“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”真正的含义是什么?

世间自有水比沧海的水更烟波浩渺,但我对沧海的感情没有什么能比得了;

世间自有云比巫山的云更云雾飘渺,但我对巫山之云的眷恋没有什么能比得了。

论人世间的风景,比沧海之水,巫山之云好的不知有多少,我走过半生的路,看过半世的风景,但能走入我内心的,只有沧海的水和巫山的云。

沧海让人想起沧海桑田一词。沧海已经变成桑田,人世间的变化如此巨大,我们夫妻一路相持走来,而今你已离我而去,我们阴阳两相隔,怎不令人感叹唏嘘!

巫山让人想起巫山云雨一词。我们夫妻之间恩爱深长,浓情蜜意,可惜天不遂人愿,美好的东西总是很短暂,想起来就让人悲伤不能自已。

时间都过去了,你也不在人世了,那么多美好的东西只能留在记忆中了。没有你的日子里,再好的风景也比不上我们一起的那些日子里走过的路,赏过的景。你不再了,我也续弦再娶,但谁能知道我们曾经拥有过一段刻骨铭心的感情?

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”出自元稹的《离思五首》其四,是一首悼亡诗。在浩渺如烟的古代诗词歌赋中,写情写的最让人感动知名度最高的无疑是悼亡题材。

例如元稹的另一首悼亡诗中这句“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”,还有苏轼的《江城子》中“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,以及元好问那首流传很广的“问世间,情为何物,直教人生死相许?”也可看作是悼亡,悼的是为殉情而死的大雁。

由于不可再得,所以才尤为珍贵。

爱人死后不忘记,默默地把她放在心底,就是最大的惦念和最深的爱恋了。元稹是在妻子死后又娶了,在妻子活着的时候也和一些名伎来往,但不能由此判定他就是渣男了。古代本就如此,总不可能要求他“一夫一妻”吧,脱离 历史 实际谈这些无意义。

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”这句诗《神雕侠侣》中李莫愁也说过。李莫愁说这句话的时候,凄楚伤心,让人动容。

诗的魅力就在于此。不同语境不同场合下都可有不同的解释。每个人心中都有诗,但由于语言和表达的功力不够,所以“心中有诗道不得”,诗人能把常人心中有而道不出的感情用语言表达出来,我们拿起一看,唉,这正是我想说的话,我想表达的感情啊!

这首诗很美,美在它的意境与氛围,美在它能够让人感同身受,让人感受到对时间的敬畏和对生命无常的感慨。

唐代诗人元稹在这首诗里要表达的,既是对曾经深爱过的妻子的深切悼念,用极其细腻的笔墨描述了夫妻之间的缱绻情分,也是对岁月与生命的哲理思考。

无论是那些大风大雨,还是那些轰轰烈烈的岁月,抑或是甜言蜜语酸甜苦辣的生活,等到时过境迁后再来回头一望,不过尔尔,无非都是镜花水月,是天上的云朵,是花开一瞬,都只是须臾的灿烂。

对于这句话的理解,我在这首诗里看见的、体会的,是诗人浓厚的爱意,他对亡妻的爱如磐石坚固,如山川不可动摇,外面世界纵然让人感到精彩,让人眼花缭乱,让人喜欢,纵然莺莺燕燕多么的可爱迷人,也无法让元稹变心,因为他对亡妻真情可鉴。

现在很多人都喜欢用这句话来表达情侣之间的爱,我认为很不错,因为花花世界里的迷惑太多太多了,用这句话来表达心中情真意切的爱,能够让爱人宽心,总而言之是一句很不错的情话。

《离思五首》的第四首

元稹

曾经沧海难为水,

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,

半缘修道半缘君。

经历过大海的波澜壮阔,就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山的云雨的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行,我却没有心思欣赏花朵,一半是因为自己已经修道,一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。痴迷在你爱的大海里,陶醉在你的梦幻里,我就不会再对其它女人感兴趣。爱你没有人比得上你,你是最好的。你走之后也没有人能代替你,其他女人再美我没心思去爱,因为心里只有一个你…… 作者把亡妻和对亡妻的感情比喻为至大至美的沧海和神女化成的巫山之云,相形之下,任何水或云都暗然失色,正因为他对亡妻怀有如此深厚的怀恋之情,才会对其他女子(以花从为喻)视而不见,即使看到了也非常淡漠厌倦,更不用说会有缠绵绻恋之念了,在这首诗中,诗人以物喻情,以典达意的手法,运用极其巧妙,含意丰富,是少有之佳作. 写到这个境界真的不容易。 元稹的这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写尽怀念悼亡之情,“沧海”、“巫云”词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面两句的“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。全篇张弛自如、变化有秩,形成了一种跌宕起伏的旋律。就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。尤其是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”二句,历来为人们所传诵,不但是元稹诗作中的颠峰佳句,纵观唐诗宋词,咏情之作可望其项背者也少之又少。

这是唐诗里面出名的一首悼亡诗巜离思》的上半句,是唐代大诗人元稹怀念妻子韦丛所做。

全诗为:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”

元稹在此诗中把妻子比喻为沧海之水,巫山之云。再面对世间的涓涓细流和别处的云彩,再也懒得看上一眼了。

读完此诗,真的是情深深,意切切。元稹得了一个世间痴情男子的美名。

事实上,在这“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的深情背后,恰恰是无情。

元稹并不是一个表里如一的人,没有他自己诗写得那般高大上,在 历史 上,元稹就是一个“渣男”。

元稹的妻子确实是出生在大富大贵之家的千金小姐,是太子少保韦夏卿的二女儿,在娘家一直过着锦衣玉食的生活。

这个元稹呢,当初就是长安城里会写两首诗的秘书省校书郎。加上长得一表人才,玉树临风,风流倜傥。被韦从的父亲韦夏卿一眼相中,招为二女婿。

元稹当时跟长安城里跟一个叫崔莺莺的女子热乎,时来运转,有了韦夏卿这样的靠山正求之不得,立马把崔姓女子忘置脑后。

忘了就忘了,日后又以自己为原型写了本《莺莺传》,就是后来被关汉卿改过来的巜西厢记》。为自己留下滥情的实打实的证据。

韦从下嫁元稹虽然物质生活比起自己在娘家时差远了,但对元稹这位才子丈夫倾心有加。

放下从前娇小姐的身段,尽心尽力做好元稹的贤内助。勤俭持家,任劳任怨。元稹做了韦家乘龙快婿从此也是平步青云,仕途得意。

韦从做为一个贤妻良母还是合格的。再加之元稹为了升官发财巴结岳父。一开始元稹对妻子还是有感情的,但并不爱惜她,韦丛跟他在一起七年生了6个孩子。

又过着不如娘家的窘迫日子,操持生活。身体受到极大的伤害,第七个年头死于难产大出血。

元稹死了妻子确实伤心了一阵子,为妻子写下多首悼亡诗,流传最广的就是这句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”

后来的人就常常以这句来形容自己对某个人刻骨铭心的爱恋。世上除了你在我眼中最美最好,别的都是浮云。

而元稹呢,哭过一阵子,就连纳了两个妾回来,到处留情。最后还染指了当时年长他许多的大才女薛涛。一首接一首的情诗轰炸是元镇在百花丛里到处沾花惹草的法宝。

元稹得不到的朝思暮想,得到的却毫不珍惜,后来抛弃大唐才女薛涛后,元稹第三次贬到浙江绍兴那地方时,又听闻当地有一位才貌绝佳的欢场女子刘采春。

不光会作诗,还有一副好嗓子。

迫不及待地去见她,才子配佳人,又看对眼了。元稹于是拿出泡妞绝技,写诗送给美女。刘采春当然招架不住这样一个钻石王老五的表白,毫无悬念地投怀送抱了。

元稹直接使些银子为其赎了身,和刘采春朝朝暮暮,耳鬓厮磨了七年之久。

后来又怎样了呢,元稹升官发财被皇帝老儿招回京了,刘采春落得个和当年的薛涛一样的被始乱终弃的命运。

可怜当年薛涛和元稹在一起的时候,元稹也如出一辙丢下她独自离去。痴情女子薛涛自己裁剪出精致的染了桃红的信笺写上想念的情话寄给元稹。

句句思念句句泪,红笺小字,诉不尽平生意。彼时,元稹早已新欢在怀,哪里又闻得见旧人哭呢?

如他自己所说“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。” 不过是旧时月色旧时景,对一个到处留情的薄情之人来说,也不过是用来应景罢了。

对她们来说,这世上唯深情不可负。而对元稹来说,这世上情深垂手可得,天涯何处无芳草,懒得回头顾惜。

自古以来才子配佳人。但事实上,遇上一个心口不一的才子,真的就是一桩悲剧。

元稹虽人品不咋地,这首巜离思》还是很有意境,在唐诗中算是极好的一首。

也许当初元稹在写下这首悼亡诗的时候,心里还是触碰到了一丝对妻子的愧疚,想起了她在世时的种种好,有那么点真情流露吧!

对世上重情重义,情深不可辜负、相见仅剩怀念的人来说:

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是爱情里最好的阐释。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

曾到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。

仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

谁不期盼有一段独一无二的感情,谁不希望有一个忠贞不渝的爱人。

弱水三千,只取一瓢饮,是多少人心目中无法割舍的顾念。

错过了你,其他人都变成了将就。

只是,有的人,用尽一生的运气,都未寻得命中注定的人。

有的人,幸得挚爱,或不自知,或未珍惜,失去后才追悔莫及。

我们都是凡人,也是俗人,或许没有古人那般感天动地的 情感 ,也无法留下千古传唱的故事。

但请相信爱,用力爱,遇见心爱的人,不要轻易放手。

一辈子很长,长到身边可以路过太多匆匆过客。

一辈子又很短,短得可能还来不及说爱就死去。

愿天下苦苦寻觅的人终得良偶,愿身处爱情中的人永不分手。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。讲真,这句诗一不小心就变成“车祸现场”。这句诗用现在的话说:很真情,很文艺,很伤心,很撩人!但是!重点来了,这是句悼亡诗!

中晚唐时期著名诗人元稹写的一首悼亡诗!悼亡诗划重点,不是轻易能借用的。至于元稹的人品什么的,有回答已经写到。本文不做赘述,来说说这句诗的含义。若是想要表达爱意,首先要知道这首诗的意思,然后再用!这首诗的原文是:

离思

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

意思是:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

同样的意思,冯唐说:春风十里不如你。杜牧说:春风十里扬州路,卷上珠帘总不如!才识浅薄的蛋蛋说:我走过了许多路,遇见了很多人,唯一让我动心的,就是你!除了你,再也看不到的别的女人。

看见了沧海的水,别处的水不能称之为水。见识了巫山,别的山不叫山。后来小巫见大巫和这有点关系。通俗点讲,有了这样的媳妇,别的婆娘再不入法眼,不会动情!(话糙理不糙)

其实这句诗,本来是孟子关于学习的,要有远大的理想,树立目标。元稹巧妙用到爱情上,不得不说是人才!请收下蛋蛋的膝盖。论撩妹,只服元稹!

这是中晚唐时期著名诗人元稹写的一首悼亡诗中的两句,表达了对亡妻无尽的思念和不舍,现在多用于年青男女表达爱情的誓言——这辈子就你了,其它的都不是水,不是云,不是我的菜。

记得汶川大地震时,看到一张令人震撼的照片,在地震中痛失妻子的男子用绳子将妻子的尸体绑在背部,送她去太平间。在极大悲痛的折磨中,他努力要给予自己的妻子死后些许的尊严。用实际行动为这两句诗做了最好的注解。奉上以前的旧作,为爱情致敬!

再看一眼,我可爱的妻!-----纪念汶川

回首再看一眼

我可爱的妻

昨天我们还患难与共

今天却要生死别离

再也感不到你的心跳

再也听不到你的言语

只有冰冷的拥抱

和碎了的心紧紧相依

回首再看一眼

我可爱的妻

曾经

生活是那样美好

而今

却是天崩地裂、满目疮痍

我们虽然没有浪漫的爱情

却也始终相依为命、不离不弃

为何现在

你却舍我而去

留下我一人

守望故里

原谅我用这种特殊的方式与你作别

我绝不能让你遗弃废墟

抱紧我啊可爱的妻

前方的路不平

我会慢慢地走、慢慢地走

再也不能震坏你那伤痕累累的身体

放心去吧

我的心和你永不分离

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

曾经到过沧海,看过沧海的水。从此之后,别处的水就暗淡无光。见识过巫山的云,除了巫山,别处的云便不能称为云。

生命中曾经出现过那样一个人,令你不顾一切的深爱过,留下了很多难忘的记忆。今生无法抹去,不管在遇上什么样的人,都无法在相爱,更无法改变初衷。因为他是独一无二的,已经占据了你的身心。除了他,在无可能爱上别人。

刻骨铭心的爱情,一定是好的爱情。不顾一切的付出,那个人一定也是值得的。不然不会黯然神伤,发出这样的感叹。人这一辈子,遇到谁是缘分,至于能走多远。其中有人为,也有很多不能改变的因素。

当你爱的人渐行渐远,你只能咽下所有眼泪和心酸。目送他的背影,慢慢消失在你的世界。而你,也只能用一生来祭奠。

看了许多都是说“曾经沧海难为水、除去巫山不是云”是元稹写给他的亡妻韦丛的,最后元稹是个渣男,又去骗了许多女子。既然大家前面都已说过了,我就不重复了,我们来说一说民国时期也有这种故事吧。

蒋介石年轻时在上海滩上混,三教九流都遇到过,他既拜黄金荣为师傅,又喜欢天真可爱的小女子。有一个小女子蒋介石当时特别喜欢,那就是陈洁如,陈洁如当时只有13岁,据说当过艺妓。陈洁如父亲是一位纸商,做些手工艺品的纸具,母亲是苏州人。所以,陈洁如说话嗲声嗲气。
(中间的一位就是陈洁如)

陈洁如读过一点书,当时像盛开的茉莉花,纯洁无瑕,又有温文尔雅的气质,蒋介石对她一见倾心。1919年,陈洁如从上海南京路的张园出来,蒋介石挡住她的去路,要送她回家。陈洁如拒绝夺路而逃。蒋介石远远跟着,一直看到陈洁如跑进西藏路38号,他因此知道陈家的住址。过了几天,蒋介石带着礼物,敲开了陈家的大门。陈母会见了他,得知蒋介石是找陈洁如,就告诉他,陈洁如当时只有13岁。

但是,蒋介石没有放弃,他经常去探望陈洁如,并带些钱给陈家,一来二去的他与陈家都熟了。由于陈洁如认识一些字,蒋介石也巧舌如簧地写了那时代的情书:“我定将用我的鲜血,为你写下一张永爱不休的誓书”;“曾经沧海难为水、除去巫山不是云”,等等。好了,13岁的陈洁如被蒋介石骗的头头转。

1921年7月,陈洁如的父亲去世,蒋介石操办了丧事,接下来就是34岁的蒋介石与15岁的陈洁如的婚事。尽管蒋介石对陈洁如说过“曾经沧海难为水,除去巫山不是云”。到了1929年,蒋介石与宋美龄结婚,与陈洁如离婚,并送了一笔钱给陈洁如,让她到美国去留学。这些从古到今的诗词,不是用来留恋自己的心爱,而是作为抛弃旧爱的托词。

“ 曾经沧海难为水,除却巫山不是云 ”源自 《孟子.尽心上》 “ 观于沧海者,难为水。 ”

整句诗出中唐诗人元稹七言绝句 《离思》 :

曾经沧海难为水,

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,

半缘修道半缘君。

(元稹)

此诗是元稹的爱妻韦丛病逝后,元稹撕心裂肺、悼念亡妻之作。

“曾经看过沧海,它方之水不足以顾;曾经看过巫山虹云,它方之云相形见绌。”

元大诗人以此句,写的感人肺腑,表示自己对妻子韦丛的眷念与用情之深,乃至于妻子死后自己都几乎想要了却三千烦恼丝,看破红尘,剃度为僧了。

然而,元大诗人也仅仅只是说说而已,自古才子风流又无情。元稹素来名声可不好,私生活祸乱,有当代陈世美之称呼。但是作为三品大员的千金能够下嫁给他一个小小的九品校书郎,与他粗茶淡饭,相濡以沫,乃至于说不舍得元稹没酒喝把自己头上金钗拿去给他换酒喝。

这样不论富贵,相濡以沫那么疼他的贤内助,要说元稹对她没有真感情还是不太可能的。

韦丛死后,元稹确实十分怀念,乃至于伤心欲绝,夜不能寐,饭不能咽的地步。

只是,伤心有尽头,时间是最好的疗伤药。古代诗人写诗多是为了抒发自己豪迈之情而已,走心不吃心的,比如李白曾诗有 《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺” ,真的就得是三千尺吗?聊表心意,抒发胸怀而已。

我们且不说就是在韦丛健在的时候,元稹就已经与当时唐代四大女诗人之一的薛涛暗通曲款,后来韦丛死后,元稹因为工作原因与薛涛分开,不到两年,他就把那句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”抛到了九霄云外,娶了小妾安仙嫔,再两年,又续娶了裴氏为妻。

自古才子多风流嘛,能够理解。

但是我们再看他自己曾经作的《莺莺传》就令人费解了,也就是家喻户晓的《西厢记》,书中张生对崔莺莺的始乱终弃绝对就是元稹的真实写照。因为他未做官之前,确实与自己远亲之女崔莺莺一见钟情,私定终身。他自己都曾把此事作为艳遇笑谈说崔莺莺还送其玉环,玉是希望他能够对其不忘承诺,璞实忠贞;环是寄希望于两人最终能够最终永结同心。

结果元稹一到京城就攀上了韦大千金的高枝,作了那陈世美,对崔莺莺始乱终弃,还将此事作为艳遇笑谈记诸与诸多随笔笑谈人世,更为此作《莺莺传》。

我们民国大神鲁迅先生就曾直接说“《莺莺传》者,元稹以张生自寓,叙其亲身之境。”

唉,是可忍,孰不可忍!

如今,一般人多以“曾经沧海难为水,除却巫山不是云” 描写自己对过往感情、际遇或者所见所感的怀念,也可以表示自己见过大世面,眼前的一切都不在话下,不足挂齿之意。

但真正了解元稹在感情上的作为的人若其说某某有“沧海巫山之嫌”则暗讽其为人始乱终弃,渣男尔!

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