河南博物馆的九大「镇馆之宝」都是哪些？背后都有哪些历史故事？
九大镇馆之宝分别为贾湖骨笛、杜岭方鼎、妇好鸮尊、玉柄铁剑、莲鹤方壶、云纹铜禁、武则天金简以及汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶和四神云气图壁画这些珍宝，反映我国上下五千年的历史文化。
贾湖骨笛(新石器时代)：中国最早的乐器实物，世界上最早的可吹奏乐器。
它出土在距今7800年-9000年的河南贾湖遗址，是我国目前出土的年代最早的乐器实物，被称为“中华第一笛”。
贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。
它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。
杜岭方鼎(商代早期)：第一座青铜文明纪念碑。
它不只是早商的一件青铜重器，更是中国乃至世界于人类的青铜时代，所创造的第一座青铜文明纪念碑。
它是目前人类所能认知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的青铜重器。也是目前发现的最早装饰饕餮纹与乳钉纹的中国礼器。
妇好鸮尊(商代晚期)：战神的象征。
如果你来过国家博物馆的“古代中国”展览，你会看见同样的一只，因为它们是一对。“妇好”是商王朝武丁的妻子，更是征战四方的女将。
在中国古代，猫头鹰被视为战争之神，是妇好乃至国王、将军们的爱物。尊，是一种盛酒礼器，而妇好鸮尊不但是最早的鸮形酒器，雄浑厚重，神态庄严，无愧于战神之称号。
妇好墓出土的青铜礼器、武器群，是商代物质文明与精神文明的体现，是“国之大事，在祀与戎”的物质载体，是中国青铜时代发展到一个新的高峰的物质证明。
玉柄铁剑(西周晚期)：改写历史的“中华第一剑”。
它的出土，将中国人工冶铁的年代提前了近200年。
玉柄铁剑制作精美，集铁、铜、玉三种材质于一体，在剑身和玉柄接合处镶嵌有绿松石，是中国考古发掘中出土的时代最早的一件人工冶铁制品。
莲鹤方壶(春秋时期)：新的时代精神。
它主体装饰繁复而精致，壶身四面遍饰蟠龙纹，中央均以一正面龙纹作为主纹，龙纹四周则是侧面龙纹。所有的龙身饰满相互蟠绕的变相蝉纹，龙首俯仰不一。而左右两侧下方的龙纹，以龙首和凤首对称分布，首旁还各加缀写实的鸟纹 。
冠盖上有双层镂空莲瓣，莲瓣中央，一只仙鹤昂首而立，引颈鸣啼，振翅欲飞，莲鹤方壶以此为名。
它代表着一种新的生活观念和艺术理念，不仅反映了青铜艺术在春秋时期审美观念的重要变化，更蕴含着春秋大变革下百家争鸣、力求解放的时代精神。
云纹铜禁(春秋时期)：将中国失蜡法铸造工艺的历史向前推进1100年。
禁，是承置酒器的案具，起于西周初年，灭于战国时代。
它1米多长，霸气十足，主人是楚国令尹子庚，也就是敢于‘问鼎中原’的楚庄王的儿子。
它整体用失蜡法铸就。文献所见中国最早用失蜡法工艺的时间，在唐代初年，因失蜡法文献所见较晚，学界一般认为中国失蜡法工艺源自印度。
云纹铜禁的出土，将中国失蜡法铸造工艺的历史向前推进1100年。
所以，失蜡法铸造工艺至少在2500多年前的中国，就已相当成熟。它不是舶来品，是中国固有的三大传统铸造技术之一。
四神云气图壁画(西汉早期)：敦煌外之敦煌。
它被作为对祥瑞的祈愿，绘在了墓葬的顶部。在这幅壁画中，龙巍峨，白虎嬉闹，朱雀轻盈，玄武矫健。青四周又有神山云绕，灵芝、花朵生长蔓延。
它是中国目前所见时代最早、画面最大、级别最高、保存最为完整的墓葬壁画，被学者们赞誉为“敦煌外之敦煌”。
武则天金简(唐代)：武则天的期望。
公元700年7月7日，77岁的女皇武则天来到嵩山举行道教祭祀活动，刻下投龙金简一通，派遣道士胡超将此金简在嵩山山门投下，以求除罪消灾。
1982年，这通金简被一当地农民发现。整体无纹饰，正面双钩錾刻铭文3行63字：“上言大周国主武曌好乐真道长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，迄三官九府除武曌罪名，太岁庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。”
这是武则天所遗留的唯一一件与她本人有关的可移动文物。
“三官九府除武曌罪名”是道教请求解除灾祸，获得长生的用语。“好乐真道长生神仙”是武则天对对道教的崇慕和升仙的向往。
汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶(北宋)：瓷器中的稀世珍宝。
天下名瓷，汝窑为魁;汝窑瓷器，天蓝釉刻花鹅颈瓶位列第一。
汝官窑烧造时间极短，只在北宋晚期烧了大约20年。之后汝窑消失，技术失传。
宋徽宗喜爱的“雨过天晴云破处”的天蓝色，成品率极低，目前传世天蓝釉器物只有4件，而这件鹅颈瓶是唯一的刻花作品，稀世珍宝，举世无双。
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