唐代文学家刘禹锡陋室铭重点句子
《陋室铭》，唐代文学家刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体。由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。 明白了铭的意思，也就明白题意，即对陋室进行歌颂，内接内容，即对陋室内的人的高尚品德进行歌颂。实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，这才是作者真正的意思。托物言志，以此阐明作者的生活态度和人生观。这一点与《爱莲说》颇为相似。
陋室铭重点句子
1. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
2. 苔痕上阶绿无案牍之劳形。
3. 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
4. 斯是陋室，惟吾德馨。
5. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
文学家名言
1、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。狄德罗
2、文学是人的生活的教科书。车尔尼雪夫斯基
3、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
4、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。拉尔夫
5、谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
6、戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。EdwevrdAlbee
7、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。福楼拜
8、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅
9、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
10、只有人越来越堕落，文学也就一落千丈。歌德
11、不满是向上的车轮。
12、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
13、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。歌德
14、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。郭沫若
15、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。歌德
16、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
17、文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能，给予思想以巨大的明确性和说明性。高尔基
18、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
19、风格就是人品。巴尔扎克
20、只有伟大的人格，才有伟大的风格。歌德
21、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
22、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。拉马丁
23、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
24、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。鲁迅
25、任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。小仲马
26、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
27、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
28、爱心得匠意，则杰作在望。JohoRukjh
29、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。鲁迅
30、文学应该预见未来，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在护着生活向前迈进似的。阿托尔斯泰
31、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。雪莱( )
32、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
33、文学其实一向是教育的伙半；文学的展和受教育程的要求的发展，一向是平行的。杜勃罗留波夫
34、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
35、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
唐代文学家陈子昂名人名言警句大全摘抄
陈子昂(659到700)唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川射洪)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首。其诗风骨峥嵘，寓意深远。
陈子昂名人名言警句：
天下之政，非贤不理;天下之业，非贤不成。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
怀挟万古情，忧虞百年疾。
无为空自老，含叹负生平。
自古皆有死，徇义良独稀。
达兼济天下，穷独善其时。
辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。
好贤而不能任，能任而能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣。
贤人于国，亦犹食之在人，固不为噎而绝糇粮，亦不可以谬贤而远正士。
浮荣不足贵。
岁华尽摇落，芳意竟何成!
孤松宜晚岁，众木爱芳春。
青蝇一相点，白壁遂成冤。
官人惟贤，政之所治。
野戍荒烟断，深山古木平。
明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年?
圣人不利己，忧济在元元。
逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。
文学家刘义庆名句名言
文学家刘义庆名句名言
1、太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。——刘义庆《世说新语》
2、吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！——刘义庆《世说新语》
3、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。——刘义庆《世说新语》
4、乘兴而行，兴尽而返。——刘义庆
5、芳林列于轩庭，清流激于堂宇——刘义庆
6、千岩竞秀，万壑争流。——刘义庆《世说新语·言语》
7、昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣，原宪桑枢，不易有官之宅。——刘义庆《世说新语》
8、谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。——刘义庆《世说新语·雅量》
9、王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（在有些时候，结果并不重要，兴致就是最好的目的地。）——刘义庆《世说新语，任诞》
10、势力之交，古人羞之。——刘义庆
11、以明防前，以智虑后。——刘义庆《世说新语·识鉴》
12、华歆避难华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。——刘义庆《世说新语》
13、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——刘义庆《咏雪》
14、谢公因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳。遏称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’公曰：‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。——刘义庆《世说新语》
15、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。——刘义庆《陈太丘与友期》
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