为什么古人说“仓颉造字，天雨粟 鬼夜哭” 为什么仓颉造字后，就天雨粟，鬼夜哭了呢？
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仓颉造字是中国古代神话传说之一。仓姓，其意是“君上一人，人下一君”，传说中仓颉生有“双瞳四目”，是黄帝的史官。
他创造出代表世间万物的各种符号，并且定下了每个符号所代表的意义。中国最早的文字就这样诞生了。仓颉造字成功后，发生了一怪事，那一天白日竟然下粟如1343633雨，晚上听到鬼哭魂嚎。
《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”
为什么下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情。天担心人们学会文字后，都去从事商业而放弃农耕，造成饥荒。
但鬼为什么要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下来从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。还有说，鬼怕人们学会文字后，会作疏文弹劾它们，因此才在夜间哭泣。
中国第一部绘画通史《历代名画记》的作者、唐代著名文艺理论家张彦远解释说：那是因为有了汉字之后，“造化不能藏其密，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。”也就是说，文字出现后，天地造化已不能隐藏其秘密了，所以上天被感动得下了一场粟雨；灵怪鬼魅已不能隐遁其形迹了，所以鬼魅被惊吓得夜间大哭。
传说仓颉造字成功，发生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什么下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。
《淮南子·本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”
仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 ，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。
据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。
仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。
华夏文明归于道文明，哪怕黄帝时期还没有道这个字。道的文化，一切的本质为阴阳，事物的正与反两面，福与祸相依。……造字是人类迈入文明时代的开启，是庆贺，是里程碑。人类将因知识累积，获取强大的力量。……福的另一面是祸，智出诈生，人之将饿，天怜之，雨粟，先让山野里到处长粟，因为智慧让有为之人太多，争端将四起，分配将不公，战乱将不绝。人死为鬼，鬼是先人，是死去的祖先，先祖愁的哭。……古人对智出诈生的理解，是前瞻的，是理论上的，是初步的。现代之人，理解该更深刻，科技发展了社会的同时，枪炮，细菌，核，基因，将来的AI，越发展，人类越有瞬时倾覆之危。……华夏定奇技为淫巧，中国封建时期如此之长，原因应是担忧智出诈生，一直致力于夯实道德基础建设先。科技这刀，无德持之，只会让人自毁。历史的进程，也验证了造字，雨粟，夜哭。也证明了古人的眼界，是跨时间和空间的。
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