为什么欧阳修说晋无文章惟陶渊明归去来兮辞一篇而已 归去来兮辞的感情是消极还是积极
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这是因为欧阳修非常推崇陶渊明，而陶渊明所做的《归去来兮辞》代表了山水田园诗派的最高成就，陶渊明此辞中所写的出仕以及归隐对欧阳修有很大的帮助，有益于其身心，以及更好地客观理性地从政。
欧阳修历经政治挫折，通过对陶渊明的思考、接受，欧阳修从贪功冒进转向平和冷静，这不仅使他找到了仕与隐的平衡点。也使他明确了政治与民生统一的目标。
扩展资料
欧阳修为官，十来年间，两次被贬，令他深感处世多危，最终反思总结出仕途艰危，缘于自己的贪念;而一身毛病,亦缘于自己的贪念。他认定“贪功冒进”是自己的“心魔”，惟有消除这种“心魔",才能摆脱人事上的困境，缓解身体上的痛苦。
消心魔的方法,当然还要从内心去找，到传统中去找。前代士人多知进不知退，纠结于怀才不遇。在这种情况下,欧阳修看中了陶渊明。这位江西的先贤,给他一种莫大的启发：如果一官可舍,则万结自解,心魔自消。就在这种认识中，欧阳修喜欢上陶渊明以及他的诗。欧阳修有很多歌咏田园生活的诗歌都有陶渊明的风味。
欧阳修盛赞《归去来兮辞》说：“晋无文章,唯陶渊明《归去来兮辞》”欧阳修还说：“吾爱陶渊明,爱酒又爱闲”.北宋王安石曾说过,陶渊明的诗“结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏”.“有诗人以来无此句者.然则渊明趋向不群,词彩精拔,晋宋之间,一个而矣”.\x0d苏东坡在《与苏辙书》中说“吾与诗人无所甚好,独好渊明之诗渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫过也”.苏东坡把陶诗放在李白、杜甫之上,有失公允.但他用“质而实绮,癯而实腴”八个字,概括陶诗的艺术风格,还是很准确的.苏东坡一生把陶渊明当成良师益友,不但爱好其诗,更仰慕他的为人.晚年在《与苏辙书》中说：“深愧渊明,欲以晚节师范其万一”.\x0d“居高声自远”,由于欧阳修、王安石、苏东坡在北宋文坛上至高无上的地位,他们极力推崇陶渊明,对进一步确定陶渊明在中国文学史上的地位,无疑起到至关重要的作用.
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