你怎么评价观音菩萨?

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观世音在天庭的职位属于五方五老之一,职位上仅次于四御(帝)。但是在五方五老里,属于实力相对较弱的一方,还未到达开宗立派,称祖的地位。像如来佛祖,所管辖的菩萨,圣僧,罗汉;东方崇恩帝君所管辖的十岛仙翁,都是有资格来参加蟠桃会的。而观世音所管辖的南方,只有自己有资格参加蟠桃会。

观世音在天庭的管理中,属于一个新晋的,实力相对较弱的中层管理。如果观世音想要在五方五老里,与佛祖这种实力最强的五老之一平起平坐,那么就必须想法设法发展自己的队伍,扩充自己的实力。

这也体现了观世音与佛教的根本矛盾。虽然观音是佛教的弟子,自己的法力以及道行已经到了佛祖的程度,但是由于观世音有另立门户,称佛称祖的野心。因此虽然在天庭中,贵为五方五老之一,但是在佛教内部,依然只是一个菩萨的地位。

像唐僧,孙悟空这种晚辈通过一次西天取经,就能拿到成佛指标,在灵山大雷音寺排到观世音菩萨之前,情理上是说不通的,尤其观世音还是“七佛之师”。不过孙悟空成佛后,观世音就应该叫“八佛之师”了。

当然,也有另外一种可能。即观世音因为能力突出,遭受到佛教内部竞争对手,或者当权派的打压,迟迟得不到提拔重用,始终被限制在菩萨的位置上。因此观世音另辟蹊径,转身为天庭效力,被天庭提拔为五方五老之一。但是无论如何,观世音都要发展自己的队伍,扩充自己的实力。

扩展资料:

观世音菩萨相传其生日是农历二月十九,成道日是农历六月十九,涅槃日是农历九月十九,说法道场是普陀山。观音信仰在中国影响深远,造成民间有种种关于观世音菩萨的传说,如广泛流传的观音为兴林国妙庄王的三公主妙善公主的说法。

这种女观音传说,最早可见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。其后,宋末元初的管道升著《观世音菩萨传略》成为完整的传记。以此为蓝本,还陆续出现了《香山宝卷》、《南海观音全传》、《观音得道》等一大批观音故事书。



大悲大慈观音菩萨。

她以大悲大慈为德性,据称遇难者只要念诵其名号,观音菩萨就会及时“普救众生苦难”。浙江定海普陀山自古以来就被认为是观音菩萨的道场。

观音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门,所以观音菩萨的形象非常多,有三十三观音一说。

请像观音菩萨一样善待众人,善待他人,善待家人。



小的时候看西游记,我很喜欢里面的观音菩萨,觉得他特别的厉害,而且长得也很漂亮,现在的话就是一种信仰吧,是佛教的代表人物之一。

观世音菩萨是从梵语的 Avalokitesvara 发展而来,因观世音以救苦救难为己任,虽果位次于佛,却在民间影响深远,而且一般老一辈的人在祈福的时候都会念叨观音菩萨, 算是一种心理慰藉把,给人一种心理安慰,求平安。

观音菩萨是佛教四大菩萨之一,是慈悲与智慧的象征,在民间有着极其重要的信仰地位,观音菩萨具有平等无私的广大悲愿,是救苦救难的象征,可以普度大众的困难和痛苦,我有什么祷告和诉求就会去寺庙拜观音菩萨,拜过后就觉得内心很安稳踏实!

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