中国古代 毕升 张衡 蔡伦 中国古代著名科学家有?
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1\u3001\u5f20\u4ef2\u666f\uff08\u516c\u5143150 \u2014219 \uff09\u540d\u673a\uff0c\u4e1c\u6c49\u5357\u9633\u90e1\u6d85\u9633\u4eba\uff08\u4eca\u6cb3\u5357\u7701\u9093\u53bf\u7a70\u4e1c\u9547\uff09
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4\u3001\u6bd5\u5347\u3002\u6bd5\u5347\uff08\u7ea6971-1051\uff09\u6e56\u5317\u8572\u5dde\u8572\u6c34\u53bf\u76f4\u6cb3\u4e61\uff08\u4eca\u6e56\u5317\u9ec4\u5188\u5e02\u82f1\u5c71\u53bf\u8349\u76d8\u5730\u9547\u4e94\u6842\u58a9\u6751\uff09\u4eba\uff0c\u5317\u5b8b\u5e03\u8863\u3002\u6211\u56fd\u53e4\u4ee3\u4f1f\u5927\u7684\u53d1\u660e\u5bb6\u3002\u5176\u53d1\u660e\u6d3b\u5b57\u5370\u5237\u672f\uff0c\u6bd4\u5fb7\u56fd\u4eba\u53e4\u817e\u5821\u53d1\u660e\u91d1\u5c5e\u6d3b\u5b57\u5370\u5237\u65e9\u56db\u767e\u591a\u5e74\u3002
5\u3001\u674e\u65f6\u73cd\u3002\u674e\u65f6\u73cd\uff081518\u20141593\uff09\uff0c\u5b57\u4e1c\u74a7\uff0c\u665a\u5e74\u81ea\u53f7\u6fd2\u6e56\u5c71\u4eba\uff0c\u6e56\u5317\u8572\u6625\u53bf\u8572\u5dde\u9547\u4e1c\u957f\u8857\u4e4b\u74e6\u5c51\u575d\uff08\u4eca\u535a\u58eb\u8857\uff09\u4eba\uff0c\u660e\u4ee3\u8457\u540d\u533b\u836f\u5b66\u5bb6\u3002\u540e\u4e3a\u695a\u738b\u5e9c\u5949\u7960\u6b63\u3001\u7687\u5bb6\u592a\u533b\u9662\u5224\uff0c\u53bb\u4e16\u540e\u660e\u671d\u5ef7\u6555\u5c01\u4e3a\u201c\u6587\u6797\u90ce\u201d\u3002
我国是最早发明印刷术的国家，早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷的，现在的木板水印画仍用此法，统称为“刻版印刷术”。刻版印刷术的前身是公元前流行的印章捺印和五世纪出现的拓印碑石等方法。造纸和制墨等生产技术出现以后，逐渐发明了刻板印刷术。到了唐代，刻板印刷在我国已非常盛行，并先后传至朝鲜、日本、越南、菲律宾、伊朗等国，影响到非州和欧州。公元十一世纪以后，随着社会生产的发展，印刷术出现了许多重大的改革和发明。宋代庆历（公元1041年）间，毕升首创泥活字版，使书籍印刷更为方便。据沈括的《梦溪笔谈》记载，毕升发明在胶泥片上刻字，一字一印，用为烧硬后，便成活字。排版前，先在置有铁框的铁框的铁板上敷一层搀和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，加热，使蜡稍溶化，以平板压平字面，泥字即因着在铁板上，可以象雕板一样印刷。此外，他还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便。
1990年秋，湖北省英山县草盘地镇五桂墩村睡狮山麓出土了一方墓碑，据考证为毕升的墓碑。
张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。
张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。
张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。
张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。
为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。
20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”
后世称张衡为木圣（科圣）。张衡字平子。南阳郡西鄂县(今河南南阳)人。东汉建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。天文学、机械技术、地震学。
张衡出身于名门望族。其祖父张堪自小志高力行，被人称为圣童，曾把家传余财数百万让给他的侄子。光武帝登基后张堪受荐拜官。曾被任为蜀郡太守随大司马吴汉讨伐割据蜀郡的公孙述，立有大功。其后又领兵抗击匈奴有功，拜为渔阳(今北京附近)太守。曾以数千骑兵击破匈奴来犯的一万骑兵。此后在他的任期内匈奴再也没有敢来侵扰。他又教人民耕种，开稻田八千顷，人民由此致富。所以，有民谣歌颂他说：“张君为政，乐不可支。”张堪为官清廉。伐蜀时他是首先攻入成都的，但他对公孙述留下的堆积如山的珍宝毫无所取。蜀郡号称天府，但张堪在奉调离蜀郡太守任时乘的是一辆破车，携带的只有一卷布被囊。
张衡像他的祖父一样，自小刻苦向学，很有文采。16岁以后曾离开家乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅(今陕西西安一带)。这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素材。以后又到了东汉首都洛阳。在那儿，他进过当时的最高学府——太学，结识了一位青年学者崔瑗，与他结为挚友。崔瑗是当时的经学家、天文学家贾逵的学生，也精通天文、历法、数学等学问。和帝永元十二年(公元100年)张衡应南阳太守鲍德之请，作了他的主簿，掌管文书工作。8年后鲍德调任京师，张衡即辞官居家。在南阳期间他致力于探讨天文、阴阳、历算等学问，并反复研究西汉扬雄著的《太玄经》。他在这些方面的名声引起了汉安帝的注意。永初五年(公元111年)张衡被征召进京，拜为郎中。
元初元年(公元114年)迁尚书郎。次年，迁太史令。以后曾调任他职，但5年后复为太史令。总计前后任此职达14年之久，张衡许多重大的科学研究工作都是在这一阶段里完成的。顺帝阳嘉二年(公元133年)升为侍中。但不久受到宦官排挤中伤，于永和元年(公元136年)调到京外，任河间王刘政的相。刘政是个骄横奢侈、不守中央法典的人，地方许多豪强与他共为不法。张衡到任后严整法纪，打击豪强，使得上下肃然。3年后，他向顺帝上表请求退休，但朝廷却征拜他为尚书。此事颇有蹊跷，因尚书的官秩远低于侍中或相，他是否应征，史载不彰。就在这一年(永和四年，即公元139年)他即告逝世。
张衡是一位具有多方面才能的科学家。他的成就涉及到天文学、地震学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。
蔡伦字敬仲。桂阳郡耒阳(今湖南耒阳)人。约东汉永平四年(公元61年)生；
建光元年(公元121年)卒。造纸术。
蔡伦家乡地处长江以南湘水(今湘江)支流耒水流域，是米谷之乡。他出身于
普通农民之家，从小随长辈种田。汉章帝刘■(公元56—88年)即位后，派人至各
郡县选聪明伶俐的幼童入宫。永平十八年(公元75年)蔡伦被选入洛阳宫内为宦者，
时年约15岁。当时幼年宦者须习字读书礼，蔡伦因成绩优异，于建初元年(公元
76年)任小黄门。此后他作为黄门侍郎而掌宫内外公事传达及引导诸王朝见、就
座等事。蔡伦初入宫时，章帝妃宋贵人所生皇长子刘庆被立为太子。次年梁贵人
又生皇子刘肇(公元79—105年)。正宫窦皇后因无子，遂指使蔡伦诬陷宋贵人
“挟邪媚道”，逼令她自杀，太子刘庆被贬为清河王。窦后又指使人投“飞书”
(匿名信)诬陷梁贵人，强夺刘肇为养子且立为太子，梁贵人忧死。章帝卒(公元
88年)后，刘肇10岁登极为和帝，由窦太后临朝(公元89—97年)听政。蔡伦因替
窦后尽力办事，即被拔升为中常侍，随侍幼帝刘肇左右，备顾问、掌理文书，凡
下达诏命或百官奏章悉由其传递，能出入宫禁。此职权力极大，能参与军国机务，
秩俸二千石，与九卿同等。中国历史上宦官干预国政，即始于此。
窦太后无视幼帝，愈益骄横，永平九年(公元97年)卒，和帝亲政，废其太后
尊号。永元十四年(公元102年)和帝立邓绥(公元80—121年)为皇后，蔡伦旋即投
靠邓皇后。他见邓后喜欢在纸上舞文弄墨，乃自请兼任尚方令。尚方令为少府属
官，俸禄600石，主管御用刀剑及诸器物，与中常侍高位本不相称，蔡伦为投邓
后所好，甘屈尊兼就此职。元兴元年(公元105年)和帝卒，邓后所生百日婴儿即
位。不到两年幼帝再卒，邓后乃立13岁皇侄刘祜(公元94—125年)嗣位，是为安
帝。刘祜为清河王刘庆之子，即位初期(公元105—121年)由邓太后柄政，故蔡伦
又得重用。他不但是中常侍，且被太后封为龙亭侯，食邑300户，封地在今陕西
洋县，从此进入贵族行列。封侯后不久，约于元初五至六年(公元118—119年)蔡
伦又被提升为长乐太仆，相当于大千秋。从此他成为邓太后首席近侍官。他的特
殊地位使他不但能随时与皇帝接近，还能与皇后、皇太后接近，受到满朝文武奉
承。正当他权位处于顶峰时，建光元年(公元121年)邓太后卒。安帝亲政后，因
蔡伦当初受窦后指使参与迫害其皇祖母宋贵人致死、剥夺皇父刘庆皇位继承权，
乃敕令廷尉审讯蔡伦。他自知死罪，遂自尽而亡。蔡伦一生在内廷为宦46年，先
后因侍奉4个幼帝、投靠两个皇太后而节节上升，位尊九卿，身居列侯，然以惨
死告终。他在这方面本不光彩，但他在兼管尚方时，却因作出推动手工业工艺发
展的事而得以留名于后世。蔡伦主管尚方期间，曾“监作秘剑及诸器械，莫不精
工坚密，为后世法”。《后汉书·蔡伦传》后汉书中的这段话有近代考古发掘实物为证。
当时所造器物在质量、性能及外观上确是精工坚密，堪为后世仿效。说明蔡伦在
兼任工官时亦尽心尽职。尚方令这项工作使他对工业技术发生兴趣，他每有空暇
即闭门谢绝宾客，亲至现场作技术调查，掌握了有关工业技术知识。他的创新精
神，对发展当时金属冶炼、铸造、锻造及机械制造工艺方面起到不小的作用。此
时制造的钢刀以炒铁为料，经多次锻打而成百炼钢。但他对工艺技术的最大贡献
在造纸方面。先秦时中国书写纪事用的是竹简、木牍及缣帛。但简牍笨重，丝织
物昂贵，均不便使用。随着社会经济及文化发展，需要廉价易得的新型材料取而
代之，为此人们作了各种探索。
早在西汉西汉(公元前206—公元25年)初就已有了用废旧麻绳头和破布为原料制
成的麻类植物纤维纸。1986年甘肃天水市放马滩西汉墓中出土绘有地图的麻纸，
年代为文帝、景帝(公元前179—前141年)之时。1957年西安市灞桥也出土不晚于
武帝(公元前141—前87年)时的麻纸。另外，在陕西、甘肃其他地方所出土的西
汉麻纸，可用于包装和书写，确是简牍、缣帛的理想代用品。东汉定都洛阳后，
西汉麻纸技术得以继续发展。邓皇后因喜欢文史及纸墨，曾令各州郡勿贡珍品，
“但岁贡纸墨而已”，说明公元102年前各地已生产麻纸进贡。凡帝、后喜欢的，
蔡伦都在尚方精制。他掌管宫内文书档案时也深感“帛贵而简重，并不便于人”，
于是他决定造出比西汉纸更好的纸。为此，他总结前代及同时代造麻纸的技术经
验，组织生产优质麻纸。邓太后嘉其能，从此造麻纸技术在各地进一步推广。蔡
伦在主持研制楮皮纸时，完成了以木本韧皮纤维造纸的技术突破，并扩充原料来
源、革新造纸工艺。皮纸的出现是一项重大技术创新，蔡伦正是这项创新的倡导
者。
造纸术造纸术是中国四大发明之一，对促进世界文明发展有重大作用。关于蔡伦与
造纸术的关系，当今有两种不同意见。第一种意见认为他是造纸术发明者，第二
种意见认为西汉初已用纸代简，蔡伦只是造纸术革新者。现在看来第二种意见是
正确的，因早在蔡伦200年前的西汉初即已有用于书写的麻纸。蔡伦的贡献是组
织并推广了高级麻纸的生产和精工细作，促进了造纸术发展，但“造意用树肤以
为纸”者，倒有可能是蔡伦或其尚方下属。皮纸用树皮纤维制成，其技术难度比
麻纸更大。蔡伦的贡献就在于使皮纸生产在东汉发展起来。麻纸及皮纸是汉代以
来1200年间中国纸的两大支柱，中国文化有赖这两大纸种的供应而得以迅速发展。
至晋代(4世纪)时，纸已最终取代帛简成为主要书写材料。蔡伦在促进麻纸及皮
纸生产方面起了很大作用，他虽不是造纸术发明者，但作为技术革新者和组织推
广者的历史地位应予肯定。
元初元年(公元117年)邓太后鉴于内廷所藏经传传抄多误，乃诏儒者刘珍及
五经博士等人于东观校订，令蔡伦监典此事。东观是洛阳宫内藏书及著述之所，
蔡伦领衔率这批学者校订，是为了向全国提供经书的标准文本。这次校订经书的
工作，是朝廷提供钦定经传纸写本的开端。因完成后要将所抄副本颁发各地方官，
从而形成大规模用纸抄写儒家经典的高潮，使纸本书籍成为传播文化最有力的工
具。东汉纸于20世纪时在西北地区也曾出土。中国造纸术起始于西汉，在东汉时
期打下坚实基础，至魏晋南北朝(3—6世纪)获得发展，且开始向国外传播。东汉
在造纸史中是承上启下的阶段，蔡伦就是在这个历史阶段成为促进造纸术发展的
关键人物。
姓名：毕升
国家或者地区：中国
学科：发明家
发明创造：活字印刷术的发明者
毕升（？- 1051）中国古代发明家。徽州（今安徽歙县）人。在唐代发明雕版印刷术的基础上，宋仁宗庆历年间（1041-1048年），平民毕升创造了活字印刷术。这是中国对于世界文明的发展所作出的又一伟大贡献。毕升用一种细胶泥刻成单个反体字，一字一印，字的笔划凸出的高度像铜钱的边缘那样厚薄，字刻好后，把印泥放入火中烧硬。然后取一块铁板，在上面涂一层松脂、黄蜡和纸灰等制成的固着剂，再将一个铁框放在铁板上，把要印的文字一个个有序地排列在铁框放在铁板上，把要印的文字一个个有序地排列在铁框内。排满了字的铁框就为一版，放到火上烘烤，等脂蜡稍稍熔化，就用另一块很平的铁板压在字面上，字面即被压平，待其冷却后，泥活字便粘在一起，成为活字版了。这样的活字版即可施墨铺纸印刷。印完之后，再经烘烤，取下活字，又可再用。
我国是最早发明印刷术的国家，早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷的，现在的木板水印画仍用此法，统称为“刻版印刷术”。刻版印刷术的前身是公元前流行的印章捺印和五世纪出现的拓印碑石等方法。造纸和制墨等生产技术出现以后，逐渐发明了刻板印刷术。到了唐代，刻板印刷在我国已非常盛行，并先后传至朝鲜、日本、越南、菲律宾、伊朗等国，影响到非州和欧州。公元十一世纪以后，随着社会生产的发展，印刷术出现了许多重大的改革和发明。宋代庆历（公元1041年）间，毕升首创泥活字版，使书籍印刷更为方便。据沈括的《梦溪笔谈》记载，毕升发明在胶泥片上刻字，一字一印，用为烧硬后，便成活字。排版前，先在置有铁框的铁框的铁板上敷一层搀和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，加热，使蜡稍溶化，以平板压平字面，泥字即因着在铁板上，可以象雕板一样印刷。此外，他还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便。
张衡
张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。
张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。
张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。
张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。
为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。
20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”
后世称张衡为木圣（科圣）。张衡字平子。南阳郡西鄂县(今河南南阳)人。东汉建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。天文学、机械技术、地震学。
http://baike.baidu.com/view/16543.htm
蔡伦
纸的发明家蔡伦的名字也许鲜为人知。与他的重大发明相比，他在西方受到忽视的程度的确使人瞠目，有些大部头的百科全书里甚至没有一篇短文提及到他，他的名字在标准的历史教程中也很少提到。由于纸的重要性显而易知，所以有关蔡伦史料的缺乏会使人们认为他这个人物是纯属虚构。但是经过仔细研究就清楚地说明蔡伦确有其人。他在中国皇宫当过官吏，约在105年他把纸的样品呈献给皇帝。中国有关蔡伦发明的记载出现在汉朝正式的史书中，记述翔实可信，没有一点神秘或传奇的色彩。中国人总是把纸的发明归功于蔡伦，他的名字在中国是家喻户晓，妇孺皆知。
有关蔡伦的生平人们知道的并不多。中国的史书中提到他是个太监，还提到皇帝对他的发明不胜喜悦，因而对他加以擢升提拔，使他名利双收。但是由于后来他参与了宫廷政变，因而一跌不振。有的史书中叙述道：蔡伦一被革职就穿上最漂亮的服装，喝下致命的毒药。
姓名：毕升
国家或者地区：中国
学科：发明家
发明创造：活字印刷术的发明者
毕升（？- 1051）中国古代发明家。北宋淮南路蕲州蕲水县直河乡（今湖北省英山县草盘地镇五桂墩村）人。在唐代发明雕版印刷术的基础上，宋仁宗庆历年间（1041-1048年），平民毕升创造了活字印刷术。这是中国对于世界文明的发展所作出的又一伟大贡献。毕升用一种细胶泥刻成单个反体字，一字一印，字的笔划凸出的高度像铜钱的边缘那样厚薄，字刻好后，把印泥放入火中烧硬。然后取一块铁板，在上面涂一层松脂、黄蜡和纸灰等制成的固着剂，再将一个铁框放在铁板上，把要印的文字一个个有序地排列在铁框放在铁板上，把要印的文字一个个有序地排列在铁框内。排满了字的铁框就为一版，放到火上烘烤，等脂蜡稍稍熔化，就用另一块很平的铁板压在字面上，字面即被压平，待其冷却后，泥活字便粘在一起，成为活字版了。这样的活字版即可施墨铺纸印刷。印完之后，再经烘烤，取下活字，又可再用。
我国是最早发明印刷术的国家，早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷的，现在的木板水印画仍用此法，统称为“刻版印刷术”。刻版印刷术的前身是公元前流行的印章捺印和五世纪出现的拓印碑石等方法。造纸和制墨等生产技术出现以后，逐渐发明了刻板印刷术。到了唐代，刻板印刷在我国已非常盛行，并先后传至朝鲜、日本、越南、菲律宾、伊朗等国，影响到非州和欧州。公元十一世纪以后，随着社会生产的发展，印刷术出现了许多重大的改革和发明。宋代庆历（公元1041年）间，毕升首创泥活字版，使书籍印刷更为方便。据沈括的《梦溪笔谈》记载，毕升发明在胶泥片上刻字，一字一印，用为烧硬后，便成活字。排版前，先在置有铁框的铁框的铁板上敷一层搀和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，加热，使蜡稍溶化，以平板压平字面，泥字即因着在铁板上，可以象雕板一样印刷。此外，他还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便。
1990年秋，湖北省英山县草盘地镇五桂墩村睡狮山麓出土了一方墓碑，据考证为毕升的墓碑。
张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。
张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。
张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。
张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。
为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。
20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”
后世称张衡为木圣（科圣）。张衡字平子。南阳郡西鄂县(今河南南阳)人。东汉建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。天文学、机械技术、地震学。
张衡出身于名门望族。其祖父张堪自小志高力行，被人称为圣童，曾把家传余财数百万让给他的侄子。光武帝登基后张堪受荐拜官。曾被任为蜀郡太守随大司马吴汉讨伐割据蜀郡的公孙述，立有大功。其后又领兵抗击匈奴有功，拜为渔阳(今北京附近)太守。曾以数千骑兵击破匈奴来犯的一万骑兵。此后在他的任期内匈奴再也没有敢来侵扰。他又教人民耕种，开稻田八千顷，人民由此致富。所以，有民谣歌颂他说：“张君为政，乐不可支。”张堪为官清廉。伐蜀时他是首先攻入成都的，但他对公孙述留下的堆积如山的珍宝毫无所取。蜀郡号称天府，但张堪在奉调离蜀郡太守任时乘的是一辆破车，携带的只有一卷布被囊。
张衡像他的祖父一样，自小刻苦向学，很有文采。16岁以后曾离开家乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅(今陕西西安一带)。这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素材。以后又到了东汉首都洛阳。在那儿，他进过当时的最高学府——太学，结识了一位青年学者崔瑗，与他结为挚友。崔瑗是当时的经学家、天文学家贾逵的学生，也精通天文、历法、数学等学问。和帝永元十二年(公元100年)张衡应南阳太守鲍德之请，作了他的主簿，掌管文书工作。8年后鲍德调任京师，张衡即辞官居家。在南阳期间他致力于探讨天文、阴阳、历算等学问，并反复研究西汉扬雄著的《太玄经》。他在这些方面的名声引起了汉安帝的注意。永初五年(公元111年)张衡被征召进京，拜为郎中。
元初元年(公元114年)迁尚书郎。次年，迁太史令。以后曾调任他职，但5年后复为太史令。总计前后任此职达14年之久，张衡许多重大的科学研究工作都是在这一阶段里完成的。顺帝阳嘉二年(公元133年)升为侍中。但不久受到宦官排挤中伤，于永和元年(公元136年)调到京外，任河间王刘政的相。刘政是个骄横奢侈、不守中央法典的人，地方许多豪强与他共为不法。张衡到任后严整法纪，打击豪强，使得上下肃然。3年后，他向顺帝上表请求退休，但朝廷却征拜他为尚书。此事颇有蹊跷，因尚书的官秩远低于侍中或相，他是否应征，史载不彰。就在这一年(永和四年，即公元139年)他即告逝世。
张衡是一位具有多方面才能的科学家。他的成就涉及到天文学、地震学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。
蔡伦字敬仲。桂阳郡耒阳(今湖南耒阳)人。约东汉永平四年(公元61年)生；
建光元年(公元121年)卒。造纸术。
蔡伦家乡地处长江以南湘水(今湘江)支流耒水流域，是米谷之乡。他出身于
普通农民之家，从小随长辈种田。汉章帝刘■(公元56—88年)即位后，派人至各
郡县选聪明伶俐的幼童入宫。永平十八年(公元75年)蔡伦被选入洛阳宫内为宦者，
时年约15岁。当时幼年宦者须习字读书礼，蔡伦因成绩优异，于建初元年(公元
76年)任小黄门。此后他作为黄门侍郎而掌宫内外公事传达及引导诸王朝见、就
座等事。蔡伦初入宫时，章帝妃宋贵人所生皇长子刘庆被立为太子。次年梁贵人
又生皇子刘肇(公元79—105年)。正宫窦皇后因无子，遂指使蔡伦诬陷宋贵人
“挟邪媚道”，逼令她自杀，太子刘庆被贬为清河王。窦后又指使人投“飞书”
(匿名信)诬陷梁贵人，强夺刘肇为养子且立为太子，梁贵人忧死。章帝卒(公元
88年)后，刘肇10岁登极为和帝，由窦太后临朝(公元89—97年)听政。蔡伦因替
窦后尽力办事，即被拔升为中常侍，随侍幼帝刘肇左右，备顾问、掌理文书，凡
下达诏命或百官奏章悉由其传递，能出入宫禁。此职权力极大，能参与军国机务，
秩俸二千石，与九卿同等。中国历史上宦官干预国政，即始于此。
窦太后无视幼帝，愈益骄横，永平九年(公元97年)卒，和帝亲政，废其太后
尊号。永元十四年(公元102年)和帝立邓绥(公元80—121年)为皇后，蔡伦旋即投
靠邓皇后。他见邓后喜欢在纸上舞文弄墨，乃自请兼任尚方令。尚方令为少府属
官，俸禄600石，主管御用刀剑及诸器物，与中常侍高位本不相称，蔡伦为投邓
后所好，甘屈尊兼就此职。元兴元年(公元105年)和帝卒，邓后所生百日婴儿即
位。不到两年幼帝再卒，邓后乃立13岁皇侄刘祜(公元94—125年)嗣位，是为安
帝。刘祜为清河王刘庆之子，即位初期(公元105—121年)由邓太后柄政，故蔡伦
又得重用。他不但是中常侍，且被太后封为龙亭侯，食邑300户，封地在今陕西
洋县，从此进入贵族行列。封侯后不久，约于元初五至六年(公元118—119年)蔡
伦又被提升为长乐太仆，相当于大千秋。从此他成为邓太后首席近侍官。他的特
殊地位使他不但能随时与皇帝接近，还能与皇后、皇太后接近，受到满朝文武奉
承。正当他权位处于顶峰时，建光元年(公元121年)邓太后卒。安帝亲政后，因
蔡伦当初受窦后指使参与迫害其皇祖母宋贵人致死、剥夺皇父刘庆皇位继承权，
乃敕令廷尉审讯蔡伦。他自知死罪，遂自尽而亡。蔡伦一生在内廷为宦46年，先
后因侍奉4个幼帝、投靠两个皇太后而节节上升，位尊九卿，身居列侯，然以惨
死告终。他在这方面本不光彩，但他在兼管尚方时，却因作出推动手工业工艺发
展的事而得以留名于后世。蔡伦主管尚方期间，曾“监作秘剑及诸器械，莫不精
工坚密，为后世法”。《后汉书·蔡伦传》后汉书中的这段话有近代考古发掘实物为证。
当时所造器物在质量、性能及外观上确是精工坚密，堪为后世仿效。说明蔡伦在
兼任工官时亦尽心尽职。尚方令这项工作使他对工业技术发生兴趣，他每有空暇
即闭门谢绝宾客，亲至现场作技术调查，掌握了有关工业技术知识。他的创新精
神，对发展当时金属冶炼、铸造、锻造及机械制造工艺方面起到不小的作用。此
时制造的钢刀以炒铁为料，经多次锻打而成百炼钢。但他对工艺技术的最大贡献
在造纸方面。先秦时中国书写纪事用的是竹简、木牍及缣帛。但简牍笨重，丝织
物昂贵，均不便使用。随着社会经济及文化发展，需要廉价易得的新型材料取而
代之，为此人们作了各种探索。
早在西汉西汉(公元前206—公元25年)初就已有了用废旧麻绳头和破布为原料制
成的麻类植物纤维纸。1986年甘肃天水市放马滩西汉墓中出土绘有地图的麻纸，
年代为文帝、景帝(公元前179—前141年)之时。1957年西安市灞桥也出土不晚于
武帝(公元前141—前87年)时的麻纸。另外，在陕西、甘肃其他地方所出土的西
汉麻纸，可用于包装和书写，确是简牍、缣帛的理想代用品。东汉定都洛阳后，
西汉麻纸技术得以继续发展。邓皇后因喜欢文史及纸墨，曾令各州郡勿贡珍品，
“但岁贡纸墨而已”，说明公元102年前各地已生产麻纸进贡。凡帝、后喜欢的，
蔡伦都在尚方精制。他掌管宫内文书档案时也深感“帛贵而简重，并不便于人”，
于是他决定造出比西汉纸更好的纸。为此，他总结前代及同时代造麻纸的技术经
验，组织生产优质麻纸。邓太后嘉其能，从此造麻纸技术在各地进一步推广。蔡
伦在主持研制楮皮纸时，完成了以木本韧皮纤维造纸的技术突破，并扩充原料来
源、革新造纸工艺。皮纸的出现是一项重大技术创新，蔡伦正是这项创新的倡导
者。
造纸术造纸术是中国四大发明之一，对促进世界文明发展有重大作用。关于蔡伦与
造纸术的关系，当今有两种不同意见。第一种意见认为他是造纸术发明者，第二
种意见认为西汉初已用纸代简，蔡伦只是造纸术革新者。现在看来第二种意见是
正确的，因早在蔡伦200年前的西汉初即已有用于书写的麻纸。蔡伦的贡献是组
织并推广了高级麻纸的生产和精工细作，促进了造纸术发展，但“造意用树肤以
为纸”者，倒有可能是蔡伦或其尚方下属。皮纸用树皮纤维制成，其技术难度比
麻纸更大。蔡伦的贡献就在于使皮纸生产在东汉发展起来。麻纸及皮纸是汉代以
来1200年间中国纸的两大支柱，中国文化有赖这两大纸种的供应而得以迅速发展。
至晋代(4世纪)时，纸已最终取代帛简成为主要书写材料。蔡伦在促进麻纸及皮
纸生产方面起了很大作用，他虽不是造纸术发明者，但作为技术革新者和组织推
广者的历史地位应予肯定。
元初元年(公元117年)邓太后鉴于内廷所藏经传传抄多误，乃诏儒者刘珍及
五经博士等人于东观校订，令蔡伦监典此事。东观是洛阳宫内藏书及著述之所，
蔡伦领衔率这批学者校订，是为了向全国提供经书的标准文本。这次校订经书的
工作，是朝廷提供钦定经传纸写本的开端。因完成后要将所抄副本颁发各地方官，
从而形成大规模用纸抄写儒家经典的高潮，使纸本书籍成为传播文化最有力的工
具。东汉纸于20世纪时在西北地区也曾出土。中国造纸术起始于西汉，在东汉时
期打下坚实基础，至魏晋南北朝(3—6世纪)获得发展，且开始向国外传播。东汉
在造纸史中是承上启下的阶段，蔡伦就是在这个历史阶段成为促进造纸术发展的
关键人物。
毕升（约970年—1051年），汉族，北宋湖北英山人。初为印刷铺工人，专事手工印刷。
毕升的的活字印刷术被列为中国古代“四大发明”，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇。毕升发明了胶泥活字印刷术，被认为是世界上最早的活字印刷技术。
宋朝的沈括所著的《梦溪笔谈》记载了毕升的活字印刷术。2008年北京奥运会开幕式，特别展示了毕升发明的活字印刷术。
张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯。
张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
蔡伦（？－121）字敬仲，东汉桂阳郡人。汉明帝永平末年入宫给事，章和二年（公元88年），蔡伦因有功于太后而升为中常侍，蔡伦又以位尊九卿之身兼任尚方令。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，终于制成了“蔡侯纸”。元兴元年（公元105年）奏报朝廷，汉和帝下令推广他的造纸法。建光元年（公元121年），因权力斗争自杀身亡。
活字印刷术是我国古代四大发明之一。据沈括的＜梦溪笔谈＞记载，活字印刷术是北宋庆历间（1045━1048），由布衣毕升发明的，可惜沈括没有对毕升的籍贯，身世进行记载，其它文献史料更无记载，这样，活字印刷术发明家毕升的籍贯及生活经历，家庭状况成了千古史谜。
蔡伦是我国古代最伟大的发明家，造纸术的发明者。
在没有发明纸以前，古代各国人民曾想尽办法，利用石头、砖头、树叶、树皮、蜡板、铜、铅、麻布和兽皮、羊皮等等，文字记录下来。在我国商朝时，人们把文字一笔一划地刻到龟甲和牛、羊、猪等动物的肩胛骨上；随后，人们又用规格一至的木片（又称简）和竹片（又称牍）来书写文章；以后，还用以丝织品缣帛为纸来书写的办法。
随着经济和文化的发展，竹简、缣帛越来越不适应书写的需要。为了制造一种比较理想的书写材料，东汉时期的蔡伦认真总结了西汉以来人们为麻贡纤维造纸的经验，并深入到民间进行查访。他在前人利用废丝绵造纸的基础上，采用树皮、麻头、破布、废鱼网为原料，成功地制造了一种既轻便，又经济的纸张，总结出一套较为完善的造纸方法。蔡伦发明用成本低廉、来源丰富的原料代替珍贵稀少的蚕丝的造纸法，使造纸技术有了悦跃的进步。公元105年，蔡伦将造成的纸张献给朝廷，受到皇帝的赞扬。从此，人们都用这种纸，并在全国通称蔡伦造的纸为“蔡侯纸”。
公元121年，东汉朝廷内部争权夺利的斗争牵扯到蔡伦，汉武帝命令他投案。蔡伦耻于受审，即洗浴全身，换上最漂亮的衣服，然后服毒自尽。
公元8世纪，我国已经广泛使用纸，这后的几个世纪中，我国将纸出口到亚洲各个地方，并严保造纸秘密。公元751年，唐朝和阿拉伯帝国发生冲突，阿拉伯人俘获几个中国造纸工匠。没过多久，造纸业便在撒马尔罕和巴格达兴起。就这样，造纸技术便逐渐在阿拉伯世界各地传开，那里开始广泛使用纸张，后又经阿拉伯诸国传到北美和欧洲。据史书记载，在蔡伦发明造纸术后的1000多年，欧洲才建立第一个造纸厂。虽然现代的造纸工业已很发达，但其基本原理仍跟蔡伦造纸的方法相同。造纸原料十分之七八已为木浆所代替，但造高级印刷纸、卷烟纸、宣纸和打字蜡纸等，仍不外蔡伦所用的破布、树皮、麻头、废鱼网等原料。
当今大量出版发行的印刷物，主要原因在于有了纸，显而易见，假如没有数量充足、价格低廉的纸可以用来印刷，那么印刷机器也是不会出现的。
张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。
张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。
张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。
张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。
为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。
20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”
姓名：毕升
国家或者地区：中国
学科：发明家
发明创造：活字印刷术的发明者
毕升（？- 1051）中国古代发明家。徽州（今安徽歙县）人。在唐代发明雕版印刷术的基础上，宋仁宗庆历年间（1041-1048年），平民毕升创造了活字印刷术。这是中国对于世界文明的发展所作出的又一伟大贡献。毕升用一种细胶泥刻成单个反体字，一字一印，字的笔划凸出的高度像铜钱的边缘那样厚薄，字刻好后，把印泥放入火中烧硬。然后取一块铁板，在上面涂一层松脂、黄蜡和纸灰等制成的固着剂，再将一个铁框放在铁板上，把要印的文字一个个有序地排列在铁框放在铁板上，把要印的文字一个个有序地排列在铁框内。排满了字的铁框就为一版，放到火上烘烤，等脂蜡稍稍熔化，就用另一块很平的铁板压在字面上，字面即被压平，待其冷却后，泥活字便粘在一起，成为活字版了。这样的活字版即可施墨铺纸印刷。印完之后，再经烘烤，取下活字，又可再用。
我国是最早发明印刷术的国家，早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷的，现在的木板水印画仍用此法，统称为“刻版印刷术”。刻版印刷术的前身是公元前流行的印章捺印和五世纪出现的拓印碑石等方法。造纸和制墨等生产技术出现以后，逐渐发明了刻板印刷术。到了唐代，刻板印刷在我国已非常盛行，并先后传至朝鲜、日本、越南、菲律宾、伊朗等国，影响到非州和欧州。公元十一世纪以后，随着社会生产的发展，印刷术出现了许多重大的改革和发明。宋代庆历（公元1041年）间，毕升首创泥活字版，使书籍印刷更为方便。据沈括的《梦溪笔谈》记载，毕升发明在胶泥片上刻字，一字一印，用为烧硬后，便成活字。排版前，先在置有铁框的铁框的铁板上敷一层搀和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，加热，使蜡稍溶化，以平板压平字面，泥字即因着在铁板上，可以象雕板一样印刷。此外，他还研究过木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻经济方便。
张衡
张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。
张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。
张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。
张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。
为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。
20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”
后世称张衡为木圣（科圣）。张衡字平子。南阳郡西鄂县(今河南南阳)人。东汉建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。天文学、机械技术、地震学。
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蔡伦
纸的发明家蔡伦的名字也许鲜为人知。与他的重大发明相比，他在西方受到忽视的程度的确使人瞠目，有些大部头的百科全书里甚至没有一篇短文提及到他，他的名字在标准的历史教程中也很少提到。由于纸的重要性显而易知，所以有关蔡伦史料的缺乏会使人们认为他这个人物是纯属虚构。但是经过仔细研究就清楚地说明蔡伦确有其人。他在中国皇宫当过官吏，约在105年他把纸的样品呈献给皇帝。中国有关蔡伦发明的记载出现在汉朝正式的史书中，记述翔实可信，没有一点神秘或传奇的色彩。中国人总是把纸的发明归功于蔡伦，他的名字在中国是家喻户晓，妇孺皆知。
有关蔡伦的生平人们知道的并不多。中国的史书中提到他是个太监，还提到皇帝对他的发明不胜喜悦，因而对他加以擢升提拔，使他名利双收。但是由于后来他参与了宫廷政变，因而一跌不振。有的史书中叙述道：蔡伦一被革职就穿上最漂亮的服装，喝下致命的毒药。
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