四书五经
\u56db\u4e66\u4e94\u7ecf\u7684\u6b63\u786e\u9605\u8bfb\u987a\u5e8f1\u3001\u5148\u8bfb\u300a\u56db\u4e66\u300b\uff0c\u518d\u8bfb\u300a\u4e94\u7ecf\u300b\u3002
\u5b8b\u671d\u7406\u5b66\u5bb6\u4e8c\u7a0b\uff08\u7a0b\u98a2\u3001\u7a0b\u9890\uff09\u66fe\u8bf4\u8fc7\uff1a\u201d\u6216\u95ee\u7a77\u300a\u7ecf\u300b\u65e8\uff0c\u5f53\u4f55\u6240\u5148\uff1f\u4e8e\u300a\u8bed\u300b\u300a\u5b5f\u300b\u4e8c\u4e66\uff0c\u77e5\u5176\u8981\u7ea6\u6240\u5728\uff0c\u5219\u53ef\u4ee5\u89c2\u300a\u4e94\u7ecf\u300b\u77e3\u3002\u201c
\u4ed6\u4eec\u8ba4\u4e3a\u8981\u5148\u8bfb\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u548c\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\uff0c\u638c\u63e1\u4e86\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u548c\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\u7684\u8981\u9886\uff0c\u5c31\u53ef\u4ee5\u8fdb\u4e00\u6b65\u8bfb\u300a\u4e94\u7ecf\u300b\u4e86\uff0c\u800c\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u548c\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\u6b63\u662f\u300a\u56db\u4e66\u300b\u4e2d\u7684\u4e24\u672c\u3002
\u6731\u71b9\u4e5f\u8bf4\u8fc7\uff1a\u201c\u6cb3\u5357\u7a0b\u592b\u5b50\u4e4b\u6559\u4eba\uff0c\u5fc5\u5148\u4f7f\u4e4b\u7528\u529b\u4e4e\u300a\u5927\u5b66\u300b\u3001\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u3001\u300a\u4e2d\u5eb8\u300b\u3001\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\u4e4b\u8a00\uff0c\u7136\u540e\u53ca\u4e4e\u300a\u516d\u7ecf\u300b\u3002\u76d6\u5176\u96be\u6613\u3001\u8fdc\u8fd1\u3001\u5927\u5c0f\u4e4b\u5e8f\uff0c\u56fa\u5982\u6b64\u800c\u4e0d\u53ef\u4e71\u4e5f\u3002\u201d
\u6731\u71b9\u628a\u300a\u56db\u4e66\u300b\u6bd4\u55bb\u6210\u300a\u4e94\u7ecf\u300b\u7684\u9636\u68af\uff0c\u8981\u5148\u4e0a\u9636\u68af\uff0c\u624d\u80fd\u5347\u5802\u5165\u5ba4\uff0c\u7aa5\u63a2\u5112\u5b66\u7684\u5965\u79d8\u3002
2\u3001\u300a\u56db\u4e66\u300b\u7684\u987a\u5e8f\u662f\u300a\u5927\u5b66\u300b\u3001\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u3001\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\u3001\u300a\u4e2d\u5eb8\u300b\u3002
\u300a\u5927\u5b66\u300b\u662f\u201c\u521d\u5b66\u5165\u5fb7\u4e4b\u95e8\u201d\uff0c\u662f\u521d\u5b66\u5112\u5b66\u7684\u4eba\u7684\u4e00\u4e2a\u201c\u5165\u5fb7\u201d\u7684\u95e8\u3002\u8bfb\u300a\u56db\u4e66\u300b\uff0c\u8981\u5148\u8bfb\u300a\u5927\u5b66\u300b\uff0c\u518d\u8bfb\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u3001\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\uff0c\u6700\u540e\u8bfb\u300a\u4e2d\u5eb8\u300b\u3002
\u6731\u71b9\u8868\u5f70\u300a\u5927\u5b66\u300b\uff0c\u5c31\u662f\u8ba4\u4e3a\u300a\u5927\u5b66\u300b\u662f\u6574\u4e2a\u5112\u5bb6\u4f53\u7cfb\u7684\u4e00\u4e2a\u7eb2\uff0c\u975e\u5e38\u7b80\u6d01\u7684\u4e00\u4e2a\u5927\u7eb2\uff0c\u662f\u201c\u6cbb\u5b66\u4e3a\u5b66\u201d\u7684\u4e00\u4e2a\u7eb2\u76ee\uff0c\u201c\u4fee\u8eab\u6cbb\u4eba\u201d\u7684\u4e00\u4e2a\u89c4\u6a21\uff0c\u201c\u5185\u5723\u5916\u738b\u201d\u7684\u4e00\u4e2a\u5927\u9053\u3002
\u6240\u4ee5\uff0c\u4ed6\u8bf4\uff0c\u8981\u5148\u4ece\u300a\u5927\u5b66\u300b\u6765\u7acb\u5b9a\u8fd9\u4e2a\u7eb2\u9886\u3002\u5982\u679c\u4eba\u6ca1\u6709\u4e00\u4e2a\u7eb2\u9886\uff0c\u6ca1\u6709\u4e00\u4e2a\u76ee\u7684\u53bb\u8bfb\u7ecf\uff0c\u90a3\u5c31\u662f\u767d\u8d39\u529b\u6c14\u3002
3\u3001\u300a\u4e94\u7ecf\u300b\u7684\u987a\u5e8f\u662f\u300a\u6613\u7ecf\u300b\u3001\u300a\u5c1a\u4e66\u300b\u3001\u300a\u8bd7\u7ecf\u300b\u3001\u300a\u6625\u79cb\u300b\u3001\u300a\u793c\u8bb0\u300b\u3002
\u8fd9\u662f\u6309\u7167\u4e66\u6210\u5c31\u7684\u5386\u53f2\u7684\u65e9\u665a\u6392\u5e8f\u7684\uff0c\u300a\u6613\u7ecf\u300b\u662f\u4e2d\u56fd\u5386\u53f2\u4e0a\u6700\u53e4\u8001\u7684\u4e00\u90e8\u4e66\uff0c\u53f7\u79f0\u662f\u4ece\u4f0f \u7fb2\u516b\u5366\u5f00\u59cb\u7684\u3002
\u300a\u5c1a\u4e66\u300b\u7684\u7b2c\u4e00\u7bc7\u53eb\u505a\u201c\u5c27\u5178\u201d\uff0c\u4ece\u5c27\u821c\u5f00\u59cb\u3002
\u300a\u8bd7\u7ecf\u300b\uff0c\u8bd7\u7ecf\u6700\u53e4\u8001\u7684\u662f\u6240\u8c13\u7684\u201c\u5546\u9882\u201d\uff0c\u5546\u5c31\u662f\u5546\u671d\uff0c\u90a3\u4e48\u53c8\u6bd4\u5c1a\u4e66\u518d\u665a\u4e86\u3002
\u300a\u6625\u79cb\u300b\u662f\u6625\u79cb\u65f6\u4ee3\u5b54\u5b50\u7684\u4f5c\u54c1\uff0c \u5b54\u5b50\u53bb\u8bfb\u5386\u53f2\uff0c\u4ed6\u6709\u505a\u4e00\u4e9b\u7b14\u8bb0\uff0c\u4ed6\u7684\u5386\u53f2\u7b14\u8bb0\uff0c\u4ece\u9c81\u9690\u516c\u5143\u5e74\uff0c\u5927\u4f53\u4e0a\u662f\u4ece\u5468\u5e73\u738b\u4e1c\u8fc1\uff0c\u5c31\u662f\u4ece\u4e1c\u5468\u521d\u671f\u5f00\u59cb\u5199\u7684\uff0c\u4e00\u76f4\u5199\u5230\u4ed6\u8fd9\u4e00\u4ee3\u3002
4\u3001\u63a8\u8350\u8d2d\u4e70\u4e2d\u534e\u4e66\u5c40\u6216\u8005\u4e0a\u6d77\u53e4\u7c4d\u7684\u7248\u672c\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599\uff1a
\u56db\u4e66\u4e94\u7ecf\u662f\u56db\u4e66\u3001\u4e94\u7ecf\u7684\u5408\u79f0\uff0c\u6cdb\u6307\u5112\u5bb6\u7ecf\u5178\u8457\u4f5c\u3002
\u201c\u56db\u4e66\u201d\u6307\u7684\u662f\u300a\u5927\u5b66\u300b\u3001\u300a\u4e2d\u5eb8\u300b\u3001\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u3001\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\u3002
\u201c\u4e94\u7ecf\u201d\u6307\u300a\u8bd7\u7ecf\u300b\u3001\u300a\u5c1a\u4e66\u300b\u3001\u300a\u793c\u8bb0\u300b\u3001\u300a\u5468\u6613\u300b\u3001\u300a\u6625\u79cb\u300b\u4e94\u90e8\u3002
\u300a\u793c\u8bb0\u300b\u901a\u5e38\u5305\u62ec\u4e09\u793c\uff0c\u5373\u300a\u4eea\u793c\u300b\u3001\u300a\u5468\u793c\u300b\u3001\u300a\u793c\u8bb0\u300b\uff1b\u300a\u6625\u79cb\u300b\u7531\u4e8e\u6587\u5b57\u8fc7\u4e8e\u7b80\u7565\uff0c\u901a\u5e38\u4e0e\u89e3\u91ca\u300a\u6625\u79cb\u300b\u7684\u300a\u5de6\u4f20\u300b\u3001\u300a\u516c\u7f8a\u4f20\u300b\u3001\u300a\u8c37\u6881\u4f20\u300b\u5206\u522b\u5408\u520a\u3002
\u56db\u4e66\u4e4b\u540d\u59cb\u4e8e\u5b8b\u671d\uff0c\u4e94\u7ecf\u4e4b\u540d\u59cb\u4e8e\u6c49\u6b66\u5e1d\u3002
\u53c2\u8003\u8d44\u6599\uff1a\u767e\u5ea6\u767e\u79d1-\u56db\u4e66\u4e94\u7ecf
\u56db\u4e66\u4e94\u7ecf\u516d\u827a\uff0c\u56db\u4e66\u662f\u6307\u300a\u5927\u5b66\u300b\u300a\u4e2d\u5eb8\u300b\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u548c\u300a\u5b5f\u5b50\u300b\uff1b\u4e94\u7ecf\u662f\u6307\u300a\u8bd7\u7ecf\u300b\u3001\u300a\u5c1a\u4e66\u300b\u300a\u793c\u8bb0\u300b\u300a\u6613\u7ecf\u300b\u300a\u6625\u79cb\u300b\uff0c\u7b80\u79f0\u4e3a\u201c\u8bd7\u3001\u4e66\u3001\u793c\u3001\u6613\u3001\u6625\u79cb\u201d\uff0c\u5176\u5b9e\u672c\u6765\u5e94\u8be5\u6709\u516d\u7ecf\uff0c\u8fd8\u6709\u4e00\u672c\u300a\u4e50\u7ecf\u300b\uff0c\u5408\u79f0\u201c\u8bd7\u3001\u4e66\u3001\u793c\u3001\u4e50\u3001\u6613\u3001\u6625\u79cb\u201d\uff0c\u4f46\u540e\u6765\u4ea1\u4e8e\u79e6\u672b\u6218\u706b\uff0c\u53ea\u5269\u4e0b\u4e94\u7ecf\u3002\u516d\u827a\u7684\u8bf4\u6cd5\u6709\u4e24\u79cd\u3002\u4e00\u79cd\u662f\uff0c\u4e2d\u56fd\u53e4\u4ee3\u5112\u5bb6\u8981\u6c42\u5b66\u751f\u638c\u63e1\u7684\u516d\u79cd\u57fa\u672c\u624d\u80fd\uff0c\u5305\u62ec\u793c\u3001\u4e50\u3001\u5c04\u3001\u5fa1\u3001\u4e66\u3001\u6570\u3002\u793c\u5373\u793c\u8282\uff0c\u4e50\u5373\u97f3\u4e50\uff0c\u5c04\u5373\u5c04\u9a91\u6280\u672f\uff0c\u5fa1\u5373\u9a7e\u9a6d\u9a6c\u8f66\u7684\u6280\u672f\uff0c\u4e66\u4e3a\u4e66\u6cd5\uff0c\u6570\u4e3a\u7b97\u6570\u3002\u8fd8\u6709\u4e00\u79cd\u8bf4\u6cd5\u5c06\u516d\u827a\u89e3\u91ca\u4e3a\u516d\u7ecf\uff0c\u5373\u300a\u6613\u7ecf\u300b\u300a\u5c1a\u4e66\u300b\u300a\u8bd7\u7ecf\u300b\u300a\u793c\u8bb0\u300b\u300a\u4e50\u7ecf\u300b\u300a\u6625\u79cb\u300b\u3002
一、四书——《四书五经》中的《四书》是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。南宋光宗绍熙远年（1190年），当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起,作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。
《四书五经》之《大学》：《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前505—前434）作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的人门读物。所以，朱熹把它列为"四书"之首。
《四书五经》之《中庸》：《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上相同的。不过，现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。所以每篇方式已不同于《大学》，不是取正义开头的两个字为题，而是撮取文章的中心内容为题了。
《四书五经》之《论语》：《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。孔子（前551--前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
《四书五经》之《孟子》：《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书了。
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记·孟子荀卿列传》）赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。所以，尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。汉文帝把《论语》、《孝经》、《 孟子》、《尔雅》各置博士，便叫“传记博士”。到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入“经书”的开始。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。
二、五经——儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经"，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之"传"，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记"，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。
《四书五经》中的《五经》是指：
《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。
《四书五经》之《周易》：也称《易》、《易经》，列儒家经典之首。《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官，经多人完成。内容广泛记录了西周社会各方面，包含史料价值、思想价值和文学价值。以前的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式，从没有超越阴阳八卦的思维框架。相传龙马驮“河图”出现在黄河，上古圣人伏羲始作八卦；《史记》又称“盖文王拘，而演《周易》”（一说伏羲重卦，有说神农），并作爻辞（或谓周公）；后至春秋，又有孔圣作“十翼”之说，世称“人更三圣，世历三古”（《汉书·艺文志》）。《周易》包括《经》和《传》两部分。《经》文由六十四卦卦象及相应的卦名、卦辞、爻名、爻辞等组成。《传》一共七种十篇,有《彖》上下篇，《象》上下篇，《文言》、《系辞》上下篇，《说卦》，《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”合称“十翼”，意指“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容。
《四书五经》之《尚书》：古时称《书》、《书经》，至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”，“上古”，该书是古代最早的一部历史文献汇编。记载上起传说中的尧舜时代，下至东周（春秋中期），约1500多年。基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录，这说明作者应是史官。《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事”， 相传为孔子编定。《尚书》有两种传本，一种是《今文尚书》，一种是《古文尚书》，现通行的《十三经注疏》本，是今文尚书和伪古文尚书的合编。古时称赞人"饱读诗书"，"诗书"便是分别指《诗经》、《尚书》。
《四书五经》之《诗经》：先秦称《诗》，或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集。汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇），是西周初至春秋中期的诗歌总集。“古者《诗》三千余篇，及于孔子，去其重……”（《史记·孔子世家》），据传为孔子编定。《诗》分"风"、"雅"、"颂"三部分，"风"为土风歌谣，"雅"为西周王畿的正声雅乐，"颂"为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世影响深远。喜欢诗词的朋友，相信都有读过。
《四书五经》之《礼记》：战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》），是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书，但由于涉及面广，其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》。《礼记》有两种传本，一种是戴德所编，有85篇，今存40篇，称《大戴礼》；另一种，也便是我们现在所见的《礼记》，是戴德其侄戴圣选编的四十九篇，称《小戴礼记》。
《四书五经》之《左传》：也称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》，古代编年体历史著作。《史记》称作者为春秋时左丘明，清代今文经学家认为系刘歆改编，近人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史管所写）。它的取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学文学都有重要影响。《左传》本不是儒家经典，但自从它立于学官，后来又附在《春秋》之后，就逐渐被儒者当成经典。
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。
【四书】
《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
【五经】
《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
四书五经
四书五经 出处：《白虎通·五经》：“五经何谓？《诗》、《书》《礼》、《易》、《春秋》也。” 儒家的五种经典，指《周易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》。
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。
“ 四书”是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而“五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读书。
一、四书——《四书五经》中的《四书》是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。南宋光宗绍熙远年（1190年），当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起,作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。
《四书五经》之《大学》：《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前505—前434）作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的人门读物。所以，朱熹把它列为"四书"之首。
《四书五经》之《中庸》：《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上相同的。不过，现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。所以每篇方式已不同于《大学》，不是取正义开头的两个字为题，而是撮取文章的中心内容为题了。
《四书五经》之《论语》：《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。孔子（前551--前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
《四书五经》之《孟子》：《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书了。 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记·孟子荀卿列传》）赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。所以，尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。汉文帝把《论语》、《孝经》、《 孟子》、《尔雅》各置博士，便叫“传记博士”。到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入“经书”的开始。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。
二、五经——儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经"，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之"传"，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记"，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。《四书五经》中的《五经》是指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。
《四书五经》之《周易》：也称《易》、《易经》，列儒家经典之首。《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官，经多人完成。内容广泛记录了西周社会各方面，包含史料价值、思想价值和文学价值。以前的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式，从没有超越阴阳八卦的思维框架。相传龙马驮“河图”出现在黄河，上古圣人伏羲始作八卦；《史记》又称“盖文王拘，而演《周易》”（一说伏羲重卦，有说神农），并作爻辞（或谓周公）；后至春秋，又有孔圣作“十翼”之说，世称“人更三圣，世历三古”（《汉书·艺文志》）。《周易》包括《经》和《传》两部分。《经》文由六十四卦卦象及相应的卦名、卦辞、爻名、爻辞等组成。《传》一共七种十篇,有《彖》上下篇，《象》上下篇，《文言》、《系辞》上下篇，《说卦》，《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”合称“十翼”，意指“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容。
《四书五经》之《尚书》：古时称《书》、《书经》，至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”，“上古”，该书是古代最早的一部历史文献汇编。记载上起传说中的尧舜时代，下至东周（春秋中期），约1500多年。基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录，这说明作者应是史官。《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事”， 相传为孔子编定。《尚书》有两种传本，一种是《今文尚书》，一种是《古文尚书》，现通行的《十三经注疏》本，是今文尚书和伪古文尚书的合编。古时称赞人"饱读诗书"，"诗书"便是分别指《诗经》、《尚书》。
《四书五经》之《诗经》：先秦称《诗》，或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集。汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇），是西周初至春秋中期的诗歌总集。“古者《诗》三千余篇，及于孔子，去其重……”（《史记·孔子世家》），据传为孔子编定。《诗》分"风"、"雅"、"颂"三部分，"风"为土风歌谣，"雅"为西周王畿的正声雅乐，"颂"为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世影响深远。喜欢诗词的朋友，相信都有读过。
《四书五经》之《礼记》：战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》），是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书，但由于涉及面广，其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》。《礼记》有两种传本，一种是戴德所编，有85篇，今存40篇，称《大戴礼》；另一种，也便是我们现在所见的《礼记》，是戴德其侄戴圣选编的四十九篇，称《小戴礼记》。
《四书五经》之《左传》：也称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》，古代编年体历史著作。《史记》称作者为春秋时左丘明，清代今文经学家认为系刘歆改编，近人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史管所写）。它的取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学文学都有重要影响。《左传》本不是儒家经典，但自从它立于学官，后来又附在《春秋》之后，就逐渐被儒者当成经典。
绛旓細銆婃槬绉嬨嬫槸鐢遍瞾鍥藉彶瀹樿褰曞ぇ閲忓綋鏃舵湰鍥借渚紝澶уか锛屽浗浜虹瓑澶辩ぜ闈炵ぜ涔嬩簨锛涢瞾鍥藉彶瀹樹篃浼氭敹闆嗗叾浠栬渚浗鍏警澶уか绛夊け绀奸潪绀间箣浜嬶紝浼氳褰曡渚浗鍏警闂村ぇ澶瓑闂翠功淇″唴瀹癸紝姣斿鏅嬪彅鍚戜笌閮戝浗瀛愪骇鍏充簬閾稿垜涔︾殑涔︿俊锛屽叾涓褰曚簡榻愬浗鍙插畼鍥犱负淇濇寔鐪熷疄璁板綍鑰岃鏉鎺夌殑浜嬩欢绛夌瓑銆傚弬鑰冭祫鏂欐潵婧愶細鐧惧害鐧剧-鍥涗功浜旂粡 ...
绛旓細涓銆鍥涗功锛氳璇細瀛斿瓙鍙婂叾鍐嶄紶寮熷瓙璁板綍瀛斿瓙 瀛熷瓙锛氬瓱瀛愬強鍏跺啀浼犲紵瀛愯褰曞瓱瀛愮殑璇 澶у锛氱浉浼犱负鏇惧瓙浣滐紝杩戜唬璁稿瀛﹁呰涓烘槸绉︽眽涔嬮檯鍎掑浣滃搧 涓焊锛氭垬鍥芥椂鏈熺殑瀛愭 浜屻浜旂粡锛氳瘲缁忥細瑗垮懆浣氬悕銆傚皻涔︼細鍛ㄤ唬鍏堢Е璇稿瓙 绀艰锛氳タ姹夛紝浣滆呬笉姝竴浜猴紝鍐欎綔鏃堕棿涔熸湁鍏堟湁鍚庯紝鍏朵腑澶氭暟绡囩珷鍙兘鏄瓟瀛愮殑涓冨崄浜屽悕鍏抽棬寮熷瓙...
绛旓細鍥炵瓟閲:9528 閲囩撼鐜:29% 甯姪鐨勪汉:662涓 鎴戜篃鍘荤瓟棰樿闂釜浜洪〉 鍏虫敞 灞曞紑鍏ㄩ儴 鍥涗功浜旂粡鏄洓涔﹀拰浜旂粡鐨勫悎绉,鏄腑鍥藉剴瀹剁殑缁忓吀涔︾睄銆傚洓涔︽槸鎸囥婅璇嬨併婂瓱瀛愩嬨併婂ぇ瀛︺嬪拰銆婁腑搴搞;鑰屼簲缁忔槸鎸囥婅瘲缁忋嬨併婂皻涔︺嬨併婄ぜ璁般嬨併婂懆鏄撱嬨併婃槬绉嬨,绠绉颁负鈥滆瘲銆佷功銆佺ぜ銆佹槗銆佹槬绉嬧濄
绛旓細鍥涗功銆浜旂粡鐨勫悎绉帮紝娉涙寚鍎掑缁忓吀钁椾綔銆傚洓涔︽寚鐨勬槸銆婅璇嬨婂瓱瀛愩嬨婂ぇ瀛︺嬨婁腑搴搞嬶紝浜旂粡鎸囥婅瘲缁忋嬨婂皻涔︺嬨婄ぜ璁般嬨婂懆鏄撱嬨婃槬绉嬨嬨傘婄ぜ璁般嬮氬父鍖呮嫭涓夌ぜ锛屽嵆銆婁华绀笺嬨婂懆绀笺嬨婄ぜ璁般嬨1.鍏鎶鑳斤細绀笺佷箰銆佸皠銆佸尽銆佷功銆佹暟銆備腑鍥藉懆鏈濈殑璐垫棌鏁欒偛浣撶郴锛屽紑濮嬩簬鍏厓鍓1046骞寸殑鍛ㄧ帇鏈濓紝鍛ㄧ帇瀹樺瑕佹眰...
绛旓細姝ゅ悗锛屽畠浠垚涓烘垜鍥藉彜浠ｇ涓捐冭瘯鐨勯噸瑕佸唴瀹癸紝涔熸槸瀛︽牎鏁欒偛鐨勫畼瀹氱敤涔︺傗滀簲缁忊濇槸銆婅瘲銆嬨併婁功銆嬨併婄ぜ銆嬨併婃槗銆嬨併婃槬绉嬨嬬瓑浜旈儴鍎掑缁忓吀钁椾綔鐨勬荤О锛屽绉颁簬姹夋甯濇椂銆鍥涗功浜旂粡鐨勫奖鍝嶏細涓浗鍙や唬鏈夆滃洓涔︿簲缁忊濓紝鍑犱箮涓庡熀鏁欐湁鍦ｇ粡銆佷紛鏁欐湁鍙ゅ叞缁忕浉浼笺傝鐢ㄤ负绉戜妇涓夋嫈浜烘墠鐨勫懡棰樹功鍜屾暀绉戜功銆傚鏋滆...
绛旓細鎸囩殑鏄婂ぇ瀛︺嬨併婁腑搴搞嬨併婅璇嬨併婂瓱瀛愩嬨併婅瘲缁忋嬨併婂皻涔︺嬨併婂＋绀笺嬨併婂懆鏄撱嬨併婃槬绉嬨嬨鍥涗功浜旂粡鏄滃洓涔︹濅笌鈥滀簲缁忊濈殑鍚堢О锛屽洓涔︽寚鐨勬槸銆婂ぇ瀛︺嬨婁腑搴搞嬨婅璇嬨婂瓱瀛愩嬨備簲缁忔寚鐨勬槸銆婅瘲缁忋嬨婂皻涔︺嬨婂＋绀笺嬨婂懆鏄撱嬨婃槬绉嬨嬩簲閮ㄣ傛硾鎸囧剴瀹剁粡鍏歌憲浣溿傚洓涔︿箣鍚嶅浜庡畫鏈濓紝浜旂粡涔...
绛旓細鍥涗功鎸囩殑鏄婂ぇ瀛︺嬨併婁腑搴搞嬨併婅璇嬨併婂瓱瀛愩嬨傗浜旂粡鈥濇寚銆婅瘲缁忋嬨併婂皻涔︺嬨併婄ぜ璁般嬨併婂懆鏄撱嬨併婃槬绉嬨嬩簲閮ㄣ傘婄ぜ璁般嬮氬父鍖呮嫭涓夌ぜ锛屽嵆銆婁华绀笺嬨併婂懆绀笺嬨併婄ぜ璁般嬶紱銆婃槬绉嬨嬬敱浜庢枃瀛楄繃浜庣畝鐣ワ紝閫氬父涓庤В閲娿婃槬绉嬨嬬殑銆婂乏浼犮嬨併婂叕缇婁紶銆嬨併婅胺姊佷紶銆嬪垎鍒悎鍒娿傚洓涔︿箣鍚嶅浜庡畫鏈濓紝...
绛旓細鍥涗功浜旂粡鎸囩殑鏄粈涔堜功椤哄彛婧滃涓嬶細"鍥涘彅锛堜功锛夌寷锛堛婂瓱瀛愩嬶級鎶★紙銆婅璇嬶級澶э紙銆婂ぇ瀛︺嬶級閽燂紙銆婁腑搴搞嬶級锛屾璀︼紙浜旂粡锛夎瘲锛堛婅瘲銆嬶級閲岋紙銆婄ぜ銆嬶級瀛橈紙銆婃槬绉嬨嬶級閬楋紙銆婃槗銆嬶級涔︼紙銆婁功銆嬶級"銆傘婄ぜ璁般嬮氬父鍖呮嫭涓夌ぜ锛屽嵆銆婁华绀笺嬨併婂懆绀笺嬨併婄ぜ璁般嬶紱銆婃槬绉嬨嬬敱浜庢枃瀛楄繃浜庣畝鐣ワ紝閫氬父涓庤В閲娿...
绛旓細鍥涗功浜旂粡鍏壓濡備笅锛氬洓涔︽槸鎸囥婂ぇ瀛︺嬨婁腑搴搞嬨婅璇嬪拰銆婂瓱瀛愩嬶紱浜旂粡鏄寚銆婅瘲缁忋嬨婂皻涔︺嬨婄ぜ璁般嬨婃槗缁忋嬨婃槬绉嬨嬶紝绠绉颁负鈥滆瘲銆佷功銆佺ぜ銆佹槗銆佹槬绉嬧濄傚叚鑹虹殑璇存硶鏈変袱绉嶃備竴绉嶆槸锛屼腑鍥藉彜浠ｅ剴瀹惰姹傚鐢熸帉鎻＄殑鍏鍩烘湰鎵嶈兘锛屽寘鎷ぜ銆佷箰銆佸皠銆佸尽銆佷功銆佹暟銆傜ぜ鍗崇ぜ鑺傦紝涔愬嵆闊充箰锛屽皠鍗冲皠楠戞妧鏈紝寰...
绛旓細鍥涗功浜旂粡鏄剴瀹朵節鏈粡鍏稿法钁楋紝鍥涗功鎸囩殑鏄婂ぇ瀛︺嬨婁腑搴搞嬨婅璇嬪拰銆婂瓱瀛愩嬶紝浜旂粡鎸囩殑鏄婅瘲缁忋嬨婁功缁忋嬨婄ぜ璁般嬨婃槗缁忋嬪拰銆婃槬绉嬨嬶紝鎵浠ュ洓涔﹀拰浜旂粡鍚堣捣鏉ュ氨鏄洓涔︿簲缁忥紝涓嶈繃鍥涗功纭珛鏄湪瀹嬫湞锛岃屼簲缁忔槸鍦ㄦ眽姝﹀笣鏃舵湡銆傚叿浣撳涓嬶細1銆併婂ぇ瀛︺嬨傝繖鍘熸湰鏄婄ぜ璁般嬩腑鐨勪竴绡囷紝鐩镐紶鏄敱瀛斿瓙寮熷瓙鏇惧弬鏁寸悊...
