佛教中说的一劫，是指多长时间 佛经中，一劫是多长时间？

\u8bf7\u95ee\u4f5b\u6559\u4e2d\u4e00\u52ab\u6307\u591a\u5c11\u65f6\u95f4\uff1f

\u4e00\u5c0f\u52ab\u4e00\u5343\u516d\u767e\u516b\u5341\u4e07\u5e74

\u4e00\u5927\u52ab\u4e24\u767e\u516d\u5341\u516b\u4ebf\u516b\u5343\u4e07\u5e74

\u5c0f\u52ab\uff1a15,998,000\u5e74\u3002\u4e2d\u52ab\uff1a319,960,000\u5e74\u3002\u5927\u52ab\uff1a1,279,840,000\u5e74\u3002

\u52ab\u6709\u5927\u52ab\u3001\u4e2d\u52ab\u548c\u5c0f\u52ab\u3002\u4f5b\u6559\u6240\u8bf4\u7684\u5c0f\u52ab\uff0c\u662f\u600e\u6837\u8ba1\u7b97\u7684\u5462\uff1f\u662f\u6839\u636e\u4eba\u7684\u5bff\u547d\u6765\u8ba1\u7b97\u7684\u3002\u4f5b\u6559\u7ecf\u5178\u91cc\u8bf4\uff0c\u4eba\u7684\u5bff\u547d\u4ece80000\u5c81\u5f00\u59cb\uff0c\u7136\u540e\u6bcf100\u5e74\u51cf\u4e00\u5c81\uff0c\u4e00\u76f4\u51cf\u5230\u4eba\u7684\u5bff\u547d10\u5c81\u4e3a\u6b62\uff0c\u7136\u540e\u518d\u4ece\u4eba\u7684\u5bff\u547d10\u5c81\u5f00\u59cb\uff0c\u6bcf\u8fc7100\u5e74\u589e\u52a0\u4e00\u5c81\uff0c\u4e00\u76f4\u589e\u52a0\u523080000\u5c81\uff0c\u8fd9\u6837\u4e00\u589e\u4e00\u51cf\u5c31\u53eb\u4e00\u5c0f\u52ab\uff0c\u4e00\u5c0f\u52ab\u4ee5\u73b0\u5728\u7684\u5e74\u6570\u6765\u8ba1\u7b97\uff0c\u662f\uff0880,00010\uff09\u00d7100\u00d72\uff1d15,998,000\u5e74\u3002\u90a3\u4e48\uff0c\u4e00\u5c0f\u52ab\u5c31\u662f15,998,000\u5e74\u3002\u4f5b\u6559\u6240\u8bf4\u7684\u4e2d\u52ab\uff0c\u5c31\u662f20\u4e2a\u5c0f\u52ab\u3002\u90a3\u4e48\u5b83\u7684\u516c\u5f0f\u5c31\u662f15,998,000\u00d720\uff1d319,960,000\uff0c\u53ef\u89c1\u4e00\u4e2d\u52ab\u7684\u65f6\u95f4\u5c31\u662f319,960,000\u5e74\u3002\u4f5b\u6559\u6240\u8bf4\u7684\u5927\u52ab\uff0c\u5c31\u662f80\u4e2a\u5c0f\u52ab\uff0c\u53ef\u89c1\u4e00\u5927\u52ab\u7684\u65f6\u95f4\u5c31\u662f319,960,000\u00d780\uff1d1,279,840,000\u5e74\u3002

\u2018\u52ab\u2019\u662f\u68b5\u6587\u52ab\u7c38\uff08kalpa\uff09\u7684\u97f3\u8bd1\uff0c\u5b83\u5728\u5370\u5ea6\uff0c\u5e76\u4e0d\u662f\u4f5b\u6559\u521b\u9020\u7684\u540d\u8bcd\uff0c\u4e43\u662f\u53e4\u5370\u5ea6\u7528\u6765\u8ba1\u7b97\u65f6\u95f4\u5355\u4f4d\u7684\u901a\u79f0\uff0c\u53ef\u4ee5\u7b97\u4f5c\u957f\u65f6\u95f4\uff0c\u4e5f\u53ef\u4ee5\u7b97\u4f5c\u77ed\u65f6\u95f4\uff0c\u957f\u53ef\u957f\u5230\u65e0\u5c3d\u957f\uff0c\u77ed\u4e5f\u53ef\u4ee5\u77ed\u5230\u4e00\u5239\u90a3\u3002\u4e0d\u8fc7\uff0c\u901a\u5e38\u6240\u79f0\u7684\u52ab\uff0c\u662f\u6307\u6211\u4eec\u8fd9\u4e2a\u5a11\u5a46\u4e16\u754c\u7684\u957f\u65f6\u4ee3\u800c\u8a00\u3002

【劫】　　梵语kalpa，巴利语kappa。音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波。意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。佛教沿之，而视之为不可计算之长大年月，故经论中多以譬喻故事喻显之。　　婆罗门教认为世界应经历无数劫，一说一劫相当于大梵天之一白昼，或一千时（梵yuga ），即人间之四十三亿二千万年，劫末有劫火出现，烧毁一切，复重创世界；另一说则以为一劫有四时：(一)圆满时（梵kr!tayuga ），相当于一百七十二万八千年。 (二)三分时（梵treta^yuga ），相当于一百二十九万六千年。(三)二分时（梵dva^yuga ），相当于八十六万四千年。(四)争斗时（梵kaliyuga ），相当于四十三万二千年。四者凡四百三十二万年。据称现正处于争斗时。此外，根据上记‘一劫四时’之说法，婆罗门教并认为四时相较，时间上愈形短少，人类道德亦日趋低落，若争斗时结束即为劫末，世界即将毁灭。　　佛教对于‘时间’之观念，以劫为基础，来说明世界生成与毁灭之过程。有关劫之分类，诸经论有各种说法。大智度论卷三十八谓劫有二种，一为大劫，二为小劫；妙法莲华经优波提舍分五种劫，即夜、昼、月、时、年；大毗婆沙论卷一三五以劫有中间劫、成坏劫、大劫三种；俱舍论卷十二谓有坏劫、成劫、中劫、大劫等四种；彰所知论卷上分劫有中劫、成劫、住劫、坏劫、空劫、大劫等六种；瑜伽师地论略纂卷一下载有九种劫，即：(一)日月岁数。(二)增减劫，即是饥、病、刀小三灾劫，称为中劫。 (三)二十劫为一劫，即梵众天劫。(四)四十劫为一劫，即梵前益天劫。(五)六十劫为一劫，即大梵天劫。(六)八十劫为一劫，即火灾劫。(七)七火为一劫，即水灾劫。(八)七水为一劫，即风灾劫。(九)三大阿僧只劫。　　诸经论中又有小劫、中劫、大劫之名目，小劫、中劫同为梵语antara-kalpa 之译，大劫则为梵语maha^-kalpa 之译。鸠摩罗什译之法华经中，皆称小劫，而法意所译之提婆达多品中则称中劫；二者皆同为 antara-kalpa 之译。又大楼炭经卷五以刀兵等三灾为三小劫，而起世经卷九称之为三种中劫。立世阿毗昙论卷九以八十小劫为一大劫，大毗婆沙论卷一三五则以八十中劫为一大劫；此等差异，均可视为 antara-kalpa 之异译。　　盖‘劫’字原表示时限，其中虽有多种分别，但长时之‘劫’常用于说明世界之成立及破坏之过程。前述大毗婆沙论中，分劫为中间劫、成坏劫及大劫等三种，俱舍论等分坏劫、成劫、中劫、大劫等四种，彰所知论分为中劫等六种，即是其例。依大毗婆沙论卷一三五载，中间劫亦有减劫、增劫、增减劫等三种：减劫者，从人寿无量岁减至十岁之间；增劫者，人寿十岁增至八万岁之间；增减劫者，人寿十岁增至八万岁，又从八万岁减至十岁之间。此三种劫在说明住劫二十中劫之差别，即住劫二十中劫之中，第一劫为减，第二十劫为增，中间十八劫为增减劫，各中劫之时量皆相等。此即最初减劫中有情福胜，故下减较缓，最后增劫中有情福劣，故上增亦缓，中间十八劫中，上下交替间有缓有疾，故此三劫时量相等。以上为小乘之说。又依瑜伽师地论卷二、大乘阿毗达磨杂集论卷六、瑜伽师地论略纂卷一等，大乘立二十中劫之各劫皆有增减，故不必如大毗婆沙论所说之三种劫，即以各中劫为唯一之增减劫。另如优婆塞戒经卷七所说，从十岁增至八万岁，从八万岁减还至十岁，如是增减满十八反，称为中劫。是为异说。　　中劫中定有刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾等三灾出现，称为小三灾。关于三灾出现之时限，有不同之说法。依大毗婆沙论卷一三四载，于各中劫中之减劫，人寿每减至十岁，三灾即出现。刀兵灾者，是时人心嗔毒增上，相见即兴强猛伤害之心，手所执者皆成利刃，各逞凶狂，互相残害，经七日七夜方止；疾疫灾者，继刀兵灾之后，非人吐毒，疾病流行，遇辄命终，难可救疗，都不闻有医药之名，时经七月七日七夜方止；疾疫灾后起饥馑灾，天龙忿责，不降甘雨，由此饥馑，人多命终，经七年七月七日七夜乃止。　　上举小三灾，又称三种中劫。若依大毗婆沙论所说，一劫中三灾并起，则住劫二十中劫中，各具小三灾。若依立世阿毗昙论所说，于别劫中次第起一灾，则第一劫为疾疫劫（梵roga^ntara -kalpa ），第二劫为刀兵劫（梵s/astra^ntara -kalpa ），第三劫为饥馑劫（梵durbhiks!a^ntara -kalpa ），以至第十九劫为疾疫劫。住劫中有如上二十中劫，坏劫、空劫、成劫亦各有二十中劫，合为八十中劫。坏、空、成三劫中虽无减增之别，但由于其时量等同住劫，故准彼而各有二十中劫。八十中劫为一大劫，一大劫即总括成、住、坏、空等四劫，是一期世界之始末。　　坏劫时，器世间坏，有火、水、风等三灾，称为大三灾，以别于前说之小三灾。其中，火灾由七日轮出现而起，风吹猛焰，初禅以下悉被焚烧。水灾由雨霖而起，第二禅以下悉被浸没。风灾由风之相击而起，第三禅以下悉被飘散。其次第初以火灾坏灭七回，再以水灾坏灭一回；水灾之后复有七火。如此水灾满七次，更起七火，之后起一风灾，第三禅以下器世界均被飘散。总计有八次七火灾，一次七水灾，一次风灾，即所谓六十四转大劫。以故，初禅以下之器世界，每经一大劫即遭一次破坏，第二禅则每经八大劫遭一次破坏，第三禅则每六十四大劫遭一度破坏。色界中，唯第四禅不为三灾所坏。故初禅大梵天之寿量为六十中劫，即一大劫（除空劫二十劫），第二禅天寿量八大劫，第三禅天寿量六十四大劫。此中一大劫称火灾劫，七火灾劫称水灾劫，七水灾劫称风灾劫。　　又积大劫之数为十百千，乃至积数至阿僧只，则称一阿僧只劫（梵asam!khyeya - kalpa ），累积至三，称为三阿僧只劫。但其时量之计算复有多种异说，大毗婆沙论卷一七七列举四说，一说如前，一说积中劫至阿僧企耶为一阿僧只劫，一说积成劫，一说积坏劫。菩萨地持经卷九谓劫有二种，一者日月、昼夜、时节、岁数无量，故称阿僧只；二者大劫无量，故称阿僧只。后者与婆沙之正义相同，前者乃就岁数劫而言。　　总之，劫之时量悠长，算数所难计量。杂阿含经卷三十四有芥子劫（梵 sars!apopama -kalpa ）、磐石劫（梵parvatopama -kalpa ）之譬喻，大藏法数卷三十二有草木、沙细、芥子、碎尘、拂石等五大劫之名，皆说明劫之时量悠久无限。又依吉尔得斯（R.C. Childers）之巴利文辞典载，劫有空及不空二种。不空劫又有坚劫（梵sa^ra -kalpa ）、醍醐劫（梵man!d!a-kalpa ）、妙劫（梵vara -kalpa ）、坚醍醐劫（梵sa^ra -man!d!a-kalpa ）、贤劫（梵bhadra -kalpa ）等五种差别。三劫三千佛缘起、大乘本生心地观经卷一等，则说过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫等三劫，其中各有千佛出世。此外，八十华严卷二以大海之水量比喻劫数之多，称为劫海。〔中阿含经卷二、长阿含经卷一、起世因本经卷九、立世阿毗昙论卷七、俱舍论卷九、顺正理论卷三十二、大智度论卷七、法华玄论卷五、法华经玄赞卷二末、大日经疏卷二、俱舍论光记卷十二、华严经探玄记卷十五、瑜伽论记卷一下、四分律疏饰宗义记卷十末、止观辅行传弘决卷一之一、佛祖统纪卷三十、法苑珠林卷一〕参考资料：佛学大词典 出自百度

涓鍔槸澶氬皯骞
绛旓細鍔紝鏄經鏁欓噷鐨勪竴涓椂闂村崟浣嶃傚姭鏈夊ぇ鍔佷腑鍔拰灏忓姭銆涓灏忓姭=1599涓8000骞达紝涓涓姭=浜屽崄灏忓姭锛屼竴澶у姭锛濆洓涓姭銆傛牴鎹婂ぇ姣楀﹩娌欒銆嬫墍璇达紝浜虹殑瀵垮懡浠庡叓涓囧瞾寮濮嬶紝姣忎竴鐧惧勾鍑忎竴宀侊紝涓鐩村噺鍒颁汉瀵垮懡鍗佸瞾涓烘锛涚劧鍚庡啀浠庡崄宀佸紑濮嬶紝姣忎竴鐧惧勾鍙堝鍔犱竴宀侊紝澧炲姞鍒板叓涓囧瞾锛岃繖涓澧炰竴鍑忓氨鍙竴涓皬鍔傛垜浠彲...

浣涙暀鈥涓鍔鈥鏄灏骞?
绛旓細浣涙暀鐨勮娉,涓鍔负13.4浜垮勾 浣涙暀涓姭銆銆愬姭銆 姊佃kalpa锛屽反鍒╄kappa銆傞煶璇戝姭娉佸姭璺涖佸姭绨搞佺警鑵婃尝銆傛剰璇戝垎鍒椂鍒嗐佸垎鍒椂鑺傘侀暱鏃躲佸ぇ鏃躲佹椂銆傚師涓哄彜浠ｅ嵃搴﹀﹩缃楅棬鏁欐瀬澶ф椂闄愪箣鏃堕棿鍗曚綅銆備經鏁欐部涔嬶紝鑰岃涔嬩负涓嶅彲璁＄畻涔嬮暱澶у勾鏈堬紝鏁呯粡璁轰腑澶氫互璀柣鏁呬簨鍠绘樉涔嬨傚﹩缃楅棬鏁欒涓轰笘鐣屽簲缁忓巻鏃犳暟鍔紝...

浠涔堟槸浣涚粡閲岃鐨勫姭?涓涓栧氨绛変簬涓鍔鍚?
绛旓細浣涙暀鎵璇寸殑涓姭锛灏辨槸20涓皬鍔傞偅涔堝畠鐨勫叕寮忓氨鏄15锛998锛000×20锛319锛960锛000锛屽彲瑙佷竴涓姭鐨勬椂闂村氨鏄319锛960锛000骞銆備經鏁欐墍璇寸殑澶у姭锛屽氨鏄80涓皬鍔紝鍙涓澶у姭鐨勬椂闂村氨鏄319锛960锛000×80锛1锛279锛840锛000骞淬傦紝澶╀笂鐨勪汉姣忚繃涓夊勾涓嬫潵涓娆★紝浠庤繖閲屾嬁璧颁竴绮掕姤瀛愶紝涓鐩村埌鎷垮畬...

浣涙暀鏃堕棿鍗曚綅1銆鍔銆戝埌搴鏈夊闀?
绛旓細浠ユ暟瀛︽柟寮忔潵璁＄畻锛屼竴灏忓姭绛変簬锛84000锛10锛墄 100 x 2 鍗1679.8涓囧勾銆傜粡鍏镐腑甯告湁姝よ锛屽娉曞崕缁忊埗銆庢暀鑿╄惃娉曪紝浣涙墍鎶ゅ康锛屽叚鍗佸皬鍔笉璧蜂簬搴э紱鏃朵細鍚呬害鍧愪竴澶勶紝鍏崄灏忓姭韬績涓嶅姩锛屽惉浣涙墍璇达紝璋撳椋熼》銆傘忋婇暱闃垮惈缁忋嬩腑閲婅喀鐗熷凹浣涜锛氥庢嫎妤煎瓩浣涙椂銆備汉瀵垮洓涓囧瞾銆傛嫎閭ｅ惈浣涙椂銆備汉瀵夸笁涓囧瞾銆

浣涚粡涓鐨勪竴鍔槸澶氫箙?
绛旓細鏄紙84,00010锛壝100脳2锛15,998,000骞淬傞偅涔堬紝涓灏忓姭灏辨槸15,998,000骞淬備經鏁欐墍璇寸殑涓姭锛灏辨槸20涓皬鍔銆傞偅涔堝畠鐨勫叕寮忓氨鏄15,998,000脳20锛319,960,000锛屽彲瑙佷竴涓姭鐨勬椂闂村氨鏄319,960,000骞淬備經鏁欐墍璇寸殑澶у姭锛屽氨鏄80涓皬鍔紝鍙涓澶у姭鐨勬椂闂村氨鏄319,960,000脳80锛1,279,840,000骞淬

浣涙暀缁忎功閲岃鐨鈥涓鍔鈥鏄灏骞
绛旓細鍔垎灏忓姭锛屼腑鍔紝澶у姭 涓灏忓姭=1600涓囧勾 涓涓姭=20涓皬鍔=32000涓囧勾 涓澶у姭=4涓腑鍔=12浜垮勾 涓鍔氬父鎸囦竴澶у姭=12浜垮勾

浣涙暀涓鍔绛変簬澶氬皯骞/浣涙暀涓鍔瓑浜庡灏戝勾
绛旓細涓涓皬鍔负涓鍗冨叚鐧惧叓鍗佷竾骞翠簩鍗佷釜灏忓姭涓轰竴涓腑鍔鍥涗釜涓姭涓轰竴涓ぇ鍔竴涓ぇ鍔腑鏈夋垚锛堜笘鐣岀敓闀挎湡锛変綇锛堜笘鐣屽．鐩涙湡锛夊潖锛堜笘鐣岃佹鏈燂級绌猴紙涓栫晫鐏棤鏈燂級锛屽姝ゆ垚浣忓潖绌虹浉缁惊鐜竴娆′负涓澶у姭

浣涙暀涓鍔绛変簬澶氬皯骞
绛旓細1. 浣涙暀涓殑鏃堕棿瑙傚康闈炲父鐙壒锛屽叾涓竴涓皬鍔殑鏃堕棿闀垮害涓1680涓囧勾銆2. 浜屽崄涓皬鍔悎绉颁负涓涓腑鍔3. 鍥涗釜涓姭绱Н璧锋潵锛屽垯褰㈡垚涓涓ぇ鍔4. 鍦ㄤ竴涓ぇ鍔腑锛涓栫晫浼氱粡鍘嗘垚銆佷綇銆佸潖銆佺┖鍥涗釜闃舵锛岃繖涓繃绋嬫槸杩炵画寰幆鐨勩5. 姣忎釜闃舵閮芥湁鍏剁壒瀹氱殑鏃堕棿鍜屾剰涔夛紝鍖呮嫭涓栫晫鐨勭敓闀挎湡銆佸．鐩涙湡銆佽佹鏈熶互...

涓鍔鐩稿綋浜澶氬皯骞?
绛旓細涓澶у姭=鍥涗腑鍔=鍏皬鍔=319,960,000脳80锛1,279,840,000骞 銆愬姭銆戞⒌璇璳alpa锛屽反鍒╄kappa銆傞煶璇戝姭娉佸姭璺涖佸姭绨搞佺警鑵婃尝銆傛剰璇戝垎鍒椂鍒嗐佸垎鍒椂鑺傘侀暱鏃躲佸ぇ鏃躲佹椂銆傚師涓哄彜浠ｅ嵃搴﹀﹩缃楅棬鏁欐瀬澶ф椂闄愪箣鏃堕棿鍗曚綅銆浣涙暀娌夸箣锛岃岃涔嬩负涓嶅彲璁＄畻涔嬮暱澶у勾鏈堬紝鏁呯粡璁轰腑澶氫互璀柣鏁呬簨鍠绘樉涔嬨備經鏁欏浜庘...

浣涙暀閲甯歌鐨勪竴鍔槸澶氶暱鏃堕棿
绛旓細浣涘鐨鈥涓鍔鈥濓紝娉涙寚鐨勬槸涓娈垫瀬鍏舵极闀鐨勬椂闂达紝涓嶅悓浣涚粡閲岄潰鐨勬弿杩 涓涓皬鍔负涓鍗冨叚鐧惧叓鍗佷竾骞 浜屽崄涓皬鍔负涓涓腑鍔 鍥涗釜涓姭涓轰竴涓ぇ鍔

扩展阅读：为什么信佛的人会得精神病 ... 佛说剖腹产的孩子 ... 上等命的10个胎记 ... 佛说抑郁症的业障 ... 佛说抑郁症前世因果 ... 男人渡完情劫的表现 ... 信佛的十大精神病 ... 孽缘一般纠缠多久 ... 下凡历劫的人的天生胎记 ...