游神的风俗是什么? 福州有个习俗叫做“游神”,这是种怎样的习俗?

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游神【行香】或称迎神.是福建闽东福州等地的传统习俗。道教色彩浓厚!是福建民间信仰在正月期间举行的重要活动!
闽南和莆田也叫【出游】【营年】【进香】【天香巡境】【绕境】【营老爷】等。福建内部神明众多,除了道教神祗外,还有各种村境自己的地方神,闽南称为境主公,福州郊区一带多称呼【大王爷】也是境主神。还有一些古时候当地比较出名的祖先,做了一些好事,也被尊为神,为后辈楷模,崇拜之。闽东一带信众较多的神有;东岳泰山大帝,五福大帝,妈祖,临水陈太后【福州信仰最多的女神】白马王,田都元帅,玄天上帝.等。闽南多供奉,保生大帝,天上圣母,开漳圣王。。游神.是汉族传统民间信仰【风俗】古时候各地均有。现在国内主要在福建,广东潮汕和粤西地区流行。游神主要的目的是:从宫庙请出神明,春巡境土,祈求‘风调雨顺,合境平安’的寓意。人神同乐,鼓乐喧天,团结宗族情感,和谐邻里关系。迎神活动一般是在正月举行,元宵节前后最为热闹。据观察潮汕地区仪式传统,正月福建全省均有类似迎神活动。福州郊区的长乐,闽侯,连江,马尾等地也颇为‘闹热。此习俗有古汉移风。闽粤后生仔应当继承发扬下去..政府要多支持,媒体多宣传,传承真正的华夏风采



游神【行香】或称 迎神.是福建闽东 福州 等地的传统习俗。道教色彩浓厚!是福建民间信仰在正月期间举行的重要活动!闽南和莆田也叫【出游】【营年】【进香】【天香巡境】【绕境】【营老爷】等。福建内部神明众多,除了道教神祗外,还有各种村境自己的地方神,闽南称为 境主公,福州郊区一带多称呼【大王爷 】也是境主神。还有一些古时候当地比较出名的祖先,做了一些好事,也被尊为神,为后辈楷模,崇拜之。 闽东一带信众较多的神有;东岳泰山大帝,五福大帝,妈祖,临水陈太后【福州信仰最多的女神】白马王,田都元帅,玄天上帝.等。闽南多供奉,保生大帝,天上圣母,开漳圣王。。 游神.是汉族传统民间信仰【风俗】古时候各地均有。现在国内 主要在福建,广东潮汕和粤西地区流行。游神主要的目的是:从宫庙请出神明 ,春巡境土,祈求 ‘风调雨顺,合境平安’的寓意。人神同乐,鼓乐喧天,团结宗族情感,和谐邻里关系。迎神活动一般是在正月举行,元宵节前后最为热闹。据观察潮汕地区仪式传统, 正月福建全省均有类似迎神活动。福州郊区的长乐,闽侯,连江,马尾等地也颇为‘闹热。 此习俗有古汉移风。闽粤 后生仔 应当继承发扬下去..政府要多支持,媒体多宣传,传承真正的 华夏风采【*境*是道教用语,为一方神明所管辖的地方,通常1村为1境】



“游神”风俗到底始于何时?无从知晓,每年的春节都要举行,从未间断。所谓“游神”,就是村民扛着三顶轿子(里面坐着祖宗的神像)在本村及邻村游行,这和古代皇帝、官员坐轿出巡的情景差不多。
轿子和神像的制作由本村的专职木匠负责。选用家乡漫山遍野的荔枝树材精心制作而成。荔枝树干,木质坚硬,密度大,不易虫蛆、变形,也是上等的家具材料。别小看这些乡村木匠,虽然他们没多少文化,但精湛的制作技艺,不得不令人惊叹!神像精雕细刻,形神兼备,栩栩如生;轿子镂窗雕花,全身“龙飞凤舞”,覆以一层暗红油漆,红里透亮,古朴肃穆!神像就用螺母固定坐在轿里,每顶轿安坐两个神像,据说是最早到此地开创基业的祖宗夫妻二人。
“游神”队伍庞大壮观,由以下几部分组成(按游神队伍的先后顺序排列):
旗手。是游神队伍的“领头羊”,开路先锋,多由村中小孩子组成,人手各持一面大彩旗,旗手数量没有规定,多多亦善。每年的岁末,儿时的我们便掰着手指头盼望这一天的到来,争先鼓勇,在母亲面前嚷嚷开了:“妈妈,我要挑旗,我要挑旗。”
狮子队。舞狮的选手要经过专门训练,严格选拔,方能胜此大任,要求身手敏捷,会翻筋斗,能在空中完成“采青”等高难度动作。
武术队。由村里学得几招祖传武功的青年男子组成,有大刀手,双刀手,三叉刺手,棍子手,红樱枪手,斧头手……各种土制兵器,身着统一颜色的武功服装,个个生龙活虎,威风凛凛,简直一列受检的威武之师!
声乐队。以当地土制的打击乐器为主,有琐纳,大钵,小钵,大铙,小铙,大锣,小锣,……最引人注目的是那个超大的牛皮鼓,需要两人抬,两人击,鼓声沉重清脆,若在近处,心肺被强烈震颤,鼓声响彻周围村庄,十里开外亦能听到!
供神品。一猪一羊两鹅四鸡(熟品),两人抬猪,两人抬羊,还有饼干糕点之类,应有尽有。
抬轿子。由村中身强力壮的小伙负责。每顶轿四人抬,八人负责一顶轿,四人一组,轮番上阵。轿子重达一百多斤,要游遍大大小小的几条村庄,行程遥远不说,途中还要不断“摆轿”,轿子一旦晃动动起来,由于上重下轻,加上惯性作用,摆动幅度极大,难于控制,不是一般人能折腾得起的。(据说,轿摆动越剧烈,祖宗越显神灵,保佑子孙,赐福村民)
村中男女老少,衣着光鲜,喜气洋洋,紧跟轿的后面 游行的路线有严格的规定,由本村祖宗祠堂出发,游遍附近村庄后再回本村。虽然各村路交错相通,但有些路是不能游走的,称为“禁路”,据传是祖宗之间有的相冲!如若冒犯,轻则锣鼓敲打不响,重则灾难降临。
游行早晨八点准时开始,鞭炮声响起,彩旗飘扬,乐器齐奏,鼓声震天,振耳欲聋,狮子舞动,三顶神轿,左右摇摆,鞭炮声,乐声,呐喊声,一时齐发,游神队伍浩浩荡荡,缓慢前进!
每当游行到另一村庄,该村家家户户早已将各种供品摆好在晒谷场的空地上恭候了,燃放烟花炮竹迎接!此时最为热闹,先是狮子表演拜神、采青;然后是武术表演,十八般武艺,陆续登场,腾挪闪跃,各种兵器舞得虎虎生风,令人眼花缭乱!这时的大鼓、乐器敲得最响,轿摆动尤为剧烈,时而前进,时而后退,抬轿的小伙有时承受不住,打了几个趔趄,三顶神轿在晒谷场循环往复,兜着圈儿,我们称为“搓轿”。晒谷场周围,本村的加上外村的,人山人海,热闹非凡。有的村民还挑着担子,跟着游神队伍,做起了小货郎 。乐坏了小孩子,他们活蹦乱跳,嗑着瓜子,咬着甘蔗……争抢地上“漏网”未燃的鞭炮。

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