝，统一指挥各地义军推翻王莽政权。各地豪杰纷纷起兵相应，加入起义洪流。公孙述闻知南阳人宗成等率部数万转战至汉中，遂遣使者迎接宗成所部入驻成都，以保境安民。不料，“成等至成都，虏掠暴横”，祸害百姓。公孙述深悔引狼入室，专门召集当地义军首领们开会商议，指出宗成所部是“寇贼，非义兵也。”恳请义军首领们留下与他共守成都。
公孙述略施小计，派人诈称汉使从东方来到蜀郡，宣布更始政权对公孙述的任命：暂时代理辅汉将军、蜀郡太守兼益州牧印绶。公孙述“乃选精兵千余人，西击成等。”他的队伍大破宗成所部，宗成的部将趁乱杀死宗成，“以其众降”，使公孙述实力大增。
次年，更始帝令汉将“将兵万余人徇(侵掠)蜀、汉。”公孙述此时兵强马壮，且深得人心，加之蜀地地势险峻易守难攻，野心勃勃开始“有自立志。他毅然派弟弟公孙恢率兵至绵竹抗击汉军，“大破走之。”这一胜利更使公孙述“威震益部”，自信满满，接受心腹李熊“宜改名号，以镇百姓”建议，“自立为蜀王，都成都。”
(二)蜀地称帝
李熊鼓动公孙述自立为蜀王后，再次巧舌如簧鼓励他更进一步“即大位。”他条分缕析说，首先，蜀地地形有利，土地辽阔，进退自如：
“北据汉中，杜褒、斜之险;东守巴郡，拒扞关之口;地方数千里，战士不下百万。见利则出兵而略地，无利则坚守而力农。东下汉水以窥秦地，南顺江流以震荆、杨。”
其次，蜀地物产丰饶，运输便利：
“沃野千里，土壤膏腴，果实所生，无谷而饱。女工之业，覆衣天下。名材竹干，器构之饶，不可胜用，又有鱼、盐、铜、银之利，浮水转漕之便。”
再次，公孙述的“君王之声，闻于天下，而名号未定，志士孤疑。”因此，公孙述应该毫不犹豫地自立为帝。
公孙述正中下怀，却装模作样推辞：“帝王是天命所授，我怎么能承担得起?”李熊继续添油加醋：“天命无常!百姓甘心归附能承担天命的人!您就是这样的人!”
公孙述禁不起忽悠，脑子一热，“遂自立为天子，号成家。”因新政权崇尚白色，公孙述遂自称白帝。
公孙述称帝后，先将益州纳入囊中，又大肆收留走投无路的关中豪杰吕鲔与延岑等人，趁光武帝刘秀无暇西顾蜀地，大张旗鼓“大作营垒，陈车骑，肄习战射。”此时，公孙述已拥有“兵甲数十万人，积粮汉中，筑宫南郑”，野心勃勃觊觎关中。三年间，他先后派出两批人马出陈仓，武装袭扰三辅，均“为汉兵所败，皆亡入蜀。”
(三)自欺欺人
公孙述身为偏居一隅的小皇帝，却做着一统天下的美梦。他“多刻天下牧守印章，备置公卿百官”，梦想有朝一日过足真正的天子瘾。
他非常迷信图谶之说，不惜曲解谶书为自己称帝大造舆论。他曲解引用孔子的《春秋》与《录运法》《括地象》《援神契》等谶书，力证自己称帝的合理合法性，“冀以感动众心。”
公孙述见小不见大，对细枝末节明察秋毫，对大政方针却不识大体。称帝后，他先是“习汉家制度，出入法驾，鸾旗旄骑，陈置陛戟，然后辇出房闼”，摆足汉家天子派头。他不听群臣劝谏，“又立其两子为王，食犍为、广汉各数县。”他任人唯亲，只重用公孙氏家族成员，“由此大臣皆怨。”
(四)身死国灭
此时，光武帝刘秀东征西讨六载，基本统一东方，与西南巴蜀公孙述、西北陇右隗嚣形成鼎足之势。隗嚣先归顺更始帝，继而依附刘秀。因企图脚踩两条船刘秀痛击，索性向公孙述称臣。公孙述立其为朔宁王，出兵援陇，被汉军击败。刘秀与隗嚣和公孙述联军鏖战四年，终于平定陇西，并一鼓作气从南北两个方向攻击益州公孙述。
公孙述在延岑蛊惑下，“乃悉散金帛，募敢死士五千余人”配合延岑作战，同时暗中出奇兵绕到吴汉大军后面实施偷袭。吴汉猝不及防，兵败落水，抓住马尾才得以活命。
吴汉重整旗鼓，继续攻击蜀军。公孙述占卜后认定吴汉将死于城下，“乃自将数万人攻汉”，将都城交给心腹延岑防守。两军展开大战，延岑负隅顽抗，从凌晨至中午，与汉军“三合三胜”，致使汉军遭受重大伤亡。
吴汉怒火攻心，组建敢死队与蜀军展开最终对决。
公孙述在此役中“兵大乱，被刺洞胸，堕马”，被卫兵抬入城内，将兵权交给延岑后，当晚伤重身亡。次日凌晨，延岑大开城门投降吴汉。
吴汉为替被暗杀的亲密战友来歙与岑彭报仇，入城后展开血腥报复。他先割下公孙述首级，并将公孙述妻儿赶尽杀绝，且将投降的延岑灭族，继而“放兵大掠，焚述宫室。”他先安抚成都吏民，三日后，派兵纵火屠城，将成都“孩儿老母，口以万数”斩尽杀绝，把繁华的成都变成焦土和无人区。
吴汉屠城，手段毒辣，丧尽天良，由此受到汉武帝严厉谴责，理所应当。但是，成都被夷为平地，公孙述难辞其咎。
公孙述为满足一己之私，先是妄尊自大自称蜀王，继而利令智昏自立为帝。他治国无能，在蜀地废除铜钱自制铁钱，致使百姓手中货币无法流通。百姓敢怒而不敢言，编唱童谣发泄不满：“黄牛白腹，五铢当复。”言下之意是：王莽称“黄”，公孙述号“白”，五铢钱为汉室货币，暗喻天下必定归还刘氏;他任人唯亲，抱残守缺，不知变通，负隅顽抗，身死国灭，理所当然。
“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”乱世英雄起四方，有枪就是草头王。公孙述于西汉末乱世中割地称王，与刘秀和隗嚣形成三足鼎立之势，也算一代豪杰。但他鼠目寸光，治国无能，成为一只“妄自尊大”的井底之蛙，最终“欺天罔物，自取灭亡”，身死国灭，祸及妻儿家族，成为后世人茶余饭后的谈资，实在令人感叹!
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