红尘万丈惟愿平淡若水的散文
红尘万丈惟愿平淡若水的散文
红尘万丈惟愿平淡若水的散文，在日常生活中，很多人都会通过一些文章来记录生活中的一些事，其中每个人经历的感情都是不一样的，下面分享红尘万丈惟愿平淡若水的散文，一起来看下吧。
红尘万丈惟愿平淡若水的散文1
红尘纷繁，人世苍茫，数十春秋已过，蓦然发现原来越是平淡自然，方可长久无恙。随心随缘，与世无争，一缕茶香，品尽人生百味，一卷诗书阅尽世事浮沉，一曲禅音荡尽俗世凡尘。
心若连开，映朝阳绽放，洗尽铅华呈素姿，回归那一片宁静，那一片纯真，那一片至诚。心底无私天地宽，揽日月入怀，品浮尘烟火人世，返璞归真，走进心灵深处，找寻那个真我。
何为解脱，放下即是，世人多苦，为名利二字所累，为欲望所趋，致使烦恼纠缠，重担压身，偶一时荣耀加身，似为所乐，然如雷驰电掣，转瞬而逝，欲壑难填，何来久长。
解脱是心灵的世界，不是外在的荣华富贵，佛陀所说向外所求，如求龟毛兔角。万物于心，心生万物，人对外界的认知，其实就是万物在心中的映现，心起分别，而生诸多境界，从而或喜或悲，或忧或愁，或嗔或怨，其实万物虽自然规律运转，为是心有不同，就是佛陀所说的心生万法，万法归心。
佛陀说若见诸相非相，即见如来。外面的境界，就是你的心境，若见万朵莲开，则心若莲开之清静淡雅，若见流水潺潺，则心若流水潇洒自在，若见鹰击长空，则心若天鹰逍遥无束，万境寂灭，则心归湛寂，常乐妙用，意为涅槃。
日子过得久了，方知不是世事纠缠，烦恼不断，而是不肯放下的心。一切都会过去，一切多会消散，一切都不可得，所以坦然面对生活中一切，困难也好，如意也好，都不要在乎，慢慢学会看淡，看淡了，才会释然，真正释然才会解脱。人生不易，不要背负太多，一切量力而行，尽人事，听天命，万事随缘，唯心不变，守住初心，就是守住一片心灵的净土，净土便是归宿。
花开花落随风去，流水一曲任朝夕。
月照千雪山万里，云岚松下听鸟啼。
一花一世界，一叶一菩提，万物载道，为慧眼能识，为诚心所悟，信诚则灵，精诚所至金石为开，诚是心的一种释然，是智慧的渊源，大智若愚，大道若简，回到最初，溯本求源，学会放下，放下在放下，少分做作，多分真诚，那么你就会越贴近心灵深处，离本性就越近，其实人生的最终的目的就是寻找那个真正的自我，这才是人生的意义所在，人生一会连自己，都没有认识，岂不枉来?
放下一些不是存在的`追求，多些自我思考，寻求人生的真谛，只有真正认识自我的人，才不会迷茫，才不会浑浑噩噩，失去放下，醉生梦死，奔忙漂泊，心才是生生世世的归宿，失去本心，就是无尽的流浪与漂泊。
红尘万丈惟愿平淡若水的散文2
红尘的优美散文
有句话很苍凉，“看破红尘”。
什么是红尘哪？
是生之痛，死之殇？是心之牵，爱之难？是草长莺飞，是新荷垂露？是枫叶飘零，是雪舞朔风？
是广厦千万间，是茅庐两三舍？是晨曦中的炊烟，是系柳的归帆?……
凡此种种，皆是红尘。每个人都是在亲人的笑声中，自己的哭声中奔赴红尘而来，又在亲人的哭声中，自己的无言中安睡红尘之外。与这红尘的相系无力主宰，无法左右。其间与红尘索绕，相互依存，相互纠缠。若即若离又难弃难舍。你痛苦，红尘是地狱，你欢喜，红尘是天堂。
红尘蹉跎了你，你又何尝没有蹉跎红尘。你与红尘互相诱惑，互相折磨。你说在红尘中你的感情伤痕累累，对红尘而言只不过风花雪月一场，你说红尘负了你的功名财运，那也只是红尘中的一段过往。
陈继儒在《岩栖幽事》云：“人无意，意便无穷。”这是红尘的`定律。
厌倦了身边的红尘，去寻找诗意与远方。而你的诗意与远方也是别人厌倦了的红尘。
众所周知的公案。一圣人抛妻弃子，远离市井，遁山而修。山民皆喜与圣人为邻，以荣，皆仰之。然有鼠患，邻人赠以猫，为猫食，养一牛，为牛饲，植草。曰杂渐繁，无心参悟。邻人劝其帮佣，隧谴一孀妇助。日久而起情愫，复又生子。邻人鄙之，与我等何异？圣人呜呼，我所弃今又复之。
何来红尘之外？
何哀何幸何怅何伤，红尘都不予理睬。看破红尘，也就看破生命本身，生命之所以有意义。皆于红尘甘若参半，兼有爱之不舍，痛之难弃，更在于对红尘未知的探索与迷茫。
红尘多舛。
怎么与红尘相安无事，借用苏轼一首词:“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐许，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”红尘的尽头："回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。”
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